Lúc này vẫn đang ở thời đại môn phiệt, khác với sự trỗi dậy của tầng lớp thứ dân sau khi có khoa cử. Vương Dương nếu xuyên không đến Đường Tống, thì khoe câu chữ này cũng chẳng có ý nghĩa gì.
Quan trọng hơn là câu cuối cùng Vương Dương nói, câu này bề ngoài giống như thuận miệng phàn nàn, thực chất là một phục bút quan trọng. Vương Dương ám chỉ đám quân sĩ: Nhị thúc ta đã phái người tới đón ta rồi! Cho dù các ngươi muốn giết người diệt khẩu, cũng phải cân nhắc một chút rủi ro.
Quả nhiên, Vương Dương vừa nói xong, ánh mắt đám quân sĩ nhìn hắn đã thay đổi. Trong sự khiếp sợ mang theo một tia kính sợ, đương nhiên, vẫn pha lẫn chút nghi ngờ.
Thiếu niên tuấn mỹ trong lòng căm phẫn bất bình: *Tại sao hắn đọc thơ thì có người nghe, ta thì không có! Nhân vật chính chẳng lẽ không phải là ta sao?! Thơ của Đỗ Phủ chẳng lẽ không hay bằng câu “Thi Kinh” ngay cả số chữ cũng không đều đặn của hắn sao?!* Tiếp đó lại nghĩ, *Hóa ra Lang Nha Vương Thị lợi hại như vậy, thế mà dọa sợ được bọn họ.*
Thập trưởng nuốt nước bọt, dò hỏi: “Vậy... trên người ngươi có văn thư chứng minh thân phận không?” Giọng điệu đã hoàn toàn khác biệt so với trước đó.
Vương Dương nhíu mày quát: “Không nghe ta nói sao? Ta giữa đường gặp tặc nhân, ngay cả y phục xe cộ cũng không giữ được, nói gì đến văn thư?”
Thập trưởng khó xử nói: “Nhưng không có bằng chứng này...”
Vương Dương vẻ mặt mất kiên nhẫn ngắt lời: “Phổ điệp hộ tịch làm chứng, sao nói không có bằng chứng? Ngươi cứ việc đi tra.”
Đừng nói Vương Dương là Lang Nha Vương Thị, môn đệ nhất đẳng. Cho dù là một sĩ tộc mạt lưu, Thập trưởng cũng vạn vạn không có quyền lực đi tra xét hộ tịch phổ điệp gì. Đang lúc không biết làm sao, Vương Dương ngáp một cái:
“Bỏ đi, ta cũng không làm khó ngươi, cứ cho ngươi một bằng chứng vậy.”
Hắn nhìn về phía gã quân sĩ tên Đinh Cửu nói: “Ngươi, đi nhặt cho ta một cành cây tới đây.”
Đinh Cửu đưa mắt dò hỏi Thập trưởng, hắc hán cầm mâu nói với Thập trưởng: “Để ta đi cho.”
Thập trưởng gật đầu, hắc hán bước nhanh đi nhặt cành cây, nhặt liền ba cành để Vương Dương lựa chọn.
Hắc hán đi đến vị trí cách Vương Dương ba bước thì dừng lại, tựa trường mâu lên vai, khom người cúi lưng, hai tay dâng cành cây lên, thái độ rất là cung kính.
Đinh Cửu có chút không vui, thầm nghĩ sớm biết như vậy, lúc đó mình chi bằng trực tiếp đi nhặt rồi.
Vương Dương dưới sự quy phạm của lễ nghi hiện đại, dùng từ ngữ lịch sự đã thành bản năng, vừa định nói một câu cảm tạ, nhưng nhớ tới thân phận mình đang giả mạo, liền cắn răng nuốt trở lại. Hắn tùy tay cầm lấy một cành cây, vẽ lên mặt đất.
