Chương 28. Ý Nghĩa Đối Với Nhân Tộc (2)

Thời đại Thái Cổ, hai vị Nhân Hoàng Thái Âm, Thái Dương chiếu rọi con đường phía trước của Nhân tộc, đều đản sinh tại ngôi sao này.

Hoàng đạo pháp tắc của bọn họ đến nay vẫn lờ mờ tẩm bổ mảnh đất này, khiến nó trở thành một trong những cốt lõi hội tụ khí vận của Nhân tộc, cường giả xuất hiện lớp lớp, thế lực rễ rắc rắc rối, hiếm có ngoại tộc nào dám tùy tiện xâm phạm.

Giang Hạo cũng đản sinh ở Tử Vi Cổ Tinh, điều này rất may mắn.

Nếu hắn giáng sinh ở một tinh vực hẻo lánh nào đó Nhân tộc thế yếu, chịu đủ ức hiếp, cho dù có Hỗn Độn Thể và chiếc chuông đồng thần bí, con đường trưởng thành cũng tất nhiên sẽ gian nan hơn, thậm chí có nguy cơ không thể trưởng thành.

Dù sao hắn cũng không phải là Long Ngạo Thiên, không có khí vận vô địch bẩm sinh hộ thể.

Hoàn cảnh tương đối an ổn cường thịnh của Tử Vi Cổ Tinh, không nghi ngờ gì đã cung cấp sự che chở và tài nguyên quý giá cho sự trỗi dậy thuở ban đầu của hắn.

Giờ phút này, toàn bộ Tử Vi Cổ Tinh đã sớm chìm trong một mảnh không khí vui mừng sục sôi.

Tinh huy và quang hoa của trận pháp được cố ý bố trí chiếu rọi bầu trời sáng như ban ngày, vô số thành trì giăng đèn kết hoa, tu sĩ và phàm nhân cùng nhau chúc mừng, tiếng hoan hô Hỗn Độn Đại Đế vang thấu mây xanh.

Hỗn Độn Đại Đế xuất thân từ Tử Vi, đây là vinh quang vô thượng mà tất cả sinh linh trên cổ tinh đều cảm thấy vinh dự.

Tử Vi Cổ Tinh, Đông Vực, Vấn Đạo Tông.

So với những quái vật khổng lồ động một tí là truyền thừa từ Thái Cổ, có Chuẩn Đế thậm chí là Hoàng binh tọa trấn trên cổ tinh, căn cơ của Vấn Đạo Tông nông cạn đến đáng thương.

Nó không phải là đạo thống của Cổ Hoàng, cũng không phải là di trạch của Thiên Tôn, ngọn nguồn của nó chỉ là do một vị tiên hiền dừng bước ở Đại Thánh cảnh vào những năm Thái Cổ sáng lập.

Trong những năm tháng đằng đẵng, tông môn chìm nổi thất thường, trước khi Giang Hạo trỗi dậy, đã sớm luân lạc thành một thế lực an phận một góc.

Chỉ có vài vị Tiên Đài cảnh chống đỡ mặt mũi của thế lực hạng ba, gian nan cầu sinh giữa vô số đạo thống cường hoành của Tử Vi Cổ Tinh.

Tuy nhiên, sự kỳ diệu của thời vận, không gì hơn thế này.

Cái Vấn Đạo Tông nho nhỏ này, lại thai nghén ra Giang Hạo, một viên đế tinh chấn cổ thước kim.

Phụ mẫu của Giang Hạo đều là những tu sĩ bình thường mà ân ái trong tông môn, khi hắn còn nhỏ, vì tranh giành tài nguyên giữa tông môn và thế lực lân cận mà không may ngã xuống.

Nếu ở một số tông môn lục đục với nhau, tình người nhạt nhẽo, kết cục của cô nhi thường rất thê lương.

Nhưng Vấn Đạo Tông thì khác.

Tông môn tuy nhỏ, môn phong lại cực kỳ đoan chính.

Các đời Tông chủ, Trưởng lão đều trọng tình nghĩa, coi trọng sự đoàn kết, đối xử bình đẳng với đệ tử trong môn, càng chăm sóc chu đáo cho di cô của những người đã hy sinh vì tông môn.

Trong môn tuy có cạnh tranh, nhưng đa số là luận bàn lành mạnh, hiếm thấy chuyện vì thiên phú thăng trầm mà chà đạp đồng môn một cách cực đoan.

Không có chuyện thiên tài biến thành phế tài rồi bị cả tông môn điên cuồng trào phúng xảy ra.

