Chương 3. Nghệ thuật mới để gìn giữ Đức Thánh Linh (1)

Sáng hôm sau.

Khi tôi đang cởi quần áo để giặt, cánh cửa phòng tắm mở mạnh và No Dae-ya bước vào.

“Jinmyeong-ah! Ăn đi...! Ugh! Cái gì thế? Mùi đó à? Có phải là anh tối qua không?”

Ngay khi Noh Dae-ya mở cửa, anh ta cau mày và che mũi.

“Chuyện gì vậy? Không, Daeya.”

“Anh không thấy khó ngủ vì mùi phân thối khắp nơi sao, như thể có xe chở phân đi ngang qua vào giữa đêm vậy? Nhưng khi anh trở về, mùi hôi thối bốc ra từ phòng anh! Anh đã làm gì? Anh có ị trong phòng anh không?”

“Tôi không phải trẻ con, vậy thì sao có thể như vậy được? Hôm qua khi tôi đi chợ, quần áo của tôi có mùi không? Tôi có ngửi thấy mùi mồ hôi không? Như bạn thấy đấy, tôi đã tập thể dục buổi sáng.”

“Này! Tối qua không phải anh đi ngủ mà không rửa sao? Anh từ một nơi như Jangja về, không rửa mặt và đổ mồ hôi nhiều, nên anh hôi lắm. Nhưng anh… sao qua đêm mặt anh trông đẹp hơn nhiều thế?”

“Mọi chuyện đang tốt hơn, nhưng liệu có ổn không khi một cô gái mười tám tuổi thức dậy với khuôn mặt sưng húp sau một đêm ngủ ngon?”

“Được rồi, nhanh lên rửa mặt rồi đến ăn cơm. Hôm nay con có đi gặp mẹ đỡ đầu không?”

“Vâng, hôm nay tôi dự định ở nhà.”

“Được rồi, rửa nhanh đi. Ối! Độc, độc lắm. Thông gió cho phòng nữa! Khách khứa sẽ chạy mất!”

"Đúng!"

Noh Dae-ya đóng cửa lại và biến mất như thể anh không muốn ở lại thêm một khoảnh khắc nào nữa.

Mùi mà ông già nhầm là mùi phân thối là do bệnh bụi phổi silic gây ra.

Tôi thực hành phương pháp tâm trí của mình cho đến bình minh, và kết quả là như thế này.

Khi các chất thải bên trong cơ thể tôi được đẩy ra ngoài qua da bằng phương pháp sức mạnh của tâm trí, chúng tỏa ra mùi hôi thối.

Đó là lý do tại sao da tôi trở nên sáng hơn.

“Nền móng đã được đặt xong. Tôi không bao giờ nghĩ rằng nó sẽ như thế này.”

Hiệu quả của Gyehwabojeon chính hãng mà tôi trực tiếp trải nghiệm vượt xa sức tưởng tượng của tôi.

Chỉ sau một đêm, nền tảng của Đan Điền đã được hình thành, các tạp chất trong mười hai kinh mạch chính và tám kinh mạch chính đã được rửa sạch hoàn toàn.

Đó là một điều tuyệt vời, một phép màu.

“Đây là lý do tại sao mọi người liều mạng sống của mình vì sức mạnh thần thánh.”

Trên đời này chỉ có một phương pháp có thể tạo ra danjeon chỉ sau một đêm.

Môn nghệ thuật duy nhất ủng hộ tôn giáo của phái Bạch Liên, hiện được đổi tên thành Shingyo (神敎), là Cheonchu Mahwa, hay gọi tắt là Cheonmasingong.

Cũng giống như võ thuật có thể loại bỏ hoàn toàn cặn bã của kinh mạch chỉ sau một đêm, chỉ một lần.

Đó chỉ là kinh Tẩy Rửa của Bồ Đề Đạt Ma, vị tổ đầu tiên của phái Thiếu Lâm ngàn năm tuổi.

Điều này cũng có thể thực hiện được khi người học có phẩm chất tốt.

Tuy nhiên, bất kể trình độ của tôi như thế nào, Gyuhwabojeon đồng thời thực hiện được chức năng của hai môn nghệ thuật thần thánh đẳng cấp thế giới.

