Chương 18. Sụp Đổ Tam Quan, Phải Chứng Minh Tài Sản Của Bố Mẹ Là Của Bạn

Làm sao có thể!

Bôi nhọ, tuyệt đối là bôi nhọ.

Đại Chu chính là bang quốc của lễ nhạc, Ân Thương là bạo chính dã man lạc hậu.

Copy bài cái gì chứ, học theo bạo chính của Ân Thương sao?

Khổng Tử thở không ra hơi, mặt mày âm trầm trừng mắt nhìn Thiên Mạc.

Con cháu đời sau sao có thể vô tri đến mức này.

Chế độ lễ nhạc, rõ ràng đều là do Chu Công chế định!

Đừng có đổi trắng thay đen...

Đại Đường.

Lý Trị mới 5 tuổi kéo váy Trưởng Tôn Hoàng Hậu, rụt rè hỏi: “Mẫu hậu, những gì trên đó nói đều là thật sao?”

Trưởng Tôn Hoàng Hậu cười mà không nói, mà sai người biểu diễn một khúc Tần Vương Phá Trận Nhạc!

Lý Trị nhìn ca múa sục sôi mãnh liệt, trong lòng đột nhiên giác ngộ.

Đại sự quốc gia nằm ở tế tự và chiến tranh, Tổ Giáp đã chọn tế tự, còn phụ hoàng Lý Thế Dân của cậu bé thì chọn chiến tranh.

Văn hóa lễ nhạc ở thời kỳ đầu Đại Đường, đều là để ca ngợi vĩ nghiệp thống nhất giang sơn của Lý Thế Dân.

“Tổ Giáp lợi hại quá, sau này hài nhi cũng muốn làm Tổ Giáp có được không?”

Lý Trị ngây thơ mở miệng.

Nghe vậy, sắc mặt Trưởng Tôn Hoàng Hậu biến đổi.

Con mới 5 tuổi, mà đã có tâm tư đoạt đích rồi sao.

Tổ sư cha nó chứ!

Chẳng lẽ Đại Đường lại không thoát khỏi số mệnh huynh đệ tương tàn?

Đặc biệt là khi nhìn thấy Lý Thừa Càn ở bên cạnh vừa nãy còn mang vẻ mặt hòa ái, đột nhiên sắc mặt trở nên vô cùng lạnh lẽo.

Trưởng Tôn Hoàng Hậu thầm kêu không ổn, đôi mắt đẹp xoay chuyển, mỉm cười hỏi: “Trĩ Nô, con muốn học Tổ Giáp chuyện gì?”

Lý Trị mở to đôi mắt trong veo mà ngu ngốc đáp: “Đương nhiên là học Tổ Giáp nhường ngôi rồi.”

Lý Thừa Càn và Trưởng Tôn Hoàng Hậu đều âm thầm thở phào nhẹ nhõm, may quá, đứa nhỏ này là một đứa ngốc.

“Đệ đệ thật ngoan, sau này hoàng huynh sẽ cưới cho đệ một mỹ nhân, để đệ hưởng tận vinh hoa phú quý.”...

“Ngoài chế độ lễ nhạc ra, cống hiến lớn nhất của Tổ Giáp đối với lịch sử, chính là ông đã xác lập Tông Pháp Chế!”

“Tông Pháp Chế là gì? Nói một cách đơn giản chính là luật thừa kế.”

“Ngày nay, bạn có thể thừa kế tài sản của bố mẹ mình, mà không bị bác trai, dượng, chú, anh rể chiếm đoạt, đều phải cảm ơn Tổ Giáp.”...

Đại Tống.

Quan gia Triệu Cấu ngồi trên ngai vàng cao ngất nổi trận lôi đình.

“Đánh rắm, đánh rắm chó má nhà ngươi, Tông Pháp Chế rõ ràng là do Chu Công xác lập!”

Hắn đã nhịn rất lâu rồi, đến giờ phút này rốt cuộc cũng bùng nổ.

“Việc xác lập chế độ lễ nhạc là do Chu Công của triều Chu làm, chỉ cần từng đi học thì đều biết, Chu Công làm lễ nhạc, thiên hạ hưng thịnh.”

“Chu Công còn xác lập Tông Pháp Chế, để vương vị truyền thừa có trật tự.”

“Sao tất cả lại biến thành công lao của Ân Thương rồi?”

“Chư vị ái khanh, cái loại yêu ngôn hoặc chúng này, quả thực là đang sỉ nhục tiên tổ.”

Trên triều đường Đại Tống, một số đại nho cũng tức giận đến mức râu tóc dựng ngược, chỉ tay lên Thiên Mạc chửi ầm lên.

Kẻ này muốn lật đổ nền tảng của Nho gia a!

Chính vì Ân Thương tàn bạo, Chu Công làm lễ nhạc, mới có sự hưng thịnh của Nho gia.

Nếu lễ nhạc, tông pháp đều do Ân Thương làm.

Chu diệt Thương, chẳng phải là đi ngược lại bánh xe lịch sử sao?...

Đại Hán.

Lưu Bang cũng trợn tròn mắt, cảm thấy tam quan của mình sắp sụp đổ đến nơi rồi.

“Ai có thể nói cho ta biết, chuyện này là sao?”

