Chương 71. Thanh Thành 11

La bàn không dùng được nữa, trước khi đi Trà Văn Bân lấy từ trong túi ra một sợi dây thừng gai mảnh, trên đó buộc một chiếc chuông nhỏ. Anh kéo sợi dây từ cửa Nghĩa Trang men theo mặt đất, cứ cách một đoạn lại buộc thêm một cái chuông. Hai người kia tự nhiên không hiểu ý nghĩa là gì, nhưng Trà Văn Bân không nói thì chắc chắn có lý do của anh.

Kéo dây đến tận trung tâm làng, Trà Văn Bân mới chuyển hướng đi sang phía khác. Vì ban chiều lục soát làng, anh thấy bên đó cũng có một tòa nhà lớn. Những tòa nhà lớn như vậy trong cả làng có tổng cộng bốn cái, nằm ở bốn hướng Đông Tây Nam Bắc. Cái phía Bắc chính là Nghĩa Trang có khóa hình Thao Thiết. Ban đầu họ tưởng chỉ là từ đường, quả nhiên đến tòa nhà phía Nam, họ cũng phát hiện cửa lớn bị khóa bằng một ổ khóa gần như tương tự. Chỉ khác là câu đối trên cửa và hình dáng ổ khóa đã thay đổi. Lại là một tạo hình cổ quái: hình dáng rất giống thân hổ, nhưng lông lại chạm khắc giống chó, trên khuôn mặt người lại mọc răng nanh lợn lòi, kéo lê một cái đuôi dài, trông vô cùng đáng sợ.

Siêu Tử chỉ nhìn thoáng qua liền nói: "Anh Trà, con thú này chắc là Đào Ngột nhỉ?"

Trà Văn Bân cũng quan sát kỹ càng: "Không sai, đây hẳn là Đào Ngột."

Trác Hùng đứng bên cạnh hoàn toàn ngơ ngác: "Này, hai người đang nói cái gì thế? Đây chẳng phải rõ ràng là con hổ sao?"

Trà Văn Bân chỉ vào ổ khóa giải thích cho Trác Hùng: "Tuy là thân hổ vuốt hổ, nhưng cậu nhìn kỹ xem, con hổ này lại mang mặt người, mọc răng nanh lợn lòi. Thứ này chính là Đào Ngột, tương truyền là hóa thân của Cổn, một trong tứ đại hung thú thượng cổ. Mở cửa vào xem trước đã!"

Có kinh nghiệm lần trước, lần này mở cửa thuận lợi hơn nhiều. Quả nhiên ngay khoảnh khắc cánh cửa mở ra, bên trong bày biện gần như y hệt: bia đá đen khắc Bát Quái, chỉ có điều con thú đỡ bên dưới đổi thành Đào Ngột. Vòng qua bia đá, lại là một hàng quan tài, ở giữa cũng có một cỗ quan tài đồng thau y hệt. Cẩn thận rút lui ra ngoài, Trà Văn Bân lại kéo thêm một sợi dây thừng gai.

Tiếp theo, hai Nghĩa Trang ở hướng Nam và Bắc lần lượt được mở ra. Ngoài con thú trên ổ khóa khác nhau, mọi sự bài trí bên trong đều như đúc từ một khuôn. Con thú ở phía Tây là Hỗn Độn, con thú ở phía Đông là Cùng Kỳ!

Xem xong tất cả, Trà Văn Bân đã toát mồ hôi lạnh. Chuyện này hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của anh. Tứ đại hung thú thượng cổ - Thao Thiết, Hỗn Độn, Cùng Kỳ và Đào Ngột lần lượt trấn giữ bốn cỗ quan tài đồng thau khổng lồ tại ngôi làng nhỏ bé hẻo lánh này, lại còn dùng bốn khối nam châm thiên nhiên cực hiếm để tạo thành Bát Quái trấn áp. Phải biết rằng bốn con thú này gần như là đại diện cho sự hung ác tột cùng, là hóa thân của bốn "đại ác nhân": Tam Miêu, Hoan Đâu, Cộng Công và Cổn. Họ đều vì chống lại kẻ nắm quyền mà bị giết, sau khi chết tinh thần bất diệt, bị kẻ nắm quyền gọi là "tà ma", tức là tứ đại ma thú!

Tứ đại hung thần này tạo thành một thế cục như vậy, đã vượt quá giới hạn sản xuất của nhân loại thời bấy giờ. Một ngôi làng nhỏ bé trên núi làm sao có thể có người luyện kim chế tác ra những khí cụ đồng thau khổng lồ đến thế, còn bày ra trận pháp hung ác tột cùng do bốn thần thú trấn giữ? Rốt cuộc là chuẩn bị cho thứ gì?

Bốn sợi dây thừng gai được tập hợp lại ngay chính giữa, vị trí không lệch một li, nằm ngay trên miệng giếng cổ. Trà Văn Bân thuận tay thắt một nút ngay giữa miệng giếng, sờ trong túi thấy vẫn còn thừa một cái chuông, bèn treo nốt lên đó.

Anh nghĩ, đã là trận pháp thì luôn do người bố trí. Việc Lão Vương và cô bé kia mất tích vô cớ e là có liên quan mật thiết đến đại trận kỳ quái này. Tình thế hiện tại vô cùng bị động, chi bằng cứ bị động đến cùng, "ôm cây đợi thỏ". Chỉ cần tối nay có thứ gì xuất hiện, biết đâu sẽ chạm vào những sợi dây này. Bố trí xong xuôi, Trà Văn Bân liếc nhìn những ngôi nhà gần đó, chọn một căn gần nhất, gọi hai người kia vào ẩn nấp.

Căn nhà gỗ lâu năm không tu sửa, vừa bước vào đã sộc lên mùi ẩm mốc nồng nặc. Nhưng lúc này cũng chẳng còn tâm trí đâu mà kén chọn, chỉ có thể lẳng lặng chờ đợi. Sau khi tắt hết mọi nguồn sáng, cả ngôi làng chìm vào bóng tối vô tận. Ngôi làng bị lãng quên này như bị địa ngục nuốt chửng trong nháy mắt. Ba người cố gắng điều chỉnh nhịp thở, hạn chế tối đa việc gây ra tiếng động lớn. Ngoài chờ đợi vẫn chỉ là chờ đợi. Không biết đã qua bao lâu, việc giữ nguyên một tư thế trong thời gian dài khiến chân tay ba người đều tê dại. Nhất là Trà Văn Bân đã dặn, vì sợ có mùi lạ nên ngay cả đi tiểu cũng không được, nỗi khổ sở khi phải nhịn tiểu khó chịu đến mức nào có thể tưởng tượng được.