Chương 43. Linh Thực (2)

Trương Nghiễn đã đến khu rừng Ngọc Sơn Quả rất nhiều lần, không phải là không nghĩ ra cách, nhưng tất cả đều chỉ loanh quanh trong đầu chứ chưa nói ra. Ngược lại, số lần hắn mở miệng xin Ngọc Sơn Quả lại ngày một nhiều.

Mỗi lần xin bốn năm quả, cũng không phải chuyện gì to tát, không ai so đo với Trương Nghiễn, chỉ hy vọng hắn ăn vui vẻ rồi đột nhiên nảy ra ý tưởng hay ho nào đó là được.

Lần đầu tiên ăn Ngọc Sơn Quả thực ra hoàn toàn là vì tò mò, nghe nói thứ này vừa là rau vừa là lương thực, mềm dẻo, ngọt thơm, thế là cũng vì thèm thuồng mà ăn thử một đĩa, kết quả phát hiện ra nó thật sự không tệ, hương vị và cảm giác khi ăn đều ngon hơn món mì nước ở pháo đài rất nhiều.

Sau khi ăn xong quả thứ nhất, đến quả thứ hai thì Trương Nghiễn sững người, hắn lại cảm nhận được từng tia linh khí từ trong dạ dày khuếch tán ra, sau đó bị «Quy Khí Pháp» luôn vận hành bắt giữ, cuối cùng hội tụ vào hạ đan điền. Đây cũng là lần đầu tiên Trương Nghiễn thu được linh khí không phải thông qua thuật thổ nạp.

“Ngọc Sơn Quả này lại thuộc phạm trù ‘linh thực’?!” Trương Nghiễn ngay lập tức bị chấn động trong lòng.

Cái gọi là linh thực, đúng như tên gọi của nó, là những loại thực vật có thể sử dụng và mang theo linh khí. Điều này được ghi chép trong không ít điển tịch và tạp ký của Long Hổ Sơn. Chủng loại vô cùng phong phú, một số còn đi kèm với những câu chuyện truyền thuyết đầy thăng trầm và kỳ thú. Ví dụ như “linh chi ngàn năm”, hoặc “nhân sâm ngàn năm”, còn có những thứ khoa trương hơn như “bàn đào” và “nhân sâm quả”. Đương nhiên, hai thứ sau đã không thể chỉ được coi là linh thực, mà có thể được xưng là “thần vật đoạt thiên địa tạo hoá”.

Tuy nhiên, linh thực trên Địa Cầu đã sớm tuyệt tích, thậm chí còn sớm hơn cả việc linh khí cạn kiệt. Vì vậy, đây cũng là lần đầu tiên Trương Nghiễn được chứng kiến.

“Nói như vậy, ở Hoang Thiên Vực, những loại kỳ chủng như Ngọc Sơn Quả đều có khả năng thuộc về linh thực? Cho dù không phải linh thực thì cũng có khả năng cao liên quan đến linh khí. Vậy sau này chẳng phải sẽ không thiếu dược liệu luyện đan sao?”

Phản ứng đầu tiên của Trương Nghiễn là sau này mình có lẽ thật sự có thể mang cả “Đan đạo” của đạo môn đến đây. Những môn đạo liên quan chắc chắn không thiếu trong Vạn Tượng Châu.

Các loại dược liệu có thể không hoàn toàn giống nhau, nhưng chỉ cần dược tính tương tự thì có thể phối hợp sử dụng. Biết đâu thật sự có thể luyện ra được “đan dược” đúng nghĩa.

Nhưng việc luyện đan đối với Trương Nghiễn hiện tại vẫn còn quá xa vời. Hắn hiện chỉ mới bước vào ngưỡng cửa tu hành, đang ở giai đoạn Dẫn Khí cảnh sơ kỳ, mà luyện đan lại cần không ít chân nguyên, không phải là tu vi của Dẫn Khí cảnh có thể gánh vác được. Theo ghi chép trong điển tịch, muốn luyện đan, tu vi của đan sư ít nhất phải là Huyền Mạch cảnh, tức là đại cảnh giới tiếp theo của Dẫn Khí cảnh, mới có thể tạm gọi là đáng tin cậy.

Sau đó, Trương Nghiễn mới thực sự để tâm đến cây Ngọc Sơn Quả.

Theo những gì quan sát và tìm hiểu thực tế nhiều lần, Trương Nghiễn đã có thể nói là rất rõ về đặc tính và sự phân bố của cây Ngọc Sơn Quả. Thứ này ở Hoang Thiên Vực được gọi là “kỳ chủng”, chủ yếu là vì nó có sự khác biệt lớn so với các loại thực vật khác. Chỉ riêng việc ra hoa kết quả quanh năm không nghỉ đã rất hiếm thấy, huống chi sau khi ngâm rượu, nó còn có tác dụng cường gân tráng cốt rất tốt đối với võ giả.

Nếu bốn mùa đều là mùa thu hoạch, vậy thì cần một phương pháp thu hoạch thường xuyên, như vậy mới có thể phối hợp với các trạm gác để đạt được lợi ích tối đa.

Cuối cùng, sau khi trở về, Trương Nghiễn đã vẽ một món đạo cụ ra giấy, giao cho Tri Trọng Doanh để các thợ thủ công của họ thử chế tạo một cái. Khi được hỏi đây là thứ gì, Trương Nghiễn buột miệng đáp: Ròng rọc.

Vốn dĩ không phải là chuyên gia về sách lược, Trương Nghiễn làm sao có thể nghĩ ra được biện pháp “giành thu hoạch” gì chứ. Suy đi nghĩ lại, điều duy nhất có thể làm là rút ngắn thời gian vận chuyển sau khi hái quả, gián tiếp tạo thêm cơ hội cho người hái quả đi hái thêm nhiều quả hơn để vận chuyển đi, từ đó đạt được mục đích “giành thu hoạch” mà Tống Thanh Hà mong muốn.

Trương Nghiễn đã lên núi mấy lần, những khu vực có rừng cây Ngọc Sơn Quả rậm rạp đều có địa thế tương đối bằng phẳng, nhưng đi xuống dưới lại trở nên gập ghềnh, việc vận chuyển hoàn toàn dựa vào gùi và sức người leo trèo, hiệu quả cực kỳ chậm chạp. Đương nhiên, nếu không có sự uy hiếp của yêu tộc, phương thức vận chuyển này cũng không phải là không thể, dù sao Ngọc Sơn Quả để một tháng cũng không có vấn đề gì, không hỏng được. Nhưng trong tình hình có yêu tộc tranh đoạt, phương thức vận chuyển này lại tỏ ra cực kỳ không phù hợp.