Chương 464. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 464

Những lời này Từ Chi Hổ đều thẳng thắn nói ra, muốn nói gì thì nói, không hề che giấu. Từ Phượng Niên cười nói sẽ không đâu, Vương nha đầu đã có thể dẫn dụ được khôi nguyên xuất thủy, phúc duyên chắc chắn không cạn. Từ Chi Hổ nghe lời giải thích này, liền gật đầu.

Nàng liếc nhìn sắc trời ngoài cửa sổ, đã gần hoàng hôn, đến giờ cơm tối rồi. Tả Ý Viên và Thoái Bộ Viên ở Lư phủ trước nay vẫn luôn biệt lập, hai khu vườn này đều có thể không tham gia yến tiệc của gia tộc. Sau khi Từ Chi Hổ gả đến Giang Nam, nhập gia tùy tục, dần dần quen với ẩm thực nơi đây, nhưng để chiều theo khẩu vị của đệ đệ, nàng đã đặc biệt bảo Nhị Kiều mời hai đầu bếp danh tiếng trong thành đến Tả Ý Viên làm một bàn món ăn Bắc Lương cay nồng. Không phải người sành sỏi thì không dám thử phương pháp nấu bằng đá và phương pháp rang nóng độc đáo của Bắc Lương, làm đúng vị mới là đại tục xuất đại nhã, làm không tới thì khó mà lên được chốn tao nhã.

Hai trăm lượng bạc của Yên Chi Hổ Từ quả phụ ở Giang Nam đạo rất phỏng tay. Một trong hai vị đầu bếp nghe nói phải nấu ăn cho vị Thế tử Bắc Lương giết người giữa phố, trước khi đi vội vàng chạy về nhà ôm vợ con khóc lóc thảm thiết, nhìn lại người vợ ngày thường chỉ biết lải nhải chuyện vặt vãnh lại thấy thuận mắt lạ thường, hứa hẹn nếu có thể sống sót ra khỏi Lư phủ, sau này sẽ không đến thanh lâu tiêu xài bạc nữa.

Dinh thự Lư thị không lớn về quy mô, nhưng thắng ở bố trí khéo léo, thâm sâu cái thú vị của tàng phong tụ thủy.

Một bóng áo xanh đạp lên tường thành, đỉnh núi và chóp đình, phiêu nhiên mà tới, tựa như tiên nhân. Trong lúc đó, hắn cúi nhìn bố trí sơn thủy lầu tạ của Lư phủ, vị thanh y nhân khẽ gật đầu, cuối cùng đáp xuống bên hồ.

Mũi chân vừa chạm đất, một người một kiếm đã lao đến, kiếm khí lạnh buốt. Văn sĩ áo xanh hơi nhíu mày, thân hình không lùi lại, hai chân đứng vững, một ngón tay gõ lên mũi kiếm, cứng rắn ép cong thanh cổ kiếm Bá Tú trứ danh trên bảng xếp hạng. Giữa hai người là một thanh kiếm cong vút như vòng cung, nho sĩ hai bên thái dương điểm sương trắng, một ngón tay tưởng chừng không rời Bá Tú, thực ra chỉ trong nháy mắt đã gõ đi gõ lại, chỉ huyền mười hai lần. Kiếm Bá Tú cuối cùng phải lui về, nho sĩ trung niên bất động như núi, mà cả hồ nước nhỏ sau lưng lại dấy lên sóng lớn cuồn cuộn, tầng tầng lớp lớp xô đi, đánh vào hoa cỏ bờ đối diện khiến chúng chao đảo không ngừng.

Người của Lư phủ ra mặt chặn địch đương nhiên là Đường Khê Kiếm Tiên Lư Bạch Hiệt. Một kiếm vô công nhi phản, đã đoán ra thân phận của nho sĩ trước mắt, lập tức thu kiếm vào vỏ, mặt lộ vẻ kinh ngạc nói:

"Tào quan tử?"

Tào Thanh Y mỉm cười nói:

"Đường Khê Kiếm Tiên quả nhiên lĩnh ngộ sâu sắc tinh túy kiếm đạo của Dương Dự Chương, chính khí ngút trời. Tào Trường Khanh chuyến này không uổng công.”

Lư Bạch Hiệt giao kiếm Bá Tú cho thư đồng chạy tới, mặt về phía phía thanh y nhân, hành lễ cung kính nói:

"Tào tiên sinh quá khen, Lư Bạch Hiệt thật lấy làm lo sợ."

Chẳng trách Đường Khê Kiếm Tiên lại khiêm cung như vậy, người mà hắn đang đối mặt lúc này, chính là Tào Thanh Y, kẻ đã từng nổi giận như một kẻ thất phu, dùng hai tay lay chuyển cả hoàng thành. Nếu nói nhân sĩ giang hồ bình thường, dù mạnh như Vương Minh Dần, những cao nhân dạng tán tiên này, cũng sẽ không dễ dàng gây hấn với quan phủ và hào môn thế phiệt. Năm đó sau khi Từ Kiêu bình định giang hồ, đã kiến nghị với Hoàng đế bệ hạ thành lập một cơ quan bí mật nửa quân nửa võ, bị người trong võ lâm kinh hãi gọi là "Triệu Câu", chuyên nhằm vào những kẻ giang hồ cậy võ làm càn. Một khi có kẻ gây họa, sẽ phải đối phó với sự truy sát không mệt mỏi của các thích khách trong cơ quan này.

Hơn mười năm nay, bao nhiêu võ phu tự phụ võ lực siêu quần đã bị giết chết rồi "truyền thủ giang hồ"?

Cách nói "truyền thủ” vốn xuất phát từ quân pháp nghiêm khắc ở các trọng trấn biên ải, tướng lĩnh phản loạn, thi thể sẽ bị đưa đến các trấn biên giới để thị chúng. Hành động này do Nhân Đồ Từ Kiêu khởi xướng, đặt trong giang hồ, hiệu quả răn đe cũng vô cùng lớn. Địa điểm cụ thể để truyền thủ giang hồ lại có quy củ riêng, khắp nam bắc đại giang có tổng cộng mười sáu tông môn giáo phái không may bị điểm danh, trong đó ban đầu ngay cả nơi đạo thống tiên địa như Long Hổ Sơn cũng khó thoát khỏi sự sỉ nhục. Về sau Thiên Sư Phủ mấy năm nay vận hành ở kinh thành, không biết đã dâng bao nhiêu tiên đan diệu dược cho các bậc quan to quý tộc, mới khó khăn lắm mới được miễn làm nơi truyền thủ. Ngoài Long Hổ Sơn, Đông Hải Võ Đế Thành cũng nằm trong danh sách. Nhưng sau khi đặc sứ của Triệu Câu sáu lần liên tiếp truyền thủ đến Đông Hải đều bị giết, việc truyền thủ vẫn cứ truyền thủ, không trì hoãn, nhưng đều không vào thành, chỉ cần tuyên cáo tượng trưng ngoài thành là có thể trở về, chắc là triều đình và Võ Đế Thành đôi bên đều đã lùi một bước.