Chương 28. Kiếm Rỉ Lòng Son (1)

Ngoài ra, còn có những yếu tố như thực lực tổng hợp, lĩnh vực sở trường, vị trí địa lý, văn hóa môn phái, và thuộc tính của công pháp chủ tu, v.v... cũng cần được đưa vào phạm vi xem xét.

Những thông tin này, Thăng Tiên Các tự nhiên sẽ không cung cấp cho ngươi, vì mục đích của họ là khiến càng nhiều đệ tử gia nhập Thăng Tiên Các càng tốt, dĩ nhiên sẽ không đặc biệt đi quảng cáo cho đối thủ cạnh tranh.

Tuy nhiên, cũng không phải là không có cách. Hơn một ngàn đệ tử dự bị đã chịu cảnh lao dịch hai năm chính là lựa chọn tốt nhất của họ.

Mặc dù bọn họ chưa được truyền thụ công pháp để chính thức tu tiên, vẫn chỉ là một đám phàm nhân.

Nhưng với thân phận tạp dịch sống trong tu tiên giới hai năm, tai nghe mắt thấy, những thông tin cơ bản này họ chắc chắn biết.

Đặc biệt, Thăng Tiên Các với tư cách là một “ngành dịch vụ”, từ các chủ cho đến tạp dịch, đều phải thuộc nằm lòng tên tuổi của các tông môn hùng mạnh và những tu sĩ quyền thế không thể đắc tội.

Thế là, sau những nỗ lực của Ngôn Hoành, chẳng mấy chốc một cuốn sổ nhỏ giới thiệu về các thế lực tông môn trong khu vực Đại Trọng Sơn đã nằm trong tay Giang Lê.

“Lần này có tổng cộng năm mươi hai tông môn tham gia Thăng Tiên Đại Hội.”

“Trong đó, có bốn môn phái được đề cử, bọn họ có thế lực lớn nhất, thực lực mạnh nhất trong khu vực Đại Trọng Sơn này, cũng là lựa chọn của đa số đệ tử mỗi kỳ đại hội.”

“Tuy nhiên, một số môn phái vừa và nhỏ đáng tin cậy, để thu hút thêm đệ tử mới, thường sẽ đưa ra đãi ngộ tốt hơn để hỗ trợ tu luyện.”

“Biết đâu ở một vài tiểu tông môn, với tư chất của chúng ta, vừa vào đã có thể trực tiếp trở thành đệ tử nội môn, thậm chí là đệ tử chân truyền, được toàn lực bồi dưỡng cũng không phải là không có khả năng.”

“Ngươi xem đi, giúp ta tham khảo một chút.”

Ngôn Hoành lật một cuốn sổ tương tự, vẻ mặt đầy bối rối, trông hệt như một vị trạng nguyên đang đau đầu không biết nên chọn Thanh Hoa hay Bắc Đại.

Giang Lê có chút cạn lời, nhưng với tư chất thượng phẩm linh căn của đối phương, tin rằng sẽ không có môn phái nào từ chối.

“Đầu tiên, những môn phái vô danh tiểu tốt chắc chắn không thể chọn, lỡ như gặp phải tình trạng truyền thừa không đầy đủ, công pháp đứt đoạn, chúng ta có khóc cũng chẳng có chỗ mà khóc.”

Hắn lật thêm vài trang, phát hiện tông môn ở trang đầu tiên dường như được đánh dấu rất nhiều.

“Thục Sơn Ngũ Hành Phong này, trông có vẻ rất tốt, số lượng đệ tử không nhiều, nhưng thực lực môn phái lại mạnh nhất trong bốn nhà, sở hữu một nhánh truyền thừa của tiên môn thượng cổ Thục Sơn Kiếm Phái.”

“Mỗi đệ tử gia nhập còn được tông môn ban cho một thanh bản mệnh phi kiếm, đãi ngộ này tốt hơn các tông môn khác nhiều quá rồi.”

Giang Lê chỉ vào cái tên đầu tiên trên cuốn sổ và nói.

“Đúng là đúng, Thục Sơn Ngũ Hành Phong được cho là chính đạo khôi thủ không thể tranh cãi ở vùng Đại Trọng Sơn này, nhưng yêu cầu tuyển nhận đệ tử của họ cũng rất đặc biệt.”

“Cấp bậc linh căn không chỉ phải từ trung phẩm trở lên, mà còn yêu cầu một loại thiên phú đặc biệt gọi là Kiếm Tâm. Nếu không, dù là đệ tử cực phẩm linh căn, họ cũng sẽ từ chối thẳng thừng.”

“Hít! Ngay cả cực phẩm linh căn cũng từ chối? Cái Kiếm Tâm đó rốt cuộc là thiên phú gì vậy?”

Giang Lê cũng không khỏi kinh ngạc. Theo lẽ thường, tốc độ tu luyện trung bình của cực phẩm linh căn gấp ba lần thượng phẩm linh căn, và gấp chín lần trung phẩm linh căn.

Thục Sơn Ngũ Hành Phong lại có thể từ chối một đệ tử cực phẩm linh căn, quả thực là quá tùy hứng.

“Thôi được, vậy chúng ta cứ qua đó thử xem có thiên phú Kiếm Tâm đó không, nhưng vẫn nên nghĩ xem nếu thất bại thì nên bái nhập tông môn nào đi.”

Ngoài Thục Sơn Ngũ Hành Phong, ba tông môn hàng đầu khác lần lượt là Từ Hàng Tự, Bách Luyện Sơn và Tàng Kinh Cốc.

Từ Hàng Tự, nghe tên là biết đây là một môn phái Phật gia, sở trường là luyện thể tu thân, kim cang bất hoại. Giống như Ngũ Hành Phong, họ cũng chủ yếu đi theo con đường sát phạt, chiến lực phi phàm.

Bách Luyện Sơn thì là một tông môn chuyên về luyện khí và luyện đan, thuộc dạng hỗ trợ. Bọn họ có thể không giỏi chiến đấu, nhưng một nửa số linh đan và pháp khí ở vùng Đại Trọng Sơn đều xuất xứ từ môn phái này.

Cuối cùng là Tàng Kinh Cốc. Lần đầu tiên Giang Lê nhìn thấy cái tên này, hắn đã nghĩ đây có thể là một môn phái rất cổ xưa, mới có đủ tự tin để dùng hai chữ “Tàng Kinh”.

Kết quả không ngờ, đây lại là tông môn trẻ nhất trong bốn nhà, lịch sử chỉ hơn hai trăm năm, nghe nói là do một nhóm tán tu đứng ra thành lập, nguyên nhân dường như là do việc khai phá một di tích thượng cổ.