Chương 50. Những câu chuyện mở màn cho những câu chuyện 50

Bốn chiếc bàn đã được kê trước bốn cỗ quan tài, bốn ngọn đèn trường minh cháy bập bùng, hắt lên những cỗ quan tài giấy màu đỏ càng thêm rực rỡ. Giữa nhà đặt một cái chậu rửa mặt cỡ lớn. Trà Văn Bân hít sâu một hơi, trải giấy đen ra, viết nhanh hai lá Thiên Sư Phù, rút đại ấn ra, đóng dấu xong ném cho Triệu sở trưởng, bảo dán lên tường phía trong cổng lớn, mỗi bên một lá. Bùa này trấn không phải ai khác, mà chính là mấy vị đang nằm trong quan tài kia.

Phàm là người hiểu phong thủy đều biết hướng cổng lớn rất quan trọng. Khi Tết đến, chúng ta thường dán tranh Tết lên cổng, tranh này bây giờ đa phần là chữ "Phúc", nhưng ngày xưa, người ta thường dán hình hai vị Môn Thần, một vị là Thần Đồ, một vị là Uất Lũy, cũng có nơi dán Tần Thúc Bảo và Uất Trì Cung. Mỗi vị Môn Thần đều có lai lịch riêng, dùng để trừ tà tránh quỷ, bảo vệ gia trạch, cầu bình an, trợ công danh, giáng cát tường... Môn Thần không phải cứ dán lên là có linh nghiệm, mà còn liên quan mật thiết đến thiết kế phong thủy. Khi xây cổng lớn nhất định phải phân rõ Tứ Cát Môn và Tứ Hung Môn.

Dựa theo Ngũ Hành Bát Quái để giải thích hướng cổng lớn, đại khái có thể chia làm mấy loại sau: Nhà tọa Đông hướng Tây là Chấn Trạch, cổng lớn mở ở các phương Sinh Khí, Diên Niên, Thiên Y, Phục Vị, tức là bốn phương Tây, Đông Nam, Bắc, Đông, các phương còn lại là Tứ Hung Môn.

Nhà tọa Đông Nam hướng Tây Bắc là Tốn Trạch, cổng lớn mở ở các phương Sinh Khí, Diên Niên, Thiên Y, Phục Vị, tức là bốn phương Bắc, Đông, Nam, Đông Nam, các phương còn lại là Tứ Hung Môn.

Nhà tọa Nam hướng Bắc là Ly Trạch, cổng lớn mở ở các phương Sinh Khí, Diên Niên, Thiên Y, Phục Vị, tức là bốn phương Đông, Bắc, Đông Nam, Nam, bốn phương còn lại là Hung Môn.

Nhà tọa Tây Nam hướng Đông Bắc là Khôn Trạch, cổng lớn mở ở các phương Sinh Khí, Diên Niên, Thiên Y, Phục Vị, tức là bốn phương Đông Bắc, Tây Bắc, Tây, Tây Nam, bốn phương còn lại là Hung Môn.

Nhà tọa Tây hướng Đông là Đoài Trạch, cổng lớn mở ở bốn phương Tây Bắc, Đông Bắc, Tây Nam, Tây, bốn phương còn lại là Hung Môn.

Nhà tọa Tây Bắc hướng Đông Nam là Càn Trạch, cổng lớn mở ở bốn phương Tây, Tây Nam, Đông Bắc, Tây Bắc, bốn phương còn lại là Hung Môn.

Nhà tọa Bắc hướng Nam là Khảm Trạch, cổng lớn mở ở bốn phương Nam, Đông Nam, Đông, Bắc, các phương còn lại là Tứ Phương Hung Môn.

Nhà tọa Đông Bắc hướng Tây Nam là Cấn Trạch, cổng lớn mở ở bốn phương Tây Nam, Tây, Tây Bắc, Đông Bắc, bốn phương còn lại là Hung Môn.

Nếu hai nhà cùng xây cổng chung, nên xem xét phương cát hung dựa trên tổng thể cả ngôi nhà rồi mới xây cổng; nếu xây riêng, đều nên xây ở phương cát; nhưng cần lưu ý vị trí cổng đã chọn không được đối diện nhau, nếu không dễ dẫn đến bất hòa giữa anh em hàng xóm, nhiều chuyện thị phi.

Tứ Cát Phương lần lượt là Sinh Khí, Diên Niên, Thiên Y, Phục Vị, mức độ tốt lành giảm dần; Tứ Hung Phương lần lượt là Tuyệt Mệnh, Ngũ Quỷ, Lục Sát, Họa Hại, mức độ hung hiểm cũng giảm dần.

Hướng nhà khác nhau, quẻ tượng cũng khác nhau, phương vị cát hung cũng khác biệt.

Nhà Vương Vệ Quốc vốn là nhà tọa Bắc hướng Nam, ở nông thôn đa phần là kiểu này vì đón nắng tốt. Có lẽ do trong sân có cây táo mọc nghiêng che mất bóng mát nên khi mở cổng đã chọn hướng Tây Nam. Lần đầu tiên bước vào, Trà Văn Bân đã nhận ra ngay, hướng cổng này mở không phải vào đâu khác, mà chính là phương đại hung trong Tứ Hung: Tuyệt Mệnh!

Vị trí cổng lớn hung hiểm như vậy, nên dù nhà họ có tránh được kiếp nạn lần này, cũng khó đảm bảo sau này không xảy ra chuyện. Bên trong cánh cổng này đang nằm bốn thi thể chết oan uổng, muốn không thành sát cũng khó! Hai lá Thiên Sư Phù kia chính là để thêm hai vị Môn Thần trấn giữ cổng, mục đích là ngăn sát khí bên ngoài tràn vào, cũng để vong linh bên trong tạm thời yên ổn. Trà Văn Bân bảo trưởng thôn chuẩn bị rượu thịt buổi tối, mọi người cứ ăn uống trong sân, đợi đến khi trời sáng, mục đích là mượn nhân khí áp chế luồng đại hung xung thiên này.

Xong xuôi, Trà Văn Bân vẫy tay gọi Kim giám đốc đang ngồi ngẩn ngơ, ra hiệu cho ông ta lại gần. Kim giám đốc cắn răng bước vào cổng lớn. Trà Văn Bân đưa ba nén hương, bảo ông ta thắp cho mỗi cỗ quan tài một nén, chào hỏi một tiếng, phải thật thành tâm.

Kim giám đốc đâu dám không nghe, dập đầu mười hai cái thật kêu, ra sức như thể người nằm trong quan tài là người thân của mình vậy, rồi quỳ trước linh đường đốt ít giấy vàng. Kim giám đốc là người thứ hai thắp hương hôm nay, mục đích của Trà Văn Bân rất rõ ràng, bảo với vong linh bên trong rằng: người này hôm nay đến để tận hiếu, chỉ sau con trai các người thôi, đừng tìm ông ta gây rắc rối! Xong việc, Kim giám đốc lại lui ra ngoài.