Chương 36. Thụy hiệu Trung Võ, Phong Thiện đế băng (3)

Cố Khang rõ ràng chính là nhìn thấu điểm này.

Cho nên hắn đối ngoại biểu hiện ra thái độ hoàn toàn khác với Cố Khiếu trước đây.

Đồng thời, hắn thông qua kết quả của các chính sách như "giải phóng nô tỳ", "độ điền" của triều đình nhiều lần, nhanh chóng sàng lọc ra một số đại tộc Hà Bắc.

Cùng họ thiết lập liên hệ, hình thành đồng minh.

Để tử đệ gia tộc của họ dưới sự quản lý tiến vào tư thục Cố thị.

Không thể không nói đây quả thực là một thủ đoạn vô cùng anh minh.

Tuy rằng những người này không phải là đại tộc danh mãn thiên hạ, nhưng ở địa phương họ vẫn có sức ảnh hưởng mười phần.

Đồng thời dưới tình huống danh tiếng Cố thị chưa hoàn toàn mất đi.

Những người này cũng nguyện ý dựa dẫm.

Đều khát vọng mượn danh tiếng Cố thị cầu được một chức quan nửa chức, nhưng thái độ của Cố Khang đối với điều này lại là mập mờ không rõ.

Hắn cũng sẽ từ trong đó chọn ra người thật sự có tài.

Nhưng đa số đều chỉ là ám chỉ.

Nói trắng ra, chính là vẽ vời hứa hẹn.

Cố Khang thật sự đã trở thành một người có giới hạn đạo đức cực kỳ linh hoạt, nhưng những người này lại rất ăn chiêu này.

Đương nhiên, Cố Khang cũng không từ bỏ chính sách của Cố thị đối với bá tánh.

Dưới sự hỗ trợ lẫn nhau này, ngắn ngủi mấy năm thời gian, sau khi không còn Cố Khiếu cây cột chống trời này, địa vị của Cố thị không những không hề suy giảm, ngược lại đã triệt để đứng vững gót chân.

Đối với tất cả những điều này, Cố Dịch có thể nói là nhìn mà trợn mắt há mồm.

Đây chính là sự khủng bố của thuộc tính chính trị gần như đạt tối đa sao?

Đừng nói là đổi lại là Cố Khiếu.

Cho dù là đổi lại là người hiện đại như y, e rằng cũng không dễ dàng làm được.

Dù sao y chưa từng tiếp xúc qua chính trị.

Hơn nữa điều khiến Cố Dịch quan tâm nhất là, Cố Khang không hề phụ lòng nỗ lực của y trước đây.

Hắn vậy mà lại thật sự thuận theo phương hướng Cố Dịch trước đây từng ám chỉ.

Đem cày cong và guồng nước mày mò ra được.

Tuy rằng còn chưa đủ để tuyên dương ra ngoài ứng dụng quy mô lớn, nhưng có khởi điểm này chính là tương lai có thể mong đợi!

Khi tin tức Lưu Tú muốn đến Thái Sơn phong thiện truyền đến, Cố thị cũng vì thế mà chấn động.

Dù sao đối với người thời đại hiện nay mà nói đây quả thực là một chuyện lớn.

Nhưng Cố Dịch lại rõ ràng, Lưu Tú sắp đi đến cuối con đường rồi.

Sau khi y xác định Cố thị trong thời gian ngắn sẽ không xuất hiện bất kỳ vấn đề gì, y cũng đem ánh mắt đặt lên người Lưu Tú.

Muốn tận mắt xem thử lễ phong thiện của đế vương này, là một cảnh tượng như thế nào.

--- Thái Sơn phong thiện, khởi nguồn đã lâu.

Truyền thuyết đế vương cổ đại phong thiện Thái Sơn bắt đầu từ Vô Hoài thị, sau đó Phục Hy, Thần Nông, Viêm Đế, Hoàng Đế các vị đều từng phong thiện Thái Sơn.

Cũng chính vì như vậy.

Thái Sơn trong lòng người thiên hạ hiện nay có địa vị rất thần thánh.