Cho nên tôi chỉ có thể ngưỡng mộ nó.

Phải mất thời gian để mở rộng các kinh mạch hẹp, khai thông các mạch máu bị tắc và hoàn thiện các hệ thống tuần hoàn lớn và nhỏ, nhưng ngay cả điều này cũng là một thành tựu to lớn.

“Với tốc độ này, tôi có thể tăng cường sức mạnh không quân nhanh hơn gấp mười lần không?”

Tiêu chuẩn để tích lũy sức mạnh không quân là phương pháp đầu tiên, phương pháp Tonap.

Người ta thường cho rằng bí pháp của các tông phái nổi tiếng như Thiếu Lâm, Mẫu Đường thường ở mức khoảng 5 lần, và tông phái nổi tiếng Thiên Mã Thánh Công cũng ở mức khoảng 7 lần.

Sức mạnh của Ilwolgyo Pan Gyuhwabojeon mạnh hơn Cheonma Shingong khoảng năm hoặc sáu lần, nên các hoạn quan của chúng ta có thể dễ dàng trở thành bậc thầy đỉnh cao.

Bản gốc ở một đẳng cấp khác.

Vấn đề là, đó không phải là tất cả.

“Nhưng điều đó không có nghĩa là không có vấn đề gì. Hmm···.”

Tôi nghĩ vậy trong lúc dội nước từ bồn tắm lên người mình.

Không có những hạn chế như phải thiến hoặc phải dùng thuốc thường xuyên như trường hợp của Ilwolgyo Pan Gyuhwabojeon.

Một năm trước không hề có cảnh báo nào về việc năng lượng âm sẽ phát triển mạnh và gây ra tình trạng bị quỷ ám.

Tuy nhiên, vì đây là môn võ được sáng tạo ra để tối đa hóa và hài hòa âm dương bẩm sinh, cho phép những đứa trẻ vốn có tính âm và dương được sống bằng cách lựa chọn một giới tính, nên đã nảy sinh những hạn chế khi tôi, một người bình thường, học môn võ này.

“Điều này có nghĩa là tôi phải làm những điều cực đoan không?”

Trước tuổi 25, khi sự phát triển về thể chất đạt đến đỉnh cao, hoặc trước khi phương pháp của tâm trí đạt đến cấp độ thứ bảy, người ta phải tiếp nhận thuốc tiên hoặc năng lượng có bản chất âm cực mạnh.

Nếu bạn là phụ nữ, bạn phải chấp nhận tính dương cực đoan để đạt được sự hòa hợp với năng lượng âm đang chống lại bạn.

Mặt khác, phép thuật phương Đông đầu tiên mà tôi học có bản chất âm dương, nên không cần thuốc tiên hay năng lượng.

Tuy nhiên, người ta ghi chép rằng bằng cách học nghệ thuật bảo tồn, bà đã thoát khỏi số phận của một người âm dương và chọn cuộc sống của một người phụ nữ ở tuổi 25.

Nói một cách đơn giản, điều này có nghĩa là khi một người không phải là người âm dương học nó, sự mất cân bằng năng lượng âm và dương hình thành trong cơ thể do giới tính bẩm sinh và quy luật tự nhiên phải được giải quyết bằng thuốc tiên hoặc năng lượng.

Bởi vì chức năng duy trì âm dương xuất phát từ sự hài hòa và tối đa hóa âm dương.

Trong mọi trường hợp, nếu bạn không thể có được thuốc tiên hoặc năng lượng, bạn phải ngừng tích lũy năng lượng và thành tựu Gyuhwabojeon không thể vượt quá 7 sao.

“Tôi đột nhiên cảm thấy mệt mỏi.”

Ngôi sao thứ 7 là điểm mà người sáng tạo thiết lập toàn bộ sức mạnh của võ thuật cần thể hiện.

Vì vậy, không ngoa khi nói rằng số phận của mỗi người không người lái phụ thuộc vào việc họ có đạt được bảy tinh hoa của môn võ mà họ đã học hay không.

