Chưa đánh, đã khiến trong lòng người ta khiếp sợ ba phần.

“Ca đệ?”

“Ca Lão Hội?”

Từ Hành cả kinh, ký ức trong đầu như thủy triều ùa tới. Kiếp này của hắn, xuất thân bần dân, trong trận hạn hán năm Quang Tự thứ mười lăm ở Tần Tỉnh, suýt chút nữa bị chết đói, may mắn gặp được một đám đao khách, lấy cái giá là dắt ngựa hầu hạ, lo liệu cơm nước, mới gian nan sống sót.

Tám năm thời gian dằng dặc trôi qua, hắn cũng nhận được sự coi trọng của Hồng Côn Mã sư phụ thuộc Hiếu Nghĩa Đường, hôm nay dẫn hắn bái nhập Ca Lão Hội, làm ca đệ.

“Uống cạn bát rượu này, bái Quan Thánh Đế Quân xong, từ nay ngươi chính là đồng bào huynh đệ của chúng ta.”

Mấy tên bào ca tiến lên, bày từng chiếc bát trà bằng sứ thô cỡ lớn lên bàn thờ. Mã sư phụ xách vò rượu lần lượt rót đầy hoàng tửu vào bát trà, sau đó đưa một bát rượu cho Từ Hành, trầm giọng nói.

Ca Lão không bày chén trà, chỉ bày bát trà.

Đây là quy củ!

Gọi là Bào Ca Trà Oản Trận, vị trí, thứ tự bày biện của mỗi bát trà đều có môn đạo nhất định.

“Uống!”

Đám bào ca chạm cốc với nhau, uống một hơi cạn sạch rượu.

Từ Hành quỳ trên mặt đất, trong đầu không ngừng lóe lên đủ loại suy nghĩ.

Hắn biết Ca Lão Hội ở Tần Tỉnh là làm vụ mua bán gì, làm chính là đại sự khởi nghĩa phản Thanh. Đi theo Ca Lão Hội, sớm muộn gì cũng là kết cục chết thảm. Tuy có bào ca cười đến cuối cùng, nhưng điều này chẳng liên quan gì đến bọn tiểu lâu la.

Phản Thanh cố nhiên là đại nghĩa.

Nhưng vì thế mà táng mạng, huống hồ đây chỉ là một thế giới phó bản của luân hồi, thì không đáng giá.

Bất quá nói một ngàn đạo một vạn, hiện tại hắn đã làm ca đệ, nếu thực sự cự tuyệt uống bát rượu này, Hồng Côn Mã sư phụ của Hiếu Nghĩa Đường trước mặt e rằng sẽ lập tức rút đao, lấy cái mạng nhỏ của hắn.

Từ Hành nhận lấy bát trà, uống ực một ngụm cạn sạch hoàng tửu.

Rượu thô kém, có mùi tanh của rượu.

Hắn uống xong liền có chút choáng váng.

Nhưng trong sát na, Thanh Đồng Cổ Kính trong đầu khẽ run lên, trạng thái say rượu lập tức tiêu tán không còn, hắn khôi phục lại vẻ thanh minh.

“Ngươi ngược lại có tửu lượng tốt.”

Mã sư phụ thấy Từ Hành chưa say, khen một câu, sau đó lại hỏi: “Ngươi vào là hội gì? Tin là giáo gì?”

“Vào là Thiên Địa Hội, tin là Bát Quái Giáo.”

Từ Hành rùng mình một cái, vội vàng đáp.

Ca Lão Hội thuộc chi nhánh của Thiên Địa Hội, ngọn nguồn đường khẩu của Thiên Địa Hội là “Thiên Địa Hội, Bát Quái Giáo”, có hội thi là “Thiên hưng phù nhật hồng, địa lý thấu thiên, hội hợp âm dương tứ, bát bái huynh đệ tại mộc dương, quái lệnh nhật nguyệt trung, giáo tử lập thệ chương.”, chữ đầu tiên của mỗi câu ghép lại chính là “Thiên Địa Hội, Bát Quái Giáo”.

Mã sư phụ hỏi chính là hội thi, thuộc về kiến thức cơ bản mà mỗi người trong ca đệ đều bắt buộc phải biết lưng, nếu đọc sai, niệm sai, sẽ bị giới luật trong đường trừng trị.