Tất cả mọi người đều cho rằng Thái Sơn là ngọn núi cao nhất thiên hạ, là nơi tốt nhất để giao tiếp với thiên thần.

Hơn nữa chỉ có quân chủ thời thái bình thịnh thế mới có tư cách đến phong thiện.

Cũng chính vì như vậy, phong thiện có thể nói là một trong những vinh dự chí cao của một hoàng đế.

Mục đích Lưu Tú lần này phong thiện vô cùng đơn giản.

Hắn cần phải chứng minh với người thiên hạ, hắn chính là hoàng đế thụ mệnh vu thiên (nhận mệnh trời)!

Đồng thời hắn còn cần hành động này để nói cho người thiên hạ biết, hoàng đế là chí cao không thể xâm phạm, một lần nữa đem ảnh hưởng từ sau khi Vương Mãng soán vị sửa lại cho đúng!

Nghi lễ này, có thể nói là nghi lễ quan trọng nhất kể từ khi hắn tái tạo Đại Hán đến nay.

Quy mô của nó to lớn, trước nay chưa từng có.

Kiến Vũ năm thứ 32. . . tháng 2;

--- Lưu Tú suất lĩnh quần thần từ Lạc Dương xuất phát đến Thái Sơn.

Sau khi đến Thái Sơn, đầu tiên là ở phía đông chân núi đắp đất làm đàn, cử hành phong lễ.

Đem ngọc điệp ghi lại công tích hắn thụ thiên mệnh, bình loạn thế, hưng Đại Hán phong vào trong ngọc quỹ, đúc thành phương đàn.

Lại lên đỉnh núi tế trời đất.

Cuối cùng ở phía nam Thái Sơn cử hành thiện lễ, tế tự Hậu Thổ chi thần.

Sau khi làm xong tất cả những điều này, uy vọng của Lưu Tú không nghi ngờ gì là đã đạt đến đỉnh cao của đời hắn.

Mà hắn dường như cũng bị ảnh hưởng, vậy mà lại từ trong sự nghiêm túc những năm gần đây một lần nữa có lại khí tượng ý khí phong phát (hăng hái phấn chấn) như lúc ban đầu.

Trước mặt mọi người hắn nói ra đại chí hướng của mình.

Hắn muốn đem quốc lực của toàn bộ Đại Hán khôi phục đến mức như thời Hiếu Văn hoàng đế.

Đợi đến sau này, liền muốn vỗ về Tây Vực, định Hung Nô, triệt để vì Đại Hán lưu lại vạn thế cơ nghiệp.

Hắn tuyên bố cải nguyên "Trung Nguyên".

Dường như là muốn dùng đây làm điểm khởi đầu, dẫn dắt toàn bộ Đại Hán đạt đến độ cao như hắn mong muốn trong lòng.

Nhưng. . . Hắn đã định trước là không thể triệt để thực hiện hồng nguyện trong lòng rồi.

Thời gian xưa nay là lực lượng công bằng nhất trên thế gian.

Bất kể là người thân phận thế nào cuối cùng cũng không thể chống lại sự thay đổi của năm tháng.

Trung Nguyên năm thứ hai, sức khỏe Lưu Tú đột nhiên liền suy sụp.

Đồng thời lần này còn không giống như trước đây luôn có thể chuyển nguy thành an.

Trạng thái cả người hắn nhanh chóng trở nên tồi tệ, đến sau này càng hôn mê dài ngày, khó có lúc tỉnh táo.

Tất cả mọi người đều hiểu. . . vị đế vương tái tạo Đại Hán này cũng đã đi đến cuối sinh mệnh.

Trung Nguyên năm thứ hai tháng hai ngày Mậu Tuất;

--- Lưu Tú băng hà tại tiền điện Nam cung.

Di chiếu viết: "Trẫm không có ích gì cho bá tánh, hậu sự đều chiếu theo chế độ Hiếu Văn hoàng đế, nhất thiết phải tiết kiệm.

Thứ sử, nhị thiên thạch trưởng lại đều không được rời khỏi thành ấp mình đang ở, không được phái quan viên hoặc thông qua dịch trạm gửi thư thăm hỏi chia buồn."

Thái tử Lưu Trang kế vị.