Chương 454. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 454

Giới giang hồ lão bối có lẽ đã từng thật sự khâm phục khí phách trong câu "Lý Thuần Cương một kiếm xuôi về đông", nhưng đợi đến khi họ già đi, chết đi, ngày nay còn mấy người trẻ tuổi thực sự nhớ đến phong thái kiếm tiên đạp kiếm bay qua sông của lão kiếm thần? Nếu nghe thấy câu "Trời không sinh Lý Thuần Cương, kiếm đạo vạn cổ dài như đêm”, ắt hẳn sẽ cho là quá mức tự phụ và hoang đường.

Lúc này, Tào Trường Khanh áo xanh đối đầu với Lưỡng tụ Thanh xà của khôi thủ kiếm đạo năm xưa, miệng nói lời ngông cuồng. Với khí khái hạo nhiên của Tào Trường Khanh, hẳn không có ý khinh thường kiếm thần thế hệ trước, nhưng ý tứ trong lời, ai cũng có thể hiểu, e rằng dù Lý Thuần Cương có đạt đến cảnh giới Lục địa Kiếm tiên thì hôm nay Tào Trường Khanh đối đầu không hề sợ hãi. Ngay cả thế tử điện hạ từng lĩnh giáo Lưỡng tụ Thanh xà cũng lo lắng không yên, sợ lão già họ Lý tuổi tác đã cao, lại thêm mất một tay, cuối cùng không thể bì được với Tào Quan Tử đang ở đỉnh cao tu vi.

Cao thủ so chiêu, đấu trí, đấu dũng, đấu lực, và càng đấu tâm. Cuộc đời Tào Thanh Y đầy thăng trầm, Nho gia vốn giỏi công phu dưỡng chính khí, sau khi vong quốc, hắn lấy thân phận một kẻ thất phu chống lại cơn thịnh nộ của Thiên tử, tay không cầm binh khí, thân không mang hộ giáp, một thân áo xanh ba lần ra vào hoàng cung, tâm trí và lòng dạ chắc chắn kiên cường và rộng lớn hơn võ phu tầm thường vô số lần. Câu nói "Quan tử vô địch" không còn gì phải bàn cãi.

Sau khi Vương Tiên Chi vô địch thiên hạ, đã xây thành ở Đông Hải, dựng nên Giải Binh lâu, dưới tầng cao nhất có sáu tầng, do sáu võ nô trấn giữ, ứng phó với những kẻ thách đấu trong thiên hạ. Các cao thủ tuyệt đại thông thường sau khi thắng một người sẽ nghỉ ngơi vài ngày, đợi tinh khí thần viên mãn mới tái chiến. Dù là một Đặng Thái A bất khả nhất thế, phá địch chỉ trong nháy mắt, cũng phải lui khỏi Giải Binh lâu sau khi thắng, nửa ngày một trận, ba ngày sau đánh bại sáu người mới lên được đỉnh lầu. Duy chỉ có Tào Trường Khanh đại chiến liên tiếp hai ngày, một mạch lên đỉnh. Nghe nói khi đối mặt với Vương Tiên Chi, hắn vẫn khí định thần nhàn, được ca ngợi là khí cơ hùng hậu chỉ thua Tề Huyền Trinh.

Từ Phượng Niên sao có thể không sợ lỡ như lão kiếm thần cố chấp? Lão già này lại quý danh dự nhất, nếu thực sự chọc giận lão, quyết tâm liều chết một trận với Tào Trường Khanh, liệu có bị hao tổn đến chết không?

Bên này sát cơ giăng đầy, buổi Khúc Thủy Đàm Vương Bá cũng sắp đến hồi kết. Thư sinh nghèo được Thế tử điện hạ đưa vào Báo Quốc tự đã cùng Mỹ Nhiêm công Viên Cương Yến tranh luận một trận nảy lửa mà không hề rơi vào thế hạ phong. Học thuyết Vương bá nghĩa lợi phức tạp, uyển chuyển, liên quan đến dân sinh, không gì không bao quát. Ba bốn trăm người dự thính đã hoàn toàn dẹp bỏ lòng khinh thị, không dám xem người trẻ tuổi này là một thư sinh hàn môn cố tình nói lời gây sốc nữa.

Nhất là luận điểm về công dụng của hiếu đễ trung tín và tài thuật biện trí, trước phân tích riêng rẽ sau gộp làm một, cuối cùng trăm sông đổ về một biển, đã khiến nhiều danh sĩ tự cho mình là thuần nho cũng phải bừng tỉnh. Câu nói "bản lĩnh sâu rộng, công phu đến nơi đến chốn, ấy là bậc thánh hiền; có bản lĩnh mà không có công phu, chỉ giỏi bàn suông, ấy là hạng hủ nho” của thư sinh nghèo quả là một cái tát đau điếng.

Nhưng Viên Hồng Hộc vẫn không hề tức giận, chỉ cười cho qua. Quan điểm dốc sức tôn sùng công trạng và tài năng của quân chủ mà thư sinh kia đưa ra, y cũng độ lượng không thèm so đo, nếu không với địa vị của Viên Cương Yến, một lời là đủ định đoạt sinh tử. Mặc dù công bằng mà nói, trận biện luận này vẫn là Viên Cương Yến thắng, nhưng chính y lại nhận xét là bất phân thắng bại. Trụ trì Báo Quốc tự là Ân Đạo Lâm cũng gật đầu tán thành, như vậy, tất nhiên không ai dám có ý kiến khác.

Thứ tộc hàn môn muốn xuất đầu lộ diện, tham gia những buổi thanh đàm biện luận quy tụ danh sĩ là một con đường tắt, nhưng nói thì dễ làm thì khó. Đệ tử hàn môn muốn có một ghế đã khó như lên trời, lọt được vào mắt xanh của danh sĩ lại càng khó hơn, huống chi là biện luận thắng một danh sĩ hàng đầu như Viên Cương Yến. Vì vậy, không ai nghi ngờ thư sinh ngồi ở ghế cuối này đã một tiếng vang danh, phú quý trong tầm tay.

Thế tộc tự cho mình thân phận thanh cao có lẽ còn chưa động lòng, nhưng một vài sĩ tộc hạng hai, hạng ba và thứ tộc thượng đẳng đã tính toán xem có thể ra tay trước hay không. Sau khi tan họp, họ sẽ tranh nhau nhận chàng rể hời này về thu nạp vào gia tộc. Tham gia thêm vài buổi Khúc Thủy Lưu Thương, giành lấy danh tiếng sẽ là chuyện nước chảy thành sông. Trước vào sĩ phẩm, sau mưu quan lộ, việc này không hề thua kém so với liên hôn với những sĩ tử tài năng mà học vấn nông cạn. Nếu vận may tốt, gã trai này được một đích hệ của hào phiệt như Viên Hồng Hộc thật sự để mắt xanh tới thì lo gì không có một tiền đồ gấm hoa rực rỡ?