Tuyết Trung Hãn Đao Hành (Dịch)

Chương 63. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 63

Thông báo

Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.

Trong kho vũ khí có đao quyết, đao phổ chất chồng như núi, nhưng từ ngày đầu tiên luyện đao, Từ Phượng Niên chưa từng bước chân vào Thính Triều Đình, nơi được giới võ phu giang hồ xem là võ học thánh địa.

Lão Khôi vô cùng hài lòng về điều này.

Con đường đao pháp không như thiên đạo mà vị oa nhi sư thúc tổ trên núi Võ Đang kia tu luyện, quan trọng nhất là nước chảy đá mòn. Còn về sau khi tiểu thành, làm sao để lựa chọn tâm pháp bổ trợ cho nhau, nội ngoại kiêm tu, Lão Khôi không lo lắng chuyện này. Nhân Đồ Từ Kiêu có đầy những phương pháp bàng môn tà đạo, vấn đề là vị Thế tử điện hạ sống trong nhung lụa kia có chèo chống được đến ngày đó không?

Sau Lập Đông, mãi cho đến Đại Hàn, dù mặt hồ đã đóng băng, Từ Phượng Niên vẫn bị Lão Khôi đưa xuống đáy hồ luyện đao, thời gian nín thở ngày càng lâu hơn. Đao pháp vẫn chưa thể đăng đường nhập thất, nhưng thủy tính lại được rèn luyện trước.

Gần đây, ngoài thành bỗng nhiên xuất hiện mấy toán du khấu, ngang nhiên gây rối ngay dưới mí mắt của đường đường Đại Trụ Quốc. Đây quả thực là động thổ trên đầu Thái Tuế, nhưng trong thành lại có lời đồn rằng mấy toán thảo khấu tìm chết đó không phải bị thiết kỵ Bắc Lương giẫm thành thịt nát, mà là bị một vị đao khách đeo mặt nạ dữ tợn tàn sát.

Bọn khách qua đường nhàn rỗi trong thành sau khi vỗ bàn tán thưởng luôn phải tiếc nuối một câu, rằng Thế tử điện hạ nửa năm qua bặt vô âm tín đã không thể chứng kiến, nếu không nhất định sẽ ban thưởng hậu hĩnh một phen. Còn những kẻ quyền quý trong thành thì ai nấy đều chẳng hiểu mô tê gì, chưa nói đến gã đao khách quỷ quái kia là người phương nào, mấy toán thổ phỉ kia từ đâu đến? Dưới trướng Đại Trụ quốc không thể nói là thái bình thịnh trị, đường không nhặt của rơi, nhưng nếu nói đám lưu dân Bắc Man lẻn vào Bắc Lương gây sóng gió như lời đồn thì có đánh chết không tin.

Ngày hăm tám tháng Chạp, Từ Phượng Niên theo Đại Trụ quốc đến Cửu Hoa Sơn, đạo tràng của Địa Tạng Bồ Tát, lần này đến lượt hắn, người vừa xong lễ đội mũ, gõ chuông.

Cởi giáp xuống ngựa leo núi, đêm nghỉ lại tại Thiên Phật Các trên đỉnh núi. Dưới đèn, Từ Phượng Niên tranh thủ lật xem lá thư rất dày do chân nhân Long Hổ Sơn gửi tới.

Từ Phượng Niên mỉm cười thấu hiểu. Trong thư nói Hoàng Man Nhi trông thấy sơn tra đỏ rực khắp núi đồi, bèn ôm từng vốc mang về nơi ở tu hành của sư phụ, kết quả chất đầy cả sân. May mà vị chân nhân đức cao vọng trọng trên núi không dám quở trách, chỉ dám nhỏ nhẹ giải thích rằng sơn tra hái xuống không để được lâu, tốt nhất đợi năm nào đó xuống núi hãy hái, kết quả suýt nữa bị Hoàng Man Nhi dỡ cả nhà.

Từ Kiêu chưa ngủ, bước vào phòng, liếc nhìn thanh Tú Đông đao đặt ngang trên bàn dưới ánh đèn. Tay ông cầm một phong thư nhà khác, là của thứ nữ Từ Vị Hùng gửi về. Đại Trụ quốc mặt mày khổ sở nói: "Nhị tỷ của ngươi viết thư mắng ta một trận."

Từ Phượng Niên cười hỏi: "Chỉ vì ta học võ luyện đao?"

Từ Kiêu ngồi xuống thở dài: "Nếu ngươi còn luyện tiếp, không chừng nó sẽ từ Thượng Âm học cung chạy về mắng ta thẳng mặt mất."

Từ Phượng Niên không xem thư, chỉ hả hê nói: "Nàng ta nói à?"

Từ Kiêu híp mắt: "Nó bảo ta hỏi ngươi, dùng đao đệ nhất thì đã sao?"

Từ Phượng Niên nghĩ ngợi rồi nói: "Ngươi cứ hồi âm là có thể cường thân kiện thể, chứ không thể để thân thể bị mỹ sắc rút cạn được."

Từ Kiêu khó xử nói: "Lý do này có phải hơi trẻ con không?"

Từ Phượng Niên tự tin nói: "Đối phó nhị tỷ, phải dùng cách này. Nếu không cùng nàng ta nói đại đạo lý, liệu có nói lại không?"

Từ Kiêu giơ ngón cái, nịnh nọt: "Học đao này quả không uổng!"

Sáng sớm ngày hăm chín.

Sương núi giăng giăng.

Từ Phượng Niên đặt hai tay lên chuôi Tú Đông đao, dừng bước nhìn xa xăm.

Sau Lập đông, mấy toán thổ phỉ kia đều là "cọc gỗ" luyện đao do lão cha Từ Kiêu sắp đặt. Từ Kiêu không hề ám chỉ gì, nhưng Từ Phượng Niên tự nhiên đoán được đa phần là tử tù phạm đại cấm trong quân Bắc Lương.

Từ Kiêu trị quân cực nghiêm, thưởng phạt phân minh, ngay cả nghĩa tử Trần Chi Báo năm xưa phạm luật cũng bị thị chúng quất roi thành một huyết nhân. Nếu không như vậy, trong giới thanh lưu ở kinh thành cũng chẳng lưu truyền rằng Bắc Lương chỉ nhận hổ phù của Lương Vương mà không nhận ngọc tỷ của Thiên tử.

Những tên quân phạm tạm thời sắm vai cướp đường thảo khấu này chưa từng được truyền thụ võ học chính thống, nhưng bản lĩnh đều là lăn lộn liều mạng trên chiến trường mà có. Sức khỏe hung tàn, mang theo sự gan lì không sợ chết đặc trưng của thiết kỵ Bắc Lương, bọn họ thích hợp nhất để Từ Phượng Niên rèn luyện đao thuật giết người trực diện hung hãn.