Chương 106. Thanh Thành 46

Siêu Tử nghe một tràng dài mà vẫn chưa hiểu lắm, hỏi: "Anh Văn Bân, ý anh là người này bày ra lắm trò như vậy chỉ để tuyên bố mình đã chết? Chết thì là chết thôi, cần gì phải làm nhiều trò thế?"

Trà Văn Bân cười cười, nói tiếp: "Siêu Tử, cậu đã từng nghe nói đến Tam Giới Ngũ Hành chưa? 'Tam Giới' chỉ Thiên, Địa, Nhân; 'Ngũ Hành' chỉ Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Trong quan niệm Đạo gia, có một cách để trốn tránh cái chết, đó là 'thoát ra ngoài Tam Giới, không nằm trong Ngũ Hành'! Bởi vì vạn vật thế gian đều nằm trong phạm vi 'Tam Giới' và 'Ngũ Hành', có sinh có tử, tuân theo luật nhân quả tuần hoàn. Nếu có thể thoát ra khỏi phạm vi Tam Giới Ngũ Hành, thì sẽ không chịu sự ràng buộc của quy luật này, tức là có thể tự do tự tại, trường sinh bất lão."

Siêu Tử kinh ngạc tột độ. Cậu ta vốn là người theo chủ nghĩa duy vật triệt để, nhưng từ sau chuyện ở Vương Trang, quen biết Trà Văn Bân, cách nhìn nhận sự việc của cậu ta bắt đầu thay đổi. Đặc biệt là khi đến đây, rất nhiều sự thật đã chứng minh cho cậu ta thấy khoa học không thể giải thích nổi. Cậu ta hỏi Trà Văn Bân: "Anh Văn Bân, trên đời này thực sự có trường sinh bất lão sao? Làm sao ông ta nhảy ra khỏi Tam Giới Ngũ Hành được?"

Trà Văn Bân nói: "Theo tôi thấy, mấy cỗ quan tài này không phải chôn cùng một lúc, mà là chia ra. Chỉ là trước mỗi lần hạ huyệt đều cần làm một pháp sự đặc biệt. Con người vốn có Tam Hồn Thất Phách. Một hồn trong Tam Hồn gọi là Thai Quang, là khí Thái Thanh Dương Hòa, thuộc về Thiên (Trời); hồn thứ hai gọi là Sảng Linh, là sự biến hóa của âm khí, thuộc về Ngũ Hành; hồn thứ ba gọi là U Tinh, là tạp khí của âm khí, thuộc về Địa (Đất). Tam Hồn này nếu tụ lại một chỗ sẽ có hình người màu đỏ."

Siêu Tử nhìn Trà Văn Bân, cố tìm hình người màu đỏ trên người anh, nhưng Trà Văn Bân nói: "Đừng tìm nữa, người thường tự nhiên không nhìn thấy đâu."

Siêu Tử bị nhìn thấu tâm can, đành lè lưỡi hỏi tiếp: "Vậy còn Thất Phách thì sao?"

"Thất Phách gồm: Thi Cẩu, Phục Thỉ, Tước Âm, Thôn Tặc, Phi Độc, Trừ Uế, Khứu Phế. Bảy phách này màu đen, thường đại diện cho tình trạng kiếp trước của cậu. Nếu là súc sinh đầu thai thì có hình súc sinh, nếu là người đầu thai thì có hình người. Trong Tam Hồn, Thiên Hồn và Địa Hồn thường ở bên ngoài, chỉ có Mệnh Hồn là trú ngụ trong cơ thể, Thiên Địa Mệnh Tam Hồn không thường xuyên tụ hội. Trong Thất Phách, hai Thiên Phách, hai Địa Phách và ba Nhân Phách âm dương tương ứng, không bao giờ tách rời và thường bám vào người, Thất Phách của cơ thể do Mệnh Hồn cai quản. Mệnh Hồn còn gọi là Nhân Hồn, hay Sắc Hồn. Cuộc đời con người trên thế gian chính là do Mệnh Hồn trú thai mà sinh ra. Sau khi Mệnh Hồn trú thai, sẽ phân bố năng lượng của mình lên bảy luân xa trên trung mạch cơ thể, từ đó hình thành nên Thất Phách. Phách là thứ độc hữu của xác thịt con người. Người