Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Lão quái lấy sống đao gõ vào đầu Từ Phượng Niên một cái: "Đừng tưởng gia gia không biết ngươi đang nghĩ gì."
Từ Phượng Niên mặt mày tươi cười, hì hì nói: "Vậy chúng ta đến núi Võ Đang chó má kia quậy một trận?"
Lão quái đột ngột đứng dậy, bóng người bao trùm lấy toàn thân Từ Phượng Niên, hai chuỗi xiềng xích vang lên loảng xoảng:
"Quậy!”
...
Núi Võ Đang có hai trì, bốn đầm, chín giếng, hai mươi bốn khe sâu, ba mươi sáu nham, tám mươi mốt ngọn núi. Năm dặm một am, mười dặm một cung, tường đan ngói biếc trông thật lộng lẫy. Lấy Thái Chân Cung trên Ngọc Trụ Phong làm trung tâm, tám mươi mốt ngọn núi vây quanh tạo thành thế cúi đầu nghiêng mình, hình thành cảnh tượng nổi tiếng "Bát Thập Nhất Phong Triều Đại Đỉnh". Ngàn năm qua, vô số người cầu tiên vấn đạo đã quy ẩn ở Võ Đang, hoặc tọa vong trên vách núi, hoặc ẩn mình trong Tiên Nhân Quan, nghe Phạm âm tiên nhạc như ngọc va vào vàng, ngắm mây giăng sương phủ, non xanh nước biếc, để lại vô số truyền kỳ.
Võ Đang là thánh địa của Đạo giáo tiền triều, vững vàng đè đầu Long Hổ Sơn. Sau khi Ly Dương vương triều thành lập, đã nâng Long Hổ mà hạ Võ Đang, lúc này mới khiến Long Hổ Sơn trở thành tổ đình của Đạo giáo.
Võ Đang trầm mặc mấy trăm năm, nhưng không ai dám xem thường nội tình ngàn năm của ngọn núi này. Chưởng giáo hiện tại Vương Trọng Lâu tuy chiếm một ghế trong thập đại cao thủ, nhưng truyền thuyết năm đó một chiêu Tiên Nhân Chỉ Lộ của ông đã phá vỡ cả dòng Thương Lãng Giang cuồn cuộn. Dù là tam sao thất bản hay nói quá thì chung quy ông vẫn là một vị lão thần tiên đạo môn đức cao vọng trọng. Nhất là khi ông tu luyện Đại Hoàng Đình quan, cửa ải tối nghĩa và tốn thời gian nhất của Đạo giáo, càng khiến cho cả tòa Võ Đang Sơn có một loại khí phái miên trường "vô thanh thắng hữu thanh".
Hai trăm thiết kỵ Bắc Lương hùng dũng kéo đến.
Một lão võ phu khôi ngô mặc hắc bào, trường đao kéo lê trên đất mà chạy, bụi bay mù mịt.
Núi lở đất rung.
Đoàn người xông thẳng đến cổng chào "Huyền Vũ Đương Hưng" của sơn môn Võ Đang.
Kỵ binh dẫn đầu thúc ngựa xông thẳng qua cổng chào rồi mới ghìm dây cương. Trăm năm giang hồ, kẻ dám khinh thường môn phái võ lâm như vậy, dường như chỉ có Từ Nhân Đồ, người khiến cho thế hệ giang hồ lão làng nghe đến tên là biến sắc.
Hổ phụ sinh khuyển tử à?
Thế tử điện hạ Từ Phượng Niên cưỡi trên một con chiến mã Bắc Lương khỏe mạnh, tự giễu cười một tiếng. Y nhìn về phía đám đạo sĩ bị trận thế hùng tráng này thu hút đến, trầm giọng hô:
"Cho các ngươi nửa canh giờ, bảo tên cưỡi trâu xanh kia cút ra đây!”
Đám đạo sĩ núi Võ Đang rất khó xử. Không phải họ không biết trên núi có một vị sư thúc tổ bối phận cao như Ngọc Trụ Phong thích cưỡi ngược trâu xanh, nhưng họ chỉ là đạo sĩ tế tửu bình thường ở Ngọc Thanh Cung dưới chân núi. Chưa nói đến không mời nổi vị sư thúc tổ kia, cho dù vị này dễ nói chuyện, thì chạy đến Thái Chân Cung nhanh nhất cũng cần trọn nửa canh giờ, đi về mất một canh giờ. Kẻ đến khí thế hung hăng, liệu có chờ nổi không?
Ngọc Trụ Phong có hai ngọn núi là Đại Liên Hoa Phong và Tiểu Liên Hoa Phong nằm ở phía trước và sau. Đại Liên Hoa Phong có hơn mười động thiên phúc địa để bế quan tu hành, còn Tiểu Liên Hoa Phong với một bên là vách đá cheo leo thì mặc định thuộc về một người duy nhất.
Người này năm tuổi đã được chưởng giáo Võ Đang đời trước đưa lên núi, thu làm đệ tử bế quan, từ nhỏ đã trở thành sư huynh đệ với chưởng giáo đời này là Vương Trọng Lâu.
Trong Cửu Cung Thập Tam Quan của núi Võ Đang, tuyệt đại đa số trong số mấy ngàn đạo sĩ áo vàng khi thấy người trẻ tuổi này đều phải hết mực cung kính tôn xưng một tiếng sư thúc tổ, những người nhỏ tuổi hơn nữa thì phải gọi là thái thượng sư thúc tổ.
May mà vị tổ tông trẻ tuổi này chưa từng xuống núi, chỉ lúc mới lên núi từng thấy cổng chào Huyền Vũ Đương Hưng, về sau không hề đến gần, ngay cả nhìn từ xa cũng không có. Hơn hai mươi năm nay, phần lớn thời gian không ở Thái Thanh Cung trên Ngọc Trụ Phong thì cũng là cưỡi trâu xanh ngược, đội mũ ngược trên Đại Tiểu Liên Hoa Phong. Những người may mắn gặp được chân diện của y, khi về đều kể rằng sư thúc tổ tính tình cực tốt, học vấn cực sâu, phong thái cực kỳ tao nhã.
Bên phía sơn môn ồn ào náo nhiệt, nhưng cạnh tấm bia rùa đội trên vách núi cheo leo của Tiểu Liên Hoa Phong lại vô cùng yên tĩnh.
Một đạo sĩ trẻ tuổi có tướng mạo thanh tao thoát tục đang nằm trên lưng con rùa đá phơi nắng. Y vẫy tay một cái, một con trâu xanh đang ăn cỏ ở phía xa liền đi tới, trên sừng trâu có treo mấy cuốn đạo tạng cổ tịch. Hắn tháo xuống một cuốn, vừa định lật xem thì hơi bấm ngón tay tính toán, rồi nhảy xuống khỏi mai rùa, tìm một cành cây khô vẽ chi chít thiên can địa chi trên mặt đất. Sắc mặt y khẽ biến, không ngừng lẩm bẩm một mình, cuối cùng thở dài một hơi thật nặng.