Không có chuyện Trưởng lão tông môn dẫn đầu nhắm vào thiên tài không có bối cảnh của tông môn xảy ra.

Bầu không khí hòa thuận, tựa như một đại gia đình.

Phụ mẫu chiến tử, tông môn không những không bỏ mặc Giang Hạo, ngược lại còn do một vị Trưởng lão hiền từ đích thân nuôi dưỡng, tài nguyên tuy không xa hoa, nhưng cũng chưa từng thiếu hụt, càng dành cho sự quan tâm và dạy dỗ đầy đủ.

Giang Hạo lớn lên trong hoàn cảnh như vậy, cảm giác nhận đồng và cảm giác thuộc về tông môn cực kỳ sâu sắc.

Đợi đến khi thiên phú của hắn dần bộc lộ, một bước lên trời, hắn tự nhiên trở thành niềm tự hào và trụ cột của toàn bộ tông môn.

Mà Vấn Đạo Tông, cũng theo sự trỗi dậy của hắn, một đường cưỡi gió rẽ sóng, tài nguyên, nhân tài, danh vọng cuồn cuộn kéo đến, từ một thế lực nhỏ hạng ba bành trướng với tốc độ chóng mặt, nay đã trở thành một phương hùng chủ có trọng lượng ở Tử Vi Cổ Tinh thậm chí là các tinh vực xung quanh.

Một người đắc đạo, gà chó lên trời.

Câu nói này đặt trên người Vấn Đạo Tông, đã nhận được sự minh chứng chân thực nhất.

Có thể dự kiến, trong những năm tháng đế thống mấy vạn năm sắp tới, chỉ cần Giang Hạo còn tại thế, Vấn Đạo Tông nhất định sẽ trở thành vô thượng đạo thống hot nhất chư thiên vạn giới, không có ngoại lệ.

Giờ phút này Vấn Đạo Tông vô cùng náo nhiệt, náo nhiệt hơn bất cứ lúc nào trước đây.

Ngày thường, nơi đây tuy vì sự trỗi dậy của Giang Hạo mà ngày càng hưng thịnh, sơn môn được mở rộng, linh khí cũng sung túc hơn.

Nhưng suy cho cùng nội tình vẫn khá nông cạn, quy mô và khí tượng của nó so với những Thái Cổ hoàng triều và bất hủ đại giáo thực sự trên cổ tinh, vẫn còn kém một chút.

Khi môn nhân đệ tử ra ngoài, tuy được người ta tôn kính, nhưng cũng cần phải cẩn thận từng li từng tí.

Nhưng bây giờ, tất cả đều thay đổi rồi.

Bên ngoài dãy núi liên miên nơi Vấn Đạo Tông tọa lạc, bầu trời rộng lớn đã bị pháp khí phi hành, chiến xa cổ xưa và dị thú trân kỳ dày đặc che khuất.

Đủ loại thần quang từng đạo từng đạo, ráng mây vô số.

Có thanh đồng đế liễn do chín con giao long kéo, dừng trên biển mây, đó là người của Đại Hạ Hoàng Triều trên Tử Vi tinh, ngay cả Hoàng chủ của bọn họ cũng đích thân tới rồi.

Đại Hạ Hoàng Triều là thế lực đỉnh cấp của Nhân tộc, sở hữu truyền thừa của Thiên Tôn, bọn họ không phải là hậu nhân của Thiên Tôn.

Mà là tiên tổ của bọn họ nhận được công pháp và binh khí của Thiên Tôn, sau đó trỗi dậy, trở thành thế lực đỉnh cấp, một mực lưu truyền đến hiện tại.

Có bạch ngọc thần lâu lớn như một ngôi sao nhỏ, bên trên khắc đầy đồ án chu thiên tinh thần, tản ra khí tức của Chuẩn Đế, đây là đến từ một bất hủ truyền thừa nào đó sâu trong tinh hải.

Còn có rất nhiều bóng dáng hình thù kỳ dị, khí tức hoặc là thần thánh hoặc là hung hãn, có kẻ trên lưng mọc đôi cánh ánh sáng.

Có kẻ trên đầu mọc sừng lạ, có kẻ bị sương mù bao phủ.

Bọn họ đến từ chư thiên vạn giới, đến từ các chủng tộc khác nhau, trong đó không ít thậm chí là những tộc quần cường đại mà Nhân tộc trước đây cần phải ngước nhìn hoặc cẩn thận đề phòng.