Ngoài ra, nói Bát Quái Giáo còn có một mục đích khác. Những năm Đồng Trị, Thiên Lý Giáo - một chi nhánh của Bạch Liên Giáo này đánh vào hoàng cung, suýt chút nữa tạo phản thành công. Bát Quái Giáo cũng thuộc chi nhánh của Bạch Liên Giáo, đám bào ca nói mình là Bát Quái Giáo, không thể nghi ngờ là kiên định quyết tâm phản Thanh.

“Một tháng sau, Tần Tỉnh tuần phủ Phương Duẫn sẽ gặp gỡ đại nho Chu Triệu Liêm tại Đệ Nhất Sư Phạm Học Đường.”

“Phương Duẫn tuy nói là Thát tử Mông Cổ, nhưng vốn luôn kính trọng Nho học, lần này nhất định sẽ không mang theo lượng lớn binh mã tiến vào Sư Phạm Học Đường, đến lúc đó chính là cơ hội để chúng ta ám sát Phương Duẫn!”

Sau khi bảo Từ Hành đứng dậy, Mã sư phụ nhìn quanh mọi người, nói về chuyện quan trọng mà Hiếu Nghĩa Đường Tần Phượng Sơn gần đây đang âm mưu.

Phương Duẫn là yếu viên biên cương của Mãn Thanh, phụ trách phòng vụ Tây Bắc, là phái bảo hoàng chính cống. Vài năm nữa, Tây Thái Hậu chạy đến Trường An, chính là do một tay Phương Duẫn hộ tống, thỏa đáng là trung thần của Mãn Thanh.

“Vâng, Mã gia.”

Mấy tên bào ca gân cổ lên, gật đầu đáp lại.

“Từ Hành, ngươi theo ta.”

“Ngươi bây giờ đã vào Ca Lão Hội của ta, từ nay chúng ta chính là huynh đệ thân như người một nhà, ta lập tức truyền thụ đao thuật cho ngươi.”

Sau khi lui tràng, Mã sư phụ đơn độc dẫn Từ Hành đến hậu viện, gã vừa đi vừa nói.

Từ những năm đầu Hàm Phong đến cuối thời Thanh, Quan Trung hễ có thiên tai nhân họa, những nạn dân này sẽ hóa thành đao khách. Ở phía tây Đồng Quan, đao khách cấm mãi không dứt. Trong ngực giấu một thanh đao Quan Sơn, liền dám ra ngoài xông pha.

Nhị Hổ thủ Trường An sau này, Nhị Hổ chính là đao khách.

Ngoài ra, bào ca và đao khách về cơ bản đều là thân phận chồng chéo.

Đao khách phần lớn đều là bào ca.

Mà một tay đao thuật của Mã sư phụ ở vùng Quan Tây này là vô cùng nổi danh.

Những thông tin này trong ký ức kiếp này của Từ Hành, ghi chép rành rành rành rành.

Thế nhưng, trong viện, trên nền đất vàng.

Lúc này đang đứng một thiếu niên choai choai, cách ăn mặc của y và Mã sư phụ không khác biệt lắm, đều là một bộ áo khoác da rách rưới.

Thiếu niên đang luyện đao, đao là đao Quan Sơn, một loại đao tương tự Phác đao thời Tống, chỉ là cán ngắn hơn Phác đao.

Đột nhiên.

Một đạo đao quang lạnh lẽo lóe lên.

Khắc tiếp theo, một bụi trúc xanh to bằng cổ tay trồng trong đình viện, nháy mắt đứt lìa bốn năm cây.

Trúc đổ rào rào.

Bắn lên lớp bụi mờ trên mặt đất.

Từ Hành đang bước vào trong viện nhịn không được giật nảy lông mày.

Lúc này, hắn mới nhớ lại, nhi tử của Mã sư phụ tên là Hài Ca. Nếu hắn nhớ không lầm, Hài Ca này là một nhân vật trong phim ảnh, có thể dĩ khí ngự đao, một đao miểu sát Nhất Đao Tiên.

“Không phải thời kỳ lịch sử?”

“Mà là một phó bản pha trộn đủ loại phim ảnh?”

Từ Hành thầm nghĩ.

Niên đại lịch sử chân chính, cho dù có cao thủ kiếm đạo Machii Isao luyện cư hợp chém đứt viên đạn, lập kỷ lục Guinness.

Nhưng cao thủ Võ đạo lợi hại đến đâu, cũng không thể làm được dĩ khí ngự đao, một đao chém đứt nhiều trúc như vậy.

Phải biết rằng, trúc càng già, độ dẻo dai càng lớn.

“Đao thuật của ta gọi là Quan Tây Vô Cực Đao.”

Mã sư phụ bắt đầu chỉ dạy võ thuật.