Nghĩa là, đối với người không có người lái, bảy yếu tố của luật tâm trí là cánh cổng đầu tiên mà họ tiếp cận.

Tóm lại, tôi muốn nói rằng chúng ta phải đạt được mức âm cực đại bằng mọi giá.

“Sự xuất hiện của Ilwolgyo Pan Gyuhwabojeon là điều không thể tránh khỏi.”

Sức mạnh của võ thuật rất đáng mong muốn, nhưng nó không giống như thuốc tiên hay năng lượng âm dương cực độ như nước hầm xương.

Vì đây thực sự là những báu vật chỉ có thể có được thông qua một cuộc gặp gỡ tình cờ của thời đại, nên không có cách nào để có được chúng, vì vậy họ phải dùng đến biện pháp thay đổi các kỹ năng võ thuật hoàn hảo của mình.

Nếu bạn thêm yếu tố thao túng vào võ thuật do một bậc thầy vĩ đại vô song sáng tạo ra, chắc chắn sẽ có đủ loại tác dụng phụ phát sinh.

“Chết tiệt, tôi có thể lấy nó ở đâu?”

Dù sao đi nữa, nếu thành tích bảo toàn nghiệp chướng của bạn vượt quá 7 sao thì không có lý do gì bạn không thể có được thuốc tiên hoặc năng lượng.

Nếu bạn mạnh mẽ, bạn không thể làm được điều gì?

Luật pháp thì xa, nhưng nắm đấm thì gần.

Sự thật duy nhất tồn tại trên thế giới này, bất kể thời gian và địa điểm, là sự sống còn của kẻ mạnh nhất.

Do đó, nếu có vấn đề gì, bạn có thể đến gặp người gặp vấn đề đó và cố gắng giải quyết.

Vì tôi được yêu cầu cứu anh ta mà không thể đạt quá 7 sao, nên đây là vấn đề không có lời giải vào lúc này.

Bây giờ tôi có tiền hay có quyền lực...?

Vẫn, vẫn, sức mạnh, sức mạnh···?

Vào lúc đó, có điều gì đó lóe lên trong đầu tôi.

“Jang Jin-myeong! Ra ngoài nhanh lên! Đồ ăn nguội hết rồi!”

Noh Dae-ya lại quay trở lại, có lẽ đã mệt mỏi vì phải chờ đợi.

Tôi quyết định ngừng suy nghĩ và ăn trước.

Bạn có thể suy nghĩ về điều đó trong khi ăn và đi đến Yuwolru.

“Đi thôi!”

Như câu nói cũ, ngay cả tính axit cũng trở nên tốt hơn sau bữa ăn.

*

Sau khi ăn xong.

Tôi rời khỏi quán mì Noh Dae-ya và đi về phía Yuwol-ru.

Tóm tắt tình hình hiện tại.

Đầu tiên, tôi quay trở lại thời điểm tôi mười tám tuổi. Ký ức từ trước khi hồi quy vẫn còn nguyên vẹn.

Thứ hai, thành tựu của phương pháp giữ gìn sự hòa hợp là một sao.

Chỉ xét về thành tựu khí động học, đây là trạng thái mà người ta đã vượt qua hạng ba và đạt đến mức khởi đầu của hạng hai.

Thứ ba, bạn phải có được tinh thần hoặc năng lượng của cực âm trong vòng chậm nhất là 7 năm.

Thứ tư, nếu không đạt được điều đó, thành tích võ thuật của bạn sẽ còn tệ hơn cả trước khi bạn trở về.

Nếu không có may mắn hoặc thuốc, hạng nhất sẽ là giới hạn, và đó có thể là khởi đầu của cực khoái.

Thứ năm, để kết luận, ưu tiên hàng đầu trong hành động của tôi sẽ là điều tra nơi ở của linh hồn hoặc năng lượng cực âm.

“Gần nhất là ở trong cung điện.”

Tôi biết điều đó, nhưng vấn đề là không có cách nào để có được nó.

Bản báo cáo do Chu Nguyên Chương, người sáng lập ra nhà Minh, viết không giống như Janggyeonggak của Thiếu Lâm Tự hay Seongbojeon của Thành Tựu.

Trước hết, không ai biết địa điểm.