“Tông Pháp Chế vậy mà lại là công lao của Tổ Giáp.”

“Nho gia rốt cuộc còn cái gì là của mình nữa không?”

“Hóa ra cũng giống như ta, đều là đi cướp về, trộm về, đoạt về. Nói như vậy, Nãi công mới là truyền nhân chính thống của Nho gia.”

Quần thần: “...”

Không cần thiết phải thế đâu, Nho gia không có truyền nhân như ngài.

Thái tử Thái phó Thúc Tôn Thông đứng bên cạnh bước ra, nghiêm giọng bác bỏ: “Bệ hạ chớ nghe lời đồn bậy bạ, Chu Công làm tông pháp, hành lễ nhạc, đều được viết rành rành trên sử sách! Ai cũng không thể thay đổi được.”

Thế à?

Lưu Bang xoa cằm, vẻ mặt không tin...

Trên Thiên Mạc.

Hiện ra một bảng thừa kế của vương triều Ân Thương.

Đó là vương biểu của Ân Thương, từ trong bảng có thể thấy, rất nhiều vị vương của Ân Thương đều là kế thừa vương vị từ anh trai mình.

Thứ tự thừa kế khá hỗn loạn.

“Tại sao Tổ Giáp lại muốn xác lập Tông Pháp Chế? Thực chất chính là để giải quyết các vấn đề xã hội tồn tại lúc bấy giờ.”

“Khi Ân Thương thừa kế quyền lực và tài sản, đã xuất hiện một lỗ hổng rất lớn, hay nói đúng hơn là đã tồn tại từ thời nhà Hạ, đó chính là em trai kế thừa vương vị của anh trai.”

“Thậm chí bản thân Tổ Giáp cũng là kế thừa vương vị từ anh trai Tổ Canh.”

“Nhưng trật tự truyền thừa như vậy quá dễ xảy ra bạo loạn. Loạn Chín Đời của Ân Thương chính là hậu quả ác liệt do chế độ thừa kế này gây ra.”

“Tổ Giáp biết chế độ thừa kế này vô cùng bất lợi cho sự ổn định của vương triều, thế là, ông đã bãi bỏ truyền thống anh chết em nối ngôi, thiết lập Tông Pháp Chế, xác lập cha chết con nối ngôi!”

“Từ đó về sau, xét về mặt chế độ lễ pháp, em trai không có quyền kế thừa vương vị của anh trai.”

“Rất nhiều người nói Tông Pháp Chế là do Chu Công thiết lập, đây hoàn toàn là nói hươu nói vượn, thuần túy là dát vàng lên mặt triều Chu.”

“Sau khi Tổ Giáp xác lập cha chết con nối ngôi, đến hậu kỳ Ân Thương, thời kỳ Thương Trụ Vương, đã xác lập được Tông Pháp Chế hoàn thiện với chế độ đích trưởng tử kế thừa. Thậm chí, Tông Pháp Chế này cũng đang được thi hành trong các chư hầu, Chu Công chỉ là copy bài mà thôi.”

“Hơn nữa, Tông Pháp Chế do Tổ Giáp xác lập, không chỉ đơn giản là cha chết con nối ngôi như vậy.”

“Ông chia tông tộc thành Đại tông và Tiểu tông, chính là trực hệ và bàng hệ theo cách hiểu của chúng ta.”

“Bố mẹ, vợ chồng, con cái là trực hệ, là Đại tông.”

“Chú bác anh chị em đều là bàng hệ, là Tiểu tông.”

“Đại tông mới có thể kế thừa gia tộc, Tiểu tông không có quyền kế thừa, từ đó đảm bảo sự tập trung quyền lực và tài sản của tông tộc.”

“Tại sao lại phải xác lập điều này? Bởi vì quy cách tế tự khác nhau. Tổ Giáp lợi dụng Tông Pháp Chế để hạn chế quy mô tế tự của Tiểu tông bàng hệ không được vượt quá Đại tông, một lần nữa thu hẹp phạm vi tế tự, giúp cho rất nhiều nô lệ một lần nữa thoát khỏi số phận bi thảm bị đem làm vật tế.”

“Lần cải cách này của Tổ Giáp, đã đẩy chế độ thừa kế thời cổ đại, từ chế độ thiện nhượng, chế độ thừa kế, tiến thẳng đến Tông Pháp Chế cuối cùng.”

“Cuộc cải cách của ông đã cấu thành trật tự truyền thừa của xã hội Viêm Hoàng sau này, trên từ hoàng đế dưới đến thứ dân, đều nhờ vậy mà được hưởng lợi, từ mặt chế độ đã xác lập quyền chi phối an toàn đối với tài sản lấy gia đình làm đơn vị.”

“Tất cả các tông tộc trong suốt mấy ngàn năm qua đều tuân theo trật tự truyền thừa này.”

“Vì vậy, các nhà sử học cũng gọi Tổ Giáp là: Ông tổ vương triều!”

“Trong tay ông, mới thiết lập được một hệ thống trật tự truyền thừa thống trị hoàn chỉnh của vương triều phong kiến, thậm chí là vương triều đại nhất thống, cho dù là Tần Thủy Hoàng cũng phải tuân thủ.”

Bây giờ, chúng ta hãy trao cho Tổ Giáp một danh hiệu.