Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Tất cả những chuyện này, liên quan gì đến tôi? Tôi chỉ là tình cờ gặp phải mà thôi, làm ác không cần bị trừng phạt sao?
La Điếc không điếc, ông ta nghe rõ mồn một, thực ra trong lòng ông ta cũng hiểu rõ lắm, nhưng ông ta vẫn cố chấp hạ Cam Cổ tôi, chuyện không hỏi nguyên do, chỉ nói thù oán. Cũng giống La Nhị Muội, trong lòng loại người như ông ta, hận thù có lẽ là động lực lớn nhất giúp ông ta sống tiếp! Tại sao ư? Cổ độc giống như vũ khí sắc bén trong tay họ, nhưng nghèo đói lại là lời nguyền, người nuôi cổ loại này trong xã hội hiện đại địa vị đều không cao, những ngày tháng bình đạm quá lâu, khiến trong lòng ông ta tràn đầy áp lực, không kìm được muốn tìm một nơi trút giận.
Ông ta không nói nữa, ánh mắt nhìn về phía Mã Hải Ba và những người đang đợi đằng xa, ngạc nhiên hỏi chúng tôi có phải đi tiêu diệt Ải Loa Tử không?
Tôi bảo đúng, trưa nay ông chẳng phải đã biết rồi sao? Hà tất phải hỏi lại lần nữa. Lũ này, hoành hành bá đạo ở Thanh Sơn Giới, chạy đi chạy lại, hơn nửa năm trời giết ba người, không tiêu diệt, bà con xung quanh sống yên ổn được sao? Ông ta thở dài thườn thượt, bảo cậu cho rằng tiêu diệt chúng rồi người dân trong xã sẽ được yên ổn sao? Cậu biết Ải Loa Tử có lai lịch gì không? Tôi lắc đầu, bảo không biết.
La Điếc hỏi tôi, có biết nước Dạ Lang không?
Tôi bảo biết, Dạ Lang tự đại mà (chỉ kẻ hiểu biết hạn hẹp nhưng tự cao tự đại), trong Sử Ký có ghi chép, Hán Vũ Đế phái người đi tìm đường sang Ấn Độ, từng cử sứ giả đến nước Điền ở Vân Nam. Trong thời gian đó, Điền Vương hỏi sứ giả Hán rằng nhà Hán và nước Điền ai lớn hơn? Sau đó sứ giả Hán đi qua Dạ Lang, quốc quân Dạ Lang cũng hỏi câu hỏi tương tự. Mãi về sau còn diễn sinh thành một thành ngữ, ý chỉ ếch ngồi đáy giếng.
Ông ta lắc đầu, thở dài, bảo cậu thực sự cho rằng một đất nước đông đến Hồ Quảng, tây đến Kiềm Điền (Quý Châu, Vân Nam), bắc đến Xuyên Ngô (Tứ Xuyên, Hồ Bắc), nam đến Đông Nam Á, đất rộng mấy ngàn dặm, thực sự không sánh bằng một triều Tây Hán? Ông ta nói rất nghiêm túc, vừa mở miệng, hoàn toàn không có dáng vẻ của một lão nông quê mùa, ngược lại giống một giáo sư trên giảng đường.
Tôi ngạc nhiên, hỏi Dạ Lang lợi hại thế cơ à?
Ông ta lắc đầu cười khổ, bảo người trẻ tuổi, phải học hỏi nhiều vào, đừng nghe người ta nói gì là tin nấy. Tôi chỉ có thể nói cho cậu biết, Dạ Lang lúc cực thịnh, thường niên sở hữu hơn mười vạn tinh binh. Tên gốc của Dạ Lang gọi là "Gia Lãng", "Gia Lãng" tức là xướng tụng, là hình thức nửa ngâm nửa hát tuyên đọc lời thề đồng minh thị tộc trong hoạt động tế lễ. Phàm là thị tộc tham gia "Gia Lãng" đều là thành viên của đại đoàn thể "Gia Lãng". "Chế độ Gia Lãng" mà "nước Dạ Lang" thực thi, đã hình thành một tổ chức xã hội khổng lồ lấy kinh tế và văn hóa làm dây liên kết, toàn bộ "nước Dạ Lang" chính là do các "Gia Lãng" lớn nhỏ tạo thành. Mà thuật vu cổ Miêu Cương, cũng là từ nước Dạ Lang thời Tây Hán lưu truyền lại.
Tôi không hiểu, hỏi nhắc đến mấy chuyện xưa lắc xưa lơ này làm gì?
Ông ta bảo tôi muốn nói nước Dạ Lang bị hủy diệt bởi tai họa nước Người Lùn, cậu có ngạc nhiên không? Tôi cười lớn, bảo sao có thể? Tôi thân là người vùng này, sách đọc không nhiều, nhưng cũng biết nước Dạ Lang là xảy ra tranh chấp với nước nhỏ phương Nam, lại không phục tùng sự điều giải của triều Hán. Thái thú quận Tang Kha mới nhậm chức của triều Hán là Trần Lập liền đi sâu vào nội địa Dạ Lang, quyết đoán chém chết vị vua cuối cùng của Dạ Lang, tiếp đó bình định sự phản loạn của các bộ lạc phụ thuộc, cuối cùng diệt vong. Đâu ra nước Người Lùn? Đâu ra...
Tôi nói mãi nói mãi, rồi không nói nữa.
Nước nhỏ phương Nam...
Một thái thú quận nhỏ bé, lại có thể đi sâu vào thủ phủ của một đất nước có mười mấy vạn quân lính mang giáp, chém chết quốc quân, diệt quốc? Đó là cuối thời Tây Hán, không phải thời kỳ đỉnh cao của Vũ Đế, chuyện này nói ra thực sự quá giả! Vậy thì, mười mấy vạn quân tinh nhuệ của Dạ Lang đi đâu rồi? Nước Người Lùn, là đất nước do Ải Loa Tử xây dựng sao? Mây khói lịch sử, che phủ phần lớn chân tướng sự thật, người đời sau chỉ có thể từ ghi chép văn tự và một số dấu vết chưa bị mài mòn, để tìm kiếm thông tin thất lạc.
La Điếc cười cười, không nói gì thêm. Tôi hỏi sao ông biết những chuyện này? Ông ta cũng không trả lời.
Ải Loa Tử rốt cuộc là vật gì, nghi vấn này trong mười hai pháp môn đã có ghi chép, nói là yêu quái tinh linh sinh ra trong chướng khí rừng sâu, là sinh vật đi lại giữa hai giới người và linh. Trước đó tôi từng nhắc đến, trong mười hai pháp môn có rất nhiều bút pháp ngu dân, ngoài lượng lớn thông tin hữu ích, cũng sẽ pha trộn rất nhiều truyền thuyết hư vô mờ mịt, giống như Tiêu Dao Du của Trang Tử hay kỳ thư thượng cổ Sơn Hải Kinh, vốn không đủ tin cậy. Nhưng lời giải thích kết hợp lịch sử này của La Điếc, lại khiến tôi nghi hoặc trong lòng.