Ngay cả hoàng đế, người được gọi là Thiên tử, cũng chỉ biết tìm ra địa điểm.

Ý tưởng tấn công cung điện, nơi được quân đội hoàng gia bao quanh và là nơi có những chiến binh giỏi nhất, chẳng khác nào một nỗ lực tự sát, ngay cả khi bằng cách nào đó bạn xâm nhập được vào đó.

Vấn đề là không ai biết báo cáo đó ở đâu, vậy làm sao chúng ta có thể tìm thấy nó?

Thứ hai, nếu ngay cả hoàng đế cũng không biết vị trí chính xác thì an ninh sẽ nghiêm ngặt đến mức nào?

Tôi đảm bảo rằng ngay cả những người giỏi nhất của Shinwha Kyung cũng sẽ chuẩn bị một bộ máy và đội hình để đưa họ thẳng đến thế giới ngầm.

Vua Thái Tổ Chu Nguyên Chương có lẽ đã xây dựng nó với mục đích cùng nhau tiêu diệt bọn trộm thay vì để chúng lấy cắp nó khỏi tay mình.

“Chắc chắn là nó tồn tại, nhưng hiện tại nó chỉ là mơ ước viển vông mà thôi.”

Chắc chắn là kho báu đang ở trong cung điện hoàng gia.

Khi Chu Nguyên Chương đánh đuổi nhà Nguyên và lên ngôi vua mới của thế giới, dòng cống phẩm và quà tặng từ khắp nơi trên thế giới đổ về vô tận.

Trong mọi trường hợp, sự tồn tại của thuốc tiên và rượu là chắc chắn, nhưng vẫn còn một vấn đề thực sự khác.

“Dù sao thì, với tư cách là một người chú, tôi cũng nên trấn an cháu trai mình một chút. Ha···.”

Trong tình hình đó, Hoàng đế Vĩnh Lạc đã gây ra sự kiện Jeongnan, phế truất cháu trai của ông là Hoàng đế Kiến Văn.

Chú tôi phản đối, vậy tại sao tôi lại đưa cho chú ấy địa điểm của bản báo cáo? Tất nhiên là không.

Thực ra, khi tôi trông coi bốn vị hoàng đế Yeongrak, Hongxi, Seondeok và Jeongtong, tôi chưa bao giờ nghe thấy bất cứ tin tức nào tương tự như tin tức tìm thấy báo cáo của Yeongcheonbu.

Kho bạc, được xây dựng nhiều năm sau đó, được xây dựng trong thời gian Tử Cấm Thành đang được xây dựng và chứa đầy kho báu do Hoàng đế Vĩnh Lạc thu thập.

“Sẽ đơn giản hơn nhiều nếu anh chỉ cần vào cung điện và đợi.”

Vậy nên, câu chuyện là chúng ta phải đợi ba năm để đất nước dời đô đến Gyesang và các sứ giả chúc mừng đến.

Nếu vậy, nghĩa là bạn phải vào cung an cư lạc nghiệp, và cuối cùng phải trải qua kỳ thi tuyển dụng, kỳ thi tuyển dụng quân sự hoặc kỳ thi tuyển dụng tạp vụ.

Nghệ thuật tự do? Khác? Khi nào tôi có thể chuẩn bị và vượt qua kỳ thi?

Không có chủ đề? Kỳ thi nghĩa vụ quân sự có nhiều tiềm năng.

Nhưng vì tôi không có mối quan hệ nào nên ngay cả khi tôi đỗ, rất có thể tôi cũng sẽ đi về phía bắc và gặp nhiều khó khăn.

Đây là vấn đề cần phải suy nghĩ thêm.

“Chúng ta hãy từ từ suy nghĩ. Trước tiên, chúng ta hãy rèn luyện cơ thể trong khi luyện tập Kyuhwabojeon.”

Trong lúc đó, chúng tôi đã tới Yuwolru.

Ánh sáng từ những chiếc đèn lồng và hình ảnh của ngôi đình cao năm tầng.

Đó là lần đầu tiên sau 32 năm kể từ khi tôi trở thành hoạn quan và trước khi tôi trở về.

