Chương 19. Sụp Đổ Tam Quan, Phải Chứng Minh Tài Sản Của Bố Mẹ Là Của Bạn (2)

“Lựa chọn 1: Ông tổ Lễ Nhạc.”

“Lựa chọn 2: Ông tổ Vương triều.”...

(Blogger bị úng não rồi à, trẻ con mới chọn, người lớn tất nhiên là lấy hết.)

(Tổ Giáp vừa là Ông tổ Lễ Nhạc, lại vừa là Ông tổ Vương triều. Trong tay ông, văn hóa lễ nhạc hưng thịnh phồn vinh, trật tự gia tộc truyền thừa có mức độ. Quan trọng nhất là, những việc ông làm, ngay cả những nô lệ ở tầng lớp thấp nhất cũng được chiếu cố đến. Đáng thương cho tôi không có văn hóa, chỉ biết dùng một câu "vãi chưởng" để đi khắp thiên hạ.)

(Sao cứ có cảm giác những kiến thức lịch sử tôi học được đều là sai bét thế nhỉ.)

(Tổ Giáp vậy mà lại chứng minh được tài sản của bố mẹ tôi chỉ thuộc về tôi, chứ không thuộc về đám họ hàng sói mắt trắng vô ơn. Cảm ơn Tổ Giáp, tôi phải đi viếng mộ ông ấy mới được. Tuần trước tôi vừa mới đánh một vụ kiện thừa kế tài sản, suýt chút nữa thì bị đám họ hàng vô lương tâm kia chiếm đoạt mất tài sản, [Biết ơn, biết ơn, biết ơn!])

(Đầu óc của mấy vị vương Ân Thương rốt cuộc mọc kiểu gì vậy? Cải cách cứ hết cái này đến cái khác, thôi đừng gọi là Ông tổ Vương triều nữa, gọi là Ông tổ Cải cách luôn cho rồi [Bái phục])

(Một người có cống hiến to lớn cho lịch sử Viêm Hoàng như vậy, thế mà lại bị đánh giá là hôn quân. Á á á, đánh giá của sử sách quả nhiên không thể xem được mà.)

(Triều Chu không những bôi nhọ Ân Thương, mà còn ăn cắp công trạng của Ân Thương, cái này còn tàn nhẫn hơn cả Lý Thế Dân nữa!)

(Hu hu hu, tội nghiệp Nhân hoàng Ân Thương của tôi, vậy mà lại bị bôi đen thê thảm đến thế.)

(Chính sách của Tổ Giáp có thể nói là công tại đương đại, lợi tại thiên thu rồi, thế này chẳng phải mạnh hơn Tùy Dạng Đế gấp vạn lần sao?)

Đại Tống, đám người Triệu Cấu tập thể trầm mặc.

Các đại nho mắt to trừng mắt nhỏ.

Triệu Cấu hỏi quần thần: “Liệu có sách cổ nào ghi chép lời mắng mỏ tên tặc tử này không?”

Không ai trả lời.

Mắng mỏ cái rắm, mọi người đều là người đọc sách, trong lòng chẳng lẽ không tự hiểu rõ sao.

Người ta đã giải thích rành rọt nguồn gốc của Tông Pháp Chế, chế độ lễ nhạc cho các ngươi nghe rồi, còn có gì để mà cố cãi chày cãi cối nữa.

Nói nhiều chẳng qua cũng chỉ là tự lừa dối bản thân mà thôi.

Quan trọng nhất là trọng tài không phải là người của Nho gia bọn họ a!

Đây mới là điều khó giải quyết nhất.

Bọn họ có thể bịt miệng thiên hạ, nhưng lại không thể bịt miệng con cháu đời sau.

Không cùng một không gian, muốn giải quyết người đặt ra vấn đề cũng là lực bất tòng tâm.

Thật sự là vô cùng bất lực...

Đại Đường, Cần Chính Điện.

Lý Thế Dân chằm chằm nhìn đạn mạc, sắc mặt ngày càng đen lại.

“Ý gì đây, triều Chu bôi nhọ Ân Thương thì liên quan gì đến Trẫm?”

“Tại sao con cháu đời sau lại phải lôi cả Trẫm vào?”

Ngụy Trưng hừ một tiếng.

“Chuyện bệ hạ sửa sử sách e là đã bị hậu nhân phát hiện rồi.”

Lý Thế Dân hoắc mắt đứng dậy, trừng mắt nhìn Ngụy Trưng.

“Cái gì mà Trẫm sửa sử sách, Trẫm chỉ là xem qua Khởi cư chú một chút thôi. Nếu Trẫm thật sự sửa, thì làm sao lại ghi cả Sự biến Huyền Vũ Môn vào đó?”

Ngụy Trưng khoanh tay trước ngực, bày ra dáng vẻ "ngài tự trong lòng hiểu rõ".

Thật sự muốn thần vạch trần sao?

Lý Thế Dân hừ một tiếng, dù sao thì Trẫm cũng không sửa, mặc kệ ngươi có tin hay không, chỉ cần Trẫm tin là được.

“Vẫn là xem đánh giá cuối cùng về Tổ Giáp đi.”

Lý Thế Dân tin rằng, khi đánh giá đến hắn, sẽ có một đánh giá công bằng về việc sửa đổi lịch sử này.

