Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Nào còn nửa điểm nhàn nhã lười biếng như lúc mới ra điện xem trò hay!
Trên đỉnh Thanh Dương Phong, tiếng vó ngựa đột nhiên vang dội, từ xa vọng lại, ngày càng rõ ràng và đáng sợ.
Chỉ thấy vô số kỵ binh cầm nỏ rút đao từ phía bậc đá phi ngựa lên, hiện ra trong tầm mắt mọi người, xếp thành một hàng trên quảng trường, tựa như con sóng đầu của Quảng Lăng Giang.
Lại định dùng thiết kỵ để phá kiếm trận à?
Một trăm khinh kỵ tinh nhuệ này, một trăm con ngựa trắng, đeo một trăm thanh Bắc Lương đao.
Tướng quân mặc trọng giáp dẫn đầu tay cầm đại kích, mũi kích chỉ thẳng vào cửa chính của Thanh Dương Cung.
Doanh khinh kỵ sau lưng đại kích, trong sáu mươi bốn doanh có cờ hiệu của Bắc Lương, về kiêu dũng thiện chiến có thể xếp vào ba hạng đầu, Phượng tự doanh!
Tổng cộng có tám trăm kỵ binh.
Còn có tên khác là tám trăm Bạch Mã Nghĩa Tòng của Từ gia!
…
Bên cạnh thềm đá là một trăm Bạch Mã Nghĩa Tòng, người ngựa lặng ngắt. Bắc Lương đao trong hoàng hôn nhá nhem tỏa ra một luồng sát khí lạnh lẽo của sa trường.
Đại tướng đứng đầu Ninh Nga Mi mình khoác trọng giáp đen kịt, tay nắm cây thiết kích hình chữ Bốc đen bóng nặng gần trăm cân. Ngựa đen, giáp đen, kích đen, tạo thành một sự tương phản rõ rệt với một trăm khinh kỵ ngựa trắng, khiến người ta nghẹt thở.
Trước điện Thanh Dương cung là Thần Tiêu kiếm trận gồm ba mươi sáu người, nhân kiếm hợp nhất, ba mươi sáu thanh kiếm đều chĩa vào mọi người, ánh sáng lấp lánh.
Giữa trận là ba người Lữ Thư Dương cùng thi thể đạo sĩ nằm la liệt khắp nơi. Một giọt máu nóng hổi từ mũi Xích Hà kiếm trong tay Lữ Tiền Đường nhỏ xuống. Thư Tu đang điều chỉnh hơi thở, gánh chịu áp lực khí cơ từ cả kiếm trận và đám khinh kỵ. Dương Thanh Phong đưa năm ngón tay trắng như tuyết nhẹ nhàng lau vết máu đỏ thẫm trên má trái, hắn cố tình đứng ở nơi có nhiều thi thể nhất.
Ngô Sĩ Trinh chết sững. Dùng Thần Tiêu kiếm trận để đối phó với ba kẻ đã phá Ngọc Tiêu kiếm trận, hắn vẫn có tám chín phần thắng.
Gã công tử Bắc Lương cưỡi ngựa tốt đeo đao quý kia mắng chửi Thanh Thành Vương, sỉ nhục Thanh Dương cung, chưa đến mức tử tội. Nhưng phớt lờ bia đá "công hầu xuống ngựa”, cưỡi ngựa vào quảng trường đã là tử tội. Một hơi giết chết mười tám đạo sĩ có ghi trong danh sách, ở cái vương triều trọng Hoàng Lão đạo thống mà nhẹ Thích Môn Phật pháp này, lại càng là tử tội.
Vì vậy, dù cho Ngọc Tiêu kiếm trận đã bị phá tan, hắn vẫn không do dự bày ra Thần Tiêu kiếm trận, chính là muốn bắt lấy đám con cháu tướng lĩnh Bắc Lương to gan tày trời này, tiền trảm hậu tấu. Trên dưới Ung Châu nhất định sẽ tán thành, cũng chẳng sợ chuyện vỡ lở đến kinh thành, nói không chừng ngay cả đám sĩ tử Ung Châu vốn có thành kiến với Thanh Dương cung cũng phải vỗ tay khen hay. Lúc đó, ai còn quan tâm chuyện Ngô Sĩ Trinh hắn chiếm đoạt mấy nữ tử?
Thế nhưng cảnh tượng trước mắt lại vượt xa tưởng tượng của Ngô Sĩ Trinh. Một trăm kỵ binh mang theo sát khí đằng đằng xông vào Thanh Dương cung, đây là muốn động binh đao chĩa thẳng vào Thanh Dương cung ư?
Đây đâu còn là tử tội đơn giản nữa, tự ý huy động quân đội, điều binh riêng, rõ ràng là tội tru di cửu tộc!
Chưa nói đến đại tội chỉ sau tạo phản này, nếu Thần Tiêu kiếm trận không chèo chống nổi trăm khinh kỵ cùng vị Đại Kích tướng quân và ba gã võ phu trong sân kia, Ngô Sĩ Trinh không biết mình có thể làm gì. Phụ thân Ngô Linh Tố tu đan đạo chứ không tu võ, luôn cho rằng dùng võ lực để chứng đại đạo là con đường tà môn hạ đẳng nhất. Trên Long Hổ sơn kia, Tề Huyền Trinh được đồn rằng đôi tay có lực lượng của tiên nhân, nhưng có ai từng nghe vị Tề đại chân nhân ấy khoe khoang mình thiên hạ đệ mấy bao giờ?!
Cho nên, vạn nhất kiếm trận bất hạnh bị phá lần nữa, phụ thân hắn, một vị đại gia đan đỉnh chỉ biết nói lời hay ý đẹp, hiển nhiên không thể trông cậy được. Vậy chẳng lẽ phải làm phiền đến vị thần tiên thật sự của Thanh Dương cung? Mẫu thân trên danh nghĩa của hắn?
Nhưng vấn đề là, mụ quái vật xấu xí đó có chịu ra tay không? Gã công tử Bắc Lương kia ăn nói bất kính với Thanh Thành sơn, nhưng bà ta lại là một mụ đàn bà điên thường xuyên thượng cẳng tay hạ cẳng chân với cha con họ. Ngô Sĩ Trinh thậm chí còn hoài nghi sao mình có thể sống đến ngày hôm nay. Tòa Thần Tiêu kiếm trận này chính là do bà ta bế quan ngộ đạo mà ra, ngay cả 《Linh Bảo Kinh》, thứ làm nên danh tiếng cho Thanh Dương cung, cũng có non nửa là do bà ta chấp bút.