Chương 70. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 70

Xem tình hình, kỳ lực của vị Tắc Thượng tiên sinh này vốn ngang tài ngang sức với Từ Kiêu, chẳng trách lại giằng co đến khó phân thắng bại.

Điều khiến Từ Phượng Niên không thể chấp nhận nhất là vị Vương tiên sinh này mỗi khi tự cho rằng mình đã đi được một nước cờ cao tay, đều phải kèm theo một đoạn tự bình luận tán thưởng.

"Không đi cờ phế, không đụng khí, phải đi chính chiêu, đi đại kỳ, làm đại long, đồ đại long.”

"Thế cờ khó thì đi nước nhỏ, đài tượng vững gốc thì điểm thắng hơn thác. Hê, nhưng ta lại không điểm, nước thác này thật diệu, có thể đăng tiên".

Từ Phượng Niên trợn tròn mắt, nhìn mãi cũng chẳng thấy diệu chỗ nào, chỉ thấy toàn là nước cờ ngu ngốc, thảm không nỡ nhìn.

Tắc Thượng tiên sinh nhìn chằm chằm thế cục năm ăn năm thua, đắc ý nói: "Kỳ đàn có ba phái, tổng cộng mười tám quốc thủ, chỉ có Triệu Định Am và Trần Tây Bình là ta không địch lại, còn lại đều có thể đối chọi."

Gò má Từ Phượng Niên không khỏi giật giật.

Từ Kiêu mặt không cảm xúc, cầm quân cờ nhưng không chịu hạ xuống.

Tắc Thượng tiên sinh cuối cùng cũng tranh thủ ngẩng đầu, vẻ mặt hiền hòa nói: "Thế tử điện hạ, ngươi nói quân cờ nhẹ này của Đại Trụ Quốc có đáng bỏ hay không?"

Từ Phượng Niên hít thở chậm lại, cười tủm tỉm nói: "Khó nói lắm, Tắc Thượng tiên sinh bố trí chặt chẽ, siêu việt sâu xa, ta thấy cờ trắng phần lớn là thua rồi.”

Không ngờ, Từ Kiêu trong cơn tức giận lại vô tình đánh bậy đánh bạ ra một nước cờ hay. Tắc Thượng tiên sinh cuối cùng cũng cảm thấy nguy cơ, nhưng chẳng những không bình tĩnh ứng đối mà lập tức đưa tay nhấc quân cờ Từ Kiêu vừa hạ xuống, mặt dày cười nói: "Đại Trụ Quốc, cho ta xin đi lại một nước."

Từ Kiêu dường như đã quen, bĩu môi, ra hiệu cho vị tế tửu trước mặt tự mình động thủ.

Từ Phượng Niên có phần ngẩn người.

Ván cờ này cuối cùng kết thúc bằng việc Tắc Thượng tiên sinh đi lại hơn mười lần rồi mới chật vật thắng hiểm. Từ Phượng Niên xem xong, đối với Thượng Âm học cung đã không còn chút sùng kính và mong chờ nào nữa.

Vương đại tiên sinh phủi mông đứng dậy, tinh thần sảng khoái nói: "Ta cả đời đối dịch vô số, cho đến hôm nay, vẫn chưa từng thua một trận nào."

Từ Phượng Niên cười phụ họa: "Tắc Thượng tiên sinh mới là đại quốc thủ hàng đầu."

Chơi cờ xong, đại quốc thủ liền cáo từ xuống núi. Khi không chơi cờ, khí thái của ông ta quả thực không có gì để chê, đúng chuẩn tiên phong đạo cốt.

Từ Phượng Niên ngây người sững sờ, lẩm bẩm: "Cớ sao lại chưa từng thua một trận nào?”

Từ Kiêu cười mắng: "Chưa từng thua một trận nào, điều này đúng là thật. Nhưng đó là vì hắn chỉ đấu với người có kỳ lực kém hơn mình, còn những ván không chắc thắng, hắn sẽ thức thời đứng ngoài quan sát."

Từ Phượng Niên buồn bực nói: "Nhị tỷ theo học kinh vĩ thuật với một vị Tắc Thượng tiên sinh như vậy à?"

Từ Kiêu đứng dậy, nhìn về phía chân núi, cười khẽ: "Có thể đứng ở thế bất bại, chẳng phải là quốc thủ rồi à?"

…

Không đợi Từ Phượng Niên hỏi, Từ Kiêu đã nói tuột ra hết: "Năm đó học cung vô cùng tráng lệ, hiệu xưng chư tử bách gia hiền sĩ ba ngàn người, nhưng kẻ thực sự có thế lực chỉ có chín nhà là Đạo, Nho, Pháp, Binh, Âm Dương. Triều ta trọng Pháp gia, tám nước còn lại đều có chỗ dựa riêng.

Có thể nói chiến trường thực sự chính là ở Thượng Âm học cung. Ví dụ như Tây Thục tin theo Hoàng Lão vô tranh, chiếm cứ địa thế hiểm trở, không có chí lớn. Khi đó trong học cung vốn đã thống nhất, cho rằng Tây Thục có thể tiếp tục an phận một cõi, nào ngờ lại bị ta dẫn binh san phẳng.

Nhất thời thiên hạ oán thán ngút trời, biệt danh Nhân Đồ của ta cũng vì thế mà bị đóng đinh. Ta cùng với cự hoạn trong cung là Hàn Điêu Tự và ẩn sĩ giang hồ Hoàng Long Sĩ được gọi là tam ma đầu mà người người đều có thể giết. Quan hệ của ta với học cung luôn cực kỳ tệ, duy chỉ có vị Tắc Thượng tiên sinh có kỳ phẩm tồi tệ đến cực điểm vừa rồi lại thay ta nói rất nhiều lời bất chấp thiên hạ.

Lúc đó Vương tiên sinh vừa thắng cuộc biện luận Danh Thực, danh tiếng đang như mặt trời ban trưa, nếu không có gì bất ngờ, lại thắng thêm Thiên Nhân nữa là có thể trở thành Đại tế tửu đời tiếp theo, đến cánh rừng Đạo Đức kia trồng một cây Công Đức. Tiếc thật. Cho nên ta mới gửi nhị tỷ của ngươi đến Thượng Âm học cung.”

Trong vương triều có mấy thánh địa cấm địa nổi danh đã lâu, trừ hoàng cung đại nội, còn có Long Hổ sơn đã chiếm mất vị trí chính thống của Võ Đang đạo giáo, Thính Triều võ khố của vương phủ Bắc Lương, Xá Lợi tháp của Lưỡng Thiền tự, Ngô gia kiếm trủng, và cuối cùng là rừng Đạo Đức của Thượng Âm học cung mà sĩ tử trong thiên hạ đều khao khát. Rừng Đạo Đức này mang ý nghĩa "mười năm trồng cây, ngàn năm trồng đức".