*

Vào buổi sáng, không khí ở Yuwolru, nơi gia đình đang say ngủ, thật yên tĩnh và cô đơn.

Yuwolru là nơi phụ nữ bán tài năng của mình. Thay vì quan hệ một đêm, họ bán các kỹ năng như ca hát, khiêu vũ, âm nhạc, thơ ca và thư pháp.

Đây cũng là nơi mẹ đỡ đầu và bảo mẫu đã nuôi dưỡng tôi khi tôi mới sinh ra.

Lúc này trời đã sáng, các chị, các dì và thậm chí cả những người đàn ông tìm thấy Kiru đều đã ngủ, nên tôi cẩn thận tắt hết mọi tiếng động.

Tuy nhiên, vẫn có người đang chờ đợi tôi như thế.

“Myung, bây giờ anh tới chưa?”

Giọng nói vang lên bên tai tôi là giọng nói mà tôi đã không được nghe trong 32 năm, giọng nói của bảo mẫu tôi.

Tôi nhìn lên nơi phát ra giọng nói và thấy khuôn mặt của cô bảo mẫu ở cửa sổ phòng cô ấy trên tầng hai.

Cô bảo mẫu, khuôn mặt rõ ràng là mệt mỏi, mỉm cười nhẹ, có lẽ cô ấy vui mừng vì tôi đã đến.

"y tá!"

Trước khi kịp nhận ra, tôi đã chạy lên cầu thang và gọi vú em của mình.

Tôi vội vã chạy lên lầu và chạy đến phòng bảo mẫu.

"y tá!"

“Đồ ăn thì sao? Myung, con đã ăn chưa?”

“Không, tôi ăn ở nhà, sao anh biết tôi sẽ đến?”

“Tôi biết, tôi đã để ý vì anh luôn đến vào giờ này. Tên tôi đẹp trai hơn sau hai ngày không gặp anh.”

“···Bảo mẫu. Bảo mẫu.”

Tôi ôm chặt cô bảo mẫu khi cô chạm vào và kiểm tra khuôn mặt tôi ở khắp mọi nơi.

Ngực tôi cảm thấy thắt lại và có thứ gì đó nóng hổi trào lên trong cổ họng.

Nó dài, dài quá.

Tôi cảm thấy xấu hổ về bản thân mình vì đã trở thành hoạn quan đến mức tôi không đến đó nữa và cố gắng quên chuyện đó đi trong một thời gian dài.

Cách đây rất lâu, bảo mẫu của tôi đã bị bệnh tâm thần ngay sau khi tôi đột nhiên biến mất.

Khi tôi mới làm hoạn quan được vài năm, tôi được thuộc hạ cho biết bảo mẫu của ông ấy bị bệnh và ông ấy đã mang đến cho bà ấy một bó thuốc được cho là tốt vào thời điểm đó.

Không lâu sau đó, khi bảo mẫu của tôi qua đời, tôi đã khóc rất nhiều khi chứng kiến ​​đám tang của bà từ xa.

Nhìn thấy một bảo mẫu khỏe mạnh như vậy khiến tôi muốn khóc.

“Myeong-ah? Em khóc à? Có chuyện gì vậy? Hả?”

“Không, không. Bởi vì tôi thích bảo mẫu.”

Tôi nhìn bầu trời bên ngoài cửa sổ trong khi ôm chặt cô bảo mẫu đang lo lắng của mình trong vòng tay.

Nhìn lại, tôi cảm thấy biết ơn Chúa vì đã cho tôi trở lại cuộc sống làm hoạn quan đầy hối tiếc.

Đức Phật, Ngọc Hoàng, cảm ơn các vị rất nhiều.

Nếu chúng ta có dịp gặp lại nhau trong tương lai xa, tôi sẽ mua cho bạn một ly rượu đắt tiền của tôi.

Trong khoảnh khắc, sự hối tiếc và tự trách về những năm tháng sống không chồng, không gia đình bắt đầu trào dâng trong lồng ngực tôi, cùng với sự tức giận.

'Tôi không biết nữa.'

Giận những tên khốn đã làm nhục tôi để tôi phải chọn một hoạn quan.