Mọi người đều vươn cổ ra nhìn, ban đầu tưởng hắn muốn viết chữ, sau đó lại thấy hắn giống như đang vẽ tranh. Bức tranh hắn vẽ nét móc nét gập quanh co, đường vân vụn vặt, ở giữa còn khảm chữ nhỏ, đồ án rất là phức tạp.
“Đây... đây là... phù chú?!” Thập trưởng và mấy gã quân sĩ kinh ngạc nói.
Vương Dương ném cành cây đi, nói: “Nhìn cho rõ, đây chính là Thông quang phù chính tông nhất của Thiên Sư Đạo. Lang Nha Vương Thị ta đời đời truyền Thiên Sư Đạo, chuyện này ngươi sẽ không không biết chứ.”
Vương Dương vẽ là đạo phù Đôn Hoàng do Thư viện Quốc gia Pháp lưu giữ, nói ra thật xấu hổ, đây cũng là bùa chú duy nhất hắn biết vẽ.
Từ góc độ lịch sử văn hóa và lịch sử tư tưởng mà nói, Vương Dương tinh thông nhất thực ra là hai nhà Nho Thích, Đạo gia xếp cuối cùng. Cho nên cái gì mà “Thông quang phù chính tông nhất của Thiên Sư Đạo” vân vân, hoàn toàn là lời lẽ lừa người.
Nhưng Lang Nha Vương Thị đời đời truyền Thiên Sư Đạo lại là do Trần Dần Khác tiên sinh khảo chứng [2]. Những quân sĩ kia đương nhiên chưa chắc đã biết chuyện này, nhưng hắn chính là muốn dùng những chi tiết “sống động như thật”, “lý lẽ hùng hồn” này, dọa sợ đám lính này!
Đông Tấn Nam triều tuy thịnh hành Phật Đạo, nhưng bách tính bình thường biết rất hạn chế, cho dù miễn cưỡng nhận ra phù chú, nhưng làm sao biết được chuyện “Thông quang phù” gì đó có chính tông hay không?
Còn về việc Lang Nha Vương Thị có gia truyền Thiên Sư Đạo hay không thì càng không hiểu rõ!
Bọn họ ngay cả thế gia đại tộc ngày thường ăn cái gì cũng không tưởng tượng ra được, càng đừng nói đến tri thức tín ngưỡng truyền trong nội bộ những gia tộc này.
Bất quá con cháu sĩ tộc đa phần có tín phụng Phật Đạo chuyện này bọn họ là biết. Trước đó khí phái ăn nói của Vương Dương đã khiến bọn họ có chút tin tưởng thân phận của Vương Dương. Đợi sau khi nhìn thấy bùa chú này, không khỏi lại tin thêm vài phần.
Vương Dương thấy thần sắc vừa kính vừa sợ của mọi người, trong lòng vui mừng, đang tưởng sắp qua ải, hai giọng nói quen thuộc mà đường đột đột nhiên vang lên:
“Ta cũng họ Lang Nha Vương Thị!”
“Ta cũng là người của Lang Nha Vương Thị!”
Mẹ kiếp!!!
Trong lòng Vương Dương tức thì xuất hiện một vạn con thảo nê mã lao nhanh qua!
Nghe thấy tiếng la hét của tráng hán và thiếu niên tuấn mỹ, Vương Dương hận không thể tại chỗ đập chết hai tên này.
Hai tên này thực ra có ba thượng trung hạ sách để chọn.
Thượng sách là mạo nhận thân phận thị tòng của Lang Nha Vương Thị, đứng ra làm chứng cho Vương Dương, đồng thời trói buộc bản thân với Vương Dương, ép hắn tương cứu. Còn về những điểm mâu thuẫn trong các hành vi trước đó, toàn bộ do Vương Dương chịu trách nhiệm giải thích.
Trung sách là im lặng không nói, đợi sau khi Vương Dương giả mạo thân phận thành công, mới mở miệng cầu cứu, còn Vương Dương nói thế nào, hoàn toàn do Vương Dương làm chủ.
Hạ sách chính là bắt chước làm theo, cũng mạo nhận thân phận Lang Nha Vương Thị.