Chương 184. Tối Tiên Du 184

Lâm Phiền do dự: "Cứu người thì đương nhiên là được, người của chính đạo rơi vào tay kẻ ác, chắc chắn cần phải tương trợ. Nhưng cứu người xong lại đòi đồ, thì có phần không phải lẽ."

"Ồ, ngươi muốn nhận ơn mà không cần báo đáp à?" Tây Môn Soái cười lớn: "Nếu không có thù lao, ngươi cũng chẳng muốn chọc vào Huyết Ảnh Giáo. Nhưng cứu người rồi nhận thù lao thì ngươi lại khó chấp nhận, đúng không? Lắm cái lý luận chó má của chính đạo các ngươi, nhưng lại quên mất bản tính con người là không có lợi thì không dậy sớm."

Thời Chiến Quốc, nước Lỗ ban hành chính sách, người nào ở bên ngoài thấy dân nước Lỗ làm nô lệ, cứu về có thể đến quốc khố nhận thưởng. Khổng Tử có một đệ tử tên là Tử Cống, sau khi cứu người lại không nhận thưởng. Khổng Tử bèn nói, ngươi làm như vậy, sau này sẽ không còn ai cứu người nữa, vì mọi người không có nhiều tiền, cứu người xong đến quốc khố lĩnh tiền lại cảm thấy phẩm đức của mình thấp kém. Khổng Tử còn có một đệ tử khác tên là Tử Lộ, cứu một người bị rơi xuống nước, đã nhận con bò mà người đó tặng, Khổng Tử rất vui mừng nói, sau này người nước Lỗ sẽ dũng cảm cứu người bị nạn trên sông nước.

Lâm Phiền rơi vào tình thế khó xử, đi cứu người thì phù hợp với đạo lý chính đạo, nhưng yêu cầu báo đáp lại đi ngược với đạo lý chính đạo. Có điều nếu không có báo đáp, hắn cũng sẽ không đi cứu người để gánh lấy rủi ro lớn như vậy. Tây Môn Soái nhìn Lâm Phiền đầy hứng thú: "Thiên lao của Huyết Ảnh Giáo nằm ở một nơi độc lập, tuy gọi là thiên lao, nhưng thực ra bên trong không có nhiều người, đa phần là đệ tử Huyết Ảnh Giáo phạm phải môn quy. Canh gác lơ là thì không nói, ta còn nắm chắc có thể mua chuộc được cai ngục thiên lao, chúng ta chỉ cần đón người ở bên ngoài thiên lao, sau đó đưa người đến Mặc gia ở Thanh Châu là được."

"Huyết Ảnh Giáo ở tận trong vùng lõi của Thương Mang tuyệt địa, ra vào đâu có đơn giản như vậy."

Tây Môn Soái gật đầu: "Đúng là như vậy, rủi ro là điều tất yếu."

Lâm Phiền do dự hồi lâu rồi nói: "Ta vẫn là không đi, mạo hiểm lớn như vậy mà lại chẳng có lợi lộc gì." Tam Tam Nhân Chân Nhân từng nói, lễ có thể khiêm, lại không thể khiêm. Nhưng cứu người chính đạo mà nhận phi thuyền làm trọng tạ như vậy, là vấn đề về nguyên tắc. Hơn nữa, Tây Môn Soái chắc chắn sẽ thương lượng trước, giao phi thuyền thì giao người, không giao phi thuyền thì không giao người. Loại chuyện này mình không thể làm được.

"Ta rất thất vọng về ngươi, thôi vậy, ta đi tìm Trương Thông Uyên hoặc Tuyệt Sắc vậy..." Tây Môn Soái nói đến đây thì bảo: "Đúng rồi, lúc ta đến đây có gặp sứ giả Quỷ Môn."

"Ồ?"

Người thường sau khi nhận được đầu lâu do giáo chủ ban cho, sẽ dựa theo tà pháp giết người lấy máu, luyện thành Oan Hồn Phiên, mà những người này đa số là người thường, nhiều người đi xa nhất cũng chỉ mới đến huyện thành. Bọn họ làm sao có được đầu lâu? Hơn nữa sao giáo chủ Quỷ Môn lại biết những người này là kẻ phẫn thế ghét đời? Vậy chỉ có một lý do có thể giải thích, sứ giả Quỷ Môn mang theo đầu lâu đi khắp mười hai châu để tìm kiếm người phù hợp. Theo quan điểm của Thiên Vũ Chân Nhân, Quỷ Môn đang thăm dò thái độ của các đại phái tu chân ở các châu đối với Quỷ Môn, cho nên Đông Châu phải giáng một đòn mạnh vào Quỷ Môn, để Quỷ Môn từ bỏ ý định bén rễ nảy mầm ở Đông Châu.

Tìm kiếm sứ giả Quỷ Môn là công việc chính của Vân Thanh Môn trong mấy tháng gần đây, nghe đồn Thiên Âm tự đã bắt được một sứ giả Quỷ Môn, nhưng sứ giả từ chối tiết lộ chi tiết, Thiên Âm tự không dùng cực hình, chỉ giam giữ sứ giả trong chùa. Vài ngày sau khi bị bắt, sứ giả đã chết một cách kỳ lạ.

Vân Thanh Môn sẽ không cổ hủ như Thiên Âm tự, bắt được người là sẽ dùng hình, có lẽ vì thái độ của Vân Thanh Môn mà vẫn chưa nghe thấy tin tức gì về sứ giả Quỷ Môn ở Đông Châu, nhưng Đông Châu đã xảy ra mấy vụ việc liên quan đến Oan Hồn Phiên. Vừa nghe Tây Môn Soái nói đến sứ giả Quỷ Môn, Lâm Phiền lập tức có hứng thú: "Ở đâu?"

"Để tâm đến Quỷ Môn như vậy làm gì?" Tây Môn Soái hận rèn sắt không thành thép: "Quỷ Môn không thể nào lớn mạnh được đâu, ngoài Vân Thanh Môn các ngươi và Thiên Âm tự ra, mọi người đối với Quỷ Môn đều giữ thái độ thấy thì diệt, không thấy thì thôi. Tại sao ư? Bởi vì bọn họ hiểu một đạo lý, bất luận là Phật, Đạo, Ma, Tà, thậm chí là Yêu đều sẽ không dung thứ cho Quỷ Môn, một khi Quỷ Môn có thế lực, sẽ lập tức bị diệt trừ."

Lâm Phiền cười: "Xem ra chúng ta rất ngu ngốc?"

"Đúng là như vậy."

"Nhưng ta hỏi ngươi, giả sử một chính đạo, một tà phái có lực lượng tương đương, lúc này Quỷ Môn ở giữa lớn mạnh lên, ngươi nói xem là chính đạo đi diệt, hay là tà phái đi diệt?" Lâm Phiền nói: "Ý của Chưởng môn ta là, Vân Thanh Môn chúng ta không quản được chuyện thiên hạ, vậy thì quản chuyện Đông Châu, để Đông Châu không có Quỷ Môn."