Chương 7. Gặp hiểm trong núi, Lục thúc trở về (1)

Vào đêm hôm ấy.

Trần Cảnh An từ trong phủ khố lấy ra hai lá linh phù nhất giai.

Một lá là “Kim Giáp Phù”, mỗi lá giá trị hai khối linh thạch, sau khi vận dụng linh lực để khởi phát, liền có thể ngưng tụ một lớp kim giáp bảo hộ trên khắp bề mặt thân thể.

Dựa vào thực lực hiện tại của hắn, nếu thôi động một tấm Kim Giáp Phù như vậy, đã đủ sức chống đỡ đòn tấn công từ một tu sĩ Luyện Khí ngũ tầng không có pháp khí trong tay.

Lá còn lại là “Hỏa Đạn Phù”, mỗi lá cần một khối linh thạch, hiệu quả cụ thể ra sao còn tùy thuộc vào cảnh giới của người sử dụng, có công năng khuếch đại uy lực ở một mức độ nhất định.

Dù lời nói này có phần bất kính, nhưng Trần Cảnh An vẫn không thể không thừa nhận rằng, giá trị của hai tấm linh phù này đã đủ để mua cả tính mạng của hắn.

Nhưng rồi lại nghĩ, bản thân mình há chẳng phải cũng đã trở nên đáng giá hơn rồi hay sao.

Sau khi trở về nhà.

Hắn trước tiên cất kỹ giấy tờ ruộng đất cùng khế ước chuyển nhượng, sau đó lại đến dỗ dành Nhạc San đang trong thời gian ở cữ, trong lòng chẳng cảm thấy chút mệt mỏi nào.

Đêm dài thăm thẳm, cô độc biết bao.

Trần Cảnh An ngắm nhìn dung nhan say ngủ của hai mẹ con, cảm thấy những tháng ngày sắp tới đây thật tràn trề hy vọng.

Sáng sớm hôm sau.

Hắn cưỡi “Ngũ Giác” đến chân ngọn núi có linh điền của mình, quãng đường thực ra cũng không tính là quá xa.

Ngọn núi này tên là “Tùng Trúc Sơn”, vốn dĩ thuộc về một vị tài chủ trong huyện, được ông ta mua lại chuyên để trồng thông và trúc.

Nhưng bởi vì bị người của Trần gia phát hiện có linh điền, nên đã bị ép mua lại với giá rẻ.

Trần Cảnh An nhìn con đường núi dài tựa như vô tận trước mắt, bất giác cảm thấy bản thân mình thực sự đã có tố chất để trở thành một sơn đại vương.

Hắn đem “Kim Giáp Phù” dán sát vào lớp áo trong, còn “Hỏa Đạn Phù” thì nắm chặt trong lòng bàn tay, rồi ung dung cưỡi yêu mã tuần tra dọc theo con đường mòn trên núi.

Dọc đường, hắn cũng thoáng thấy vài con thú hoang, nhưng chúng vừa cảm nhận được khí tức của yêu mã đã lập tức sợ hãi chạy tán loạn cả đi.

Đây cũng là phương pháp đơn giản nhất để phân biệt yêu vật và phàm thú.

“Ngũ Giác” của Trần Cảnh An tuy chỉ là một con yêu mã đời thứ tư, nhưng nói cho cùng cũng đã là yêu vật, đối với phàm thú vẫn có một loại áp chế cực lớn.

Ngược lại, nếu yêu mã có biểu hiện khác thường, điều đó cho thấy trong núi vẫn còn yêu vật chưa được xử lý sạch sẽ.

Khi đó, Trần Cảnh An chỉ có thể cầu cứu sự trợ giúp từ các bậc trưởng bối.

Ngày đầu tiên, hắn không đi vào quá sâu, cảm thấy mặt trời sắp lặn liền bắt đầu quay trở về, bởi vì bóng tối bao trùm sẽ gây bất lợi cho bản thân.

Theo như kế hoạch, với quy mô của Tùng Trúc Sơn, hắn ít nhất phải mất ba bốn ngày mới có thể đi hết một vòng.

Cảm giác này giống như đang mở khóa một bản đồ mới vậy.

Thế nhưng, đây không phải là trò chơi, hắn nếu chết đi sẽ không thể bắt đầu lại, vì vậy Trần Cảnh An không dám tham lam tiến sâu.

Mấy ngày nay, cả người hắn cứ quay cuồng liên tục, thậm chí ngay cả “Xuân Hoan Lâu” mà hắn thường xuyên lui tới nhất cũng không còn ghé qua.

Đó là thanh lâu có quy mô lớn nhất ở Thanh Hà huyện, những người đến đó phần lớn đều là những nhân vật có máu mặt trong huyện.

Trần Cảnh An ngoài việc đến đó với mục đích thưởng lãm mang tính phê bình, thì quan trọng hơn cả là để giao du với các đồng bối thuộc ba đại tiên tộc còn lại.

Đây chính là cách thức xã giao của các tiên tộc.

Bốn đại tiên tộc bản địa tại Thanh Hà huyện, mặc dù giữa họ luôn tồn tại sự cạnh tranh không hề nhỏ, nhưng phần lớn vẫn lấy hợp tác làm chủ đạo.

Một là, có thể cùng nhau liên kết để bài trừ thế lực bên ngoài, bảo vệ lợi ích hiện có.

Hai là, những tiên tộc cấp huyện chỉ có tu sĩ Luyện Khí như bọn họ, bên trên còn có các tiên tộc cấp quận với Trúc Cơ chân nhân tọa trấn.

Nói một câu khó nghe.

Một đám tu sĩ Luyện Khí mệnh ngắn còn muốn đấu đá đến ngươi chết ta sống, chẳng phải là đang tự dâng cơ hội béo bở cho kẻ khác hay sao?

Cho dù có muốn đấu, đó cũng là xem nhà khác đấu đá, còn nhà mình thì đục nước béo cò, theo sau vớt vát chút lợi ích.

Kẻ có thể khai sáng nên một tiên tộc, nào có ai không phải là một con hồ ly già giảo hoạt, trừ khi đến bước đường cùng, bằng không tuyệt đối sẽ không cho người khác cơ hội này, cho dù có thật sự phải động thủ cũng không ảnh hưởng đến việc mặt đối mặt xưng huynh gọi đệ với ngươi.

Đã không thể đấu đá, vậy thì chỉ còn cách xã giao mà thôi!

Trần Cảnh An cũng không hy vọng có thể thu được lợi lộc gì từ những mối quan hệ này, nhưng Xuân Hoan Lâu chính là nguồn tình báo rẻ tiền nhất mà hắn có thể tiếp cận được ở trong Thanh Hà huyện.