Chương 54. Tối Tiên Du 54

Nói một cách chính xác, tu chân thời kỳ đầu chỉ có "văn", mọi người cùng nhau tham ngộ thiên lý, cầu trường sinh, cầu đắc đạo. Nhưng con người là thứ nguy hiểm nhất, nhanh chóng có người chuyển hóa năng lực tu chân thành năng lực tấn công, bắt đầu dùng vũ lực để cướp đoạt những thứ mình cần như đan dược, bí tịch. Để bảo vệ an toàn cho bản thân, từ đó mới có "võ". Hai nghìn năm trước. "văn" luôn chiếm vị thế chủ đạo, cho đến hai nghìn năm sau, tà nhân xuất hiện khắp nơi. "võ" mới bắt đầu được coi trọng. Đến ngày nay, Chưởng môn các đại phái đều là người văn võ song tu.

Đa số đệ tử cũng đi theo con đường văn võ song tu, nguyên nhân chủ yếu là người tu văn không thu nhận đệ tử, chỉ cầu bản thân đột phá. Chẳng qua, không phải ai cũng có thể nghiên cứu đạo pháp cao thâm nên không ít người sau khi bế quan đột phá không thành công cũng sẽ chuyển sang thanh tu. Vân Thanh Môn có tổng cộng sáu trăm tám mươi lăm môn nhân, trừ Tông chủ và Ẩn Tiên Tông ra, số người thanh tu đã lên tới hơn bốn trăm. Nói cách khác, khi môn phái gặp nguy, chỉ có hai trăm người có thể gánh vác trọng trách. Mà trong hai trăm người này, người có thể đạt đến Nguyên Anh viên mãn chẳng qua chỉ một thành. Cao thủ chân chính của Vân Thanh Môn, chỉ có Tông chủ, Chưởng môn, những người của Ẩn Tiên Tông và hai mươi danh đệ tử.

Hai mươi đệ tử này chính là trụ cột của Vân Thanh Môn, cũng là những người được ưu tiên hàng đầu để kế nhiệm chức vị Tông chủ, Chưởng môn trong tương lai. Cổ Nham chính là một trong hai mươi người này, còn Lâm Phiền, Bạch Mục vẫn chưa thể lọt vào danh sách. Về phần Diệp Vô Song, vì có pháp quyển trong tay nên đã nhậm chức Hữu hộ pháp của Tử Trúc Lâm thuộc Vân Thanh Môn.

Tình hình của Ma Giáo tốt hơn rất nhiều, những người thanh tu đều được chuyển đến Hạ Cửu Cung, còn Thượng Cửu Cung toàn là những người có thể chiến đấu. "Một ma trấn yêu tà", câu nói này không phải là không có cơ sở, chính vì Ma Giáo có vũ lực cường đại nên tà nhân ở Thương Mang Tuyệt Địa mới không dám nghênh ngang tiến vào Thập Nhị Châu. Các đại phái tu chân chính đạo cũng nhận ra sự thiếu sót này, hơn nữa tu đạo có thành tựu ắt phải trải qua thiên kiếp, người thanh tu hoàn toàn không có sức chống cự, vì vậy họ đều dốc sức bồi dưỡng những đệ tử có căn cốt, tư chất và ngộ tính cao.

Lâm Phiền hỏi: "Vậy tà phái thì sao?"

"Tà phái... Ngươi phải hỏi trước, vì sao có nhiều đệ tử chính ma lại phản môn nhập tà. Bởi vì pháp môn của tà phái giúp tu luyện nhanh chóng. Vân Thanh Sơn các ngươi cũng có đệ tử phản bội chạy sang tà phái, hắn vốn chỉ ở Trúc Cơ kỳ, tu vi dậm chân tại chỗ, hắn không cam lòng nên đã mượn phương pháp tu luyện của tà phái, làm những chuyện thương thiên hại lý để cưỡng ép nâng cao tu vi... Ví dụ như ngươi ngự trúc kiếm, theo chính đạo tu luyện thì ít nhất cần một tháng, nhưng tà phái có thể giúp ngươi học được trong vòng nửa nén hương. Nhưng tà phái cũng có nhược điểm, dù có thể cưỡng ép đột phá đến Nguyên Anh thì cũng khó mà viên mãn. Giết một người có thể Trúc Cơ viên mãn, thì phải giết trăm người mới đến được Kim Đan, cần giết nghìn người mới đến Kim Đan viên mãn, cần giết vạn người mới đến Nguyên Anh, và cần giết mười vạn người mới có thể Nguyên Anh viên mãn. Làm chuyện tổn hại thiên hòa như vậy, thiên kiếp sẽ ập đến bất cứ lúc nào. Hơn nữa, người của tà phái một khi đã dựa vào tà pháp để Trúc Cơ hoặc Kim Đan thì không còn cách nào khác để thăng cấp nữa."

(như bị bệnh phải truyền nước, truyền nước thì nhanh khỏi, nhưng đã quen rồi, sau này bị bệnh không truyền nước thì khó mà chữa được.)

...

Tây Môn Soái kiến thức uyên bác, lại thích khoe khoang hiểu biết của mình, còn Lâm Phiền thì khiêm tốn cầu học, tựa như một vị lão sư, mở ra một thế giới mới cho Lâm Phiền. Thế giới này tuy sách vở cũng có ghi chép, nhưng nhìn từ một góc độ khác thì lại hoàn toàn bất đồng. Lâm Phiền cũng hiểu vì sao chính tà không đội trời chung, cũng hiểu tại sao liên minh Đạo Ma không chủ động tấn công Thương Mang Tuyệt Địa.

Đương nhiên, tư tưởng Ma Giáo mà Tây Môn Soái truyền bá đã bị Lâm Phiền gạt bỏ. Tây Môn Soái tuy vẫn giữ thái độ cao quý xa vời, nhưng Lâm Phiền là người tùy tính, hai người trò chuyện cũng xem như hợp ý, cứ thế rời khỏi Đông Châu, Tiểu Đông Châu rồi đến địa giới Trung Châu.

Trung Châu có lãnh thổ lớn nhất trong mười hai châu, danh sơn linh xuyên nhiều không đếm xuể, tu chân môn phái có môn nhân trên trăm người đã hơn bốn mươi nơi, đại phái tu chân đệ nhất Trung Châu chính là Tử Tiêu Điện, môn nhân đệ tử hơn nghìn người, tuấn kiệt lớp lớp, được xem là đứng đầu chính đạo tu chân.

"Chắc chắn ngươi là tuấn kiệt?"

Câu này là do Lâm Phiền hỏi, vừa vào địa giới Trung Châu không lâu đã thấy một mặt hồ. Dân chúng Trung Châu phóng khoáng, bên hồ có hơn mười tiểu nương tử đang đùa nước, mà một gã đạo sĩ mặc đạo bào màu tím đang vểnh mông trong bụi lau sậy rình trộm. Cách ăn mặc này, chính là trang phục của đệ tử Tử Tiêu Điện.