Tuyết Trung Hãn Đao Hành (Dịch)

Chương 259. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 259

Thông báo

Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.

Lần tương ngộ cuối cùng là khi Từ Kiêu diệt Tây Sở về kinh nhận phong Đại Trụ quốc, chỉ là vài lời thăm hỏi, không còn sự tùy tiện phóng khoáng năm nào. Sau đó, hắn không còn tham gia chính sự nữa, chỉ bàn về thiền và thơ.

Sau nữa, hắn được tiên hoàng chỉ thị uống một bữa rượu ly biệt với Từ Kiêu.

Chuyện này mới khiến vị nữ tử thanh tú kỳ lạ kia một mình nhập cung, người mặc áo trắng, mang một thanh kiếm.

Kể từ đó, hắn không còn mặt mũi nào đi gặp Từ Kiêu.

Cách xe ngựa không xa, một cỗ xe ngựa khác phi nhanh tới, phu xe mồ hôi đầm đìa. Từ Kiêu xua tay ra hiệu cho Hàn Lao Sơn, sư đệ đồng môn của Thương Tiên Vương Tú, đừng để tâm, rồi nghiêng người vừa vặn né được vó của hai con ngựa cao to. Hắn chỉ ra hiệu cho một cao thủ do vương phủ nuôi dưỡng vào trong xe lấy một chiếc áo choàng đã chuẩn bị sẵn, định bụng mặc vào để vào cung dự tảo triều.

Đúng với câu ngựa hiền bị người cưỡi, người lành bị người bắt nạt. Từ Kiêu không để tâm chuyện xe ngựa va chạm, nhưng gã phu xe từ phủ đệ quyền quý kia lại chê lão già còng lưng này chướng mắt, tưởng là gia nô không có mắt của vị quan viên nào đó. Chủ nhân trong xe vốn vì thân thể không khỏe đã trễ giờ tảo triều, trên đường cứ thúc giục mãi, liên lụy gã bị mắng vô số lần, tâm trạng đương nhiên tệ hại tột cùng. Trong cơn tức giận, gã liền vung roi quất người.

Từ Kiêu cười nhẹ, không có bất kỳ động tác nào. Hàn Lao Sơn liền giật lấy roi ngựa, lôi gã phu xe xuống, một cước đạp lên ngực. Tiếng xương sườn gãy vang lên khô khốc.

Trên xe ngựa bước xuống một vị nho sĩ trung niên mặc triều phục văn quan Tứ phẩm hình chim nhạn mây. Thấy gia phó gặp họa bất ngờ, y liền nổi trận lôi đình. Lại thấy lão già kia mặt mũi lạ hoắc, y chẳng còn giữ vẻ văn nhã, liền buông lời chửi mắng, đại khái là đang giận dữ quát tháo hạ nhân nhà ai mà dám hung hăng gây sự ngoài hoàng thành. Y chỉ thẳng vào mũi Từ Kiêu, bắt hắn khai ra danh hiệu của quan viên phủ mình, đợi lát nữa lên triều sẽ đích thân tâu lên bệ hạ để đàn hặc, khí thế hừng hực.

Vị nho sĩ này thân mang Tứ phẩm, cùng cấp với châu mục, lại là Thái tử Tả thứ tử, một chức vị thanh quý ở Đông cung khiến người ta đỏ mắt. Không chỉ vậy, phụ thân hắn là Lưu Bân Trung, Đông Các đại học sĩ, trọng thần hai triều. Chức quan văn hiển quý tột bậc của bản triều chính là Tam điện Tam các, Đông Các tuy xếp cuối, nhưng Tam điện Tam các vẫn chưa bổ nhiệm đủ người, cộng thêm Võ Anh điện, Văn Hoa điện, Văn Uyên các tổng cộng chỉ có bốn người. Lưu Bân Trung là một trong bốn người đó, có thể nói là vinh quý phi thường. Thêm nữa, huynh trưởng của hắn là Lưu Thể Nhân, giữ chức Ngân Thanh Quang Lộc đại phu. Ba cha con cùng làm quan trong triều, được truyền tụng thành giai thoại. Nếu không phải vậy, hắn cũng chẳng dám ở ngoài cửa hoàng thành đã tùy tiện dọa đàn hặc, bởi lẽ quan viên có thể tham dự tảo triều đều không phải là nhân vật tầm thường.

Từ Kiêu nhìn vị Tứ phẩm Thái tử Tả thứ tử kia nước bọt văng tứ tung, chỉ cười cho qua. Một hộ vệ cầm bọc đồ nhảy xuống xe ngựa, mở ra để lộ một góc triều phục. Vị nho quan họ Lưu kia liếc mắt nhìn, bất giác sững người. Lão già trước mắt này cũng là quan lại à? Nhưng văn quan võ tướng, chưa từng nghe nói có kiểu quan phục này? Trên đời này, quy định về quan phục còn nghiêm ngặt hơn quy mô phủ đệ, tuyệt đối không được "dùng sai cấp bậc", một khi bị vạch trần thì chỉ có nước vào tù sung quân.

Khi bọc đồ được mở ra hoàn toàn, vị Đông cung Tả thứ tử họ Lưu liền trợn tròn mắt. Mãng bào? Đó là một chiếc mãng bào bằng đoạn lam thêu kim tuyến hình mãng xà năm móng?!

Mãng y, từ xưa đến nay vốn là y phục tượng trưng cho rồng, tương tự long bào của bậc Cửu Ngũ Chí Tôn nhưng ít hơn một móng, cũng được thêu hoa văn "giang nha hải thủy" như long bào. Bản triều quy định rõ chỉ có Thân vương mới được thêu chín mãng năm móng. Chỉ có hoàng tộc mới được dùng màu vàng tươi và vàng hạnh. Long mãng có năm tư thế là uốn lượn trong nước, đứng thẳng trong nước, nằm đứng trên ba dòng sông, nằm đứng trên năm dòng sông, và nằm hoàn toàn trong nước. Cấp bậc nào dùng tư thế nào đều có quy định nghiêm ngặt, trong đó tư thế nằm hoàn toàn trong nước là tôn quý nhất, được gọi là đoàn long.

Kẻ họ Lưu trơ mắt nhìn lão già kia được hạ nhân hầu hạ mặc mãng bào vào, nuốt nước bọt ừng ực.

Đoàn long mãng y.

Cửu long ngũ trảo, thậm chí còn nhiều hơn Đại tướng quân Cố Kiếm Đường một móng! Chất liệu đoạn lam thượng hạng, điều này cho thấy không phải tông thân hoàng thất. Là dị tính vương?