Đến lúc đó phải vả mặt Ngụy Trưng và con cháu đời sau cho thật đau mới được...

Lúc này, Ân Thương, thời kỳ Tổ Canh.

Tổ Giáp mặc một bộ quần áo rách rưới, lưu lạc nơi hoang dã.

Ông ngẩng đầu nhìn Thiên Mạc trên đỉnh đầu, lặng lẽ siết chặt nắm đấm.

Thiên Mạc sẽ đánh giá ông như thế nào đây?

Sẽ cho ông một đánh giá công bằng, hay là giống như sử sách, nói Cô là một tên hôn quân hoang dâm bạo loạn?

Trên Thiên Mạc, hình ảnh của Tổ Giáp vắt ngang bầu trời.

Những ngôi sao năm cánh tượng trưng cho công trạng của ông lần lượt sáng lên.

Trong tiếng nhạc mang đậm chất sử thi, giọng nói đầy kích động của Trần Dũng vang lên.

“Đánh giá cuối cùng về công trạng của Tổ Giáp.”

“Chiều không gian 1: Tập Quyền Lại Trị.

Anh trai của Tổ Giáp là Tổ Canh làm Thương vương 7 năm, tiếp nối quốc sách của Võ Đinh, mặc dù duy trì được thời kỳ thịnh trị của Võ Đinh.

Nhưng Tổ Canh với tư cách là một vị vua giữ nghiệp, lại không có chút kiến thiết nào, chỉ biết Tiêu quy Tào tùy (làm theo nếp cũ).

Mù quáng giữ nghiệp chỉ khiến cho thần quyền Vu tế ngày càng lớn mạnh, dung túng cho chư hầu phát triển, đe dọa nghiêm trọng đến sự tập quyền trung ương của Ân Thương.

Tổ Giáp lên ngôi, tiến hành cải cách xã hội sâu sắc, thu phục được lòng dân, hạn chế thần quyền, đồng thời chế định ra hàng loạt chế độ, đảm bảo sự tập trung quyền lực của Ân Thương, sự cởi mở của lại trị.

Các cuộc cải cách của Tổ Giáp cũng đã đặt nền móng vững chắc cho sự phồn thịnh của văn hóa Viêm Hoàng và sự tập trung quyền lực sau này.

Những cuộc cải cách như vậy trong lịch sử Viêm Hoàng thuộc về những thử nghiệm đầu tiên, phía trước hoàn toàn không có khuôn mẫu nào để tham khảo, độ khó là không thể tưởng tượng nổi.

May mắn thay, Tổ Giáp đã chịu đựng được áp lực.

Đánh giá cấp bậc: Thánh cấp.

Điểm số: 120 điểm (Phá giới hạn)”

“Chiều không gian 2: Quốc Gia Tài Phú.

Thời kỳ Tổ Giáp vì tiến hành cải cách sâu sắc, đắc tội với giai cấp thống trị, dẫn đến việc chư hầu và quý tộc ly tâm ly đức với Ân Thương.

Bọn họ ngoài sáng trong tối nhắm vào Ân Thương, báo cáo láo tiền thuế, không nộp cống phẩm đúng hạn, cấu kết với vương tộc Ân Thương nội ứng ngoại hợp trốn thuế lậu thuế, khiến cho tài phú quốc gia thời Tổ Giáp bị sụt giảm nghiêm trọng.

Đây là nỗi đau của cải cách, không thể tránh khỏi. Tôi bày tỏ sự đồng cảm sâu sắc, nhưng cũng phải đưa ra đánh giá khách quan nhất.

So với sự phồn thịnh thời Võ Đinh, Tổ Giáp quả thực đã suy yếu đi rất nhiều về mặt tài phú quốc gia.

Đánh giá: Ất thượng.

Điểm số: 70 điểm”

“Chiều không gian 3: Ái Dân Như Tử.

Tổ Giáp cũng giống như Võ Đinh, mặc dù đang ra sức bảo vệ lợi ích của tầng lớp nô lệ, nhưng bọn họ suy cho cùng vẫn là giai cấp thống trị. Trong phạm vi tế tự, vẫn sẽ tàn sát một lượng lớn nô lệ vô tội.

Tổ Giáp cũng chưa từng đưa ra quyết tâm và hành động bãi bỏ chế độ nhân tế (tế người).

Khi sử dụng nhân tế vẫn cảm thấy yên tâm thoải mái như vậy.

Thể hiện đầy đủ bản chất bóc lột của giai cấp thống trị.

Đánh giá: Giáp trung.

Điểm số: 80 điểm.”

“Chiều không gian 4: Nội Ngoại Chiến Tranh.

Thời kỳ Tổ Giáp, Nhung Phương làm phản, Tổ Giáp dẫn quân tiêu diệt, làm tăng uy thế quốc gia.

Đối nội, Tổ Giáp dựa vào Tông Pháp Chế để nắm chặt binh quyền trong tay mạch Đại tông của Thương vương, từ mặt chế độ đã giúp Thương vương tránh khỏi việc bị tước đoạt quyền lực.

Cuộc cải cách này giúp Ân Thương dù có suy yếu cũng vẫn có quân để dùng, cung cấp sự hỗ trợ về mặt chế độ cho việc Thương Trụ Vương sau này có thể dẫn quân nam chinh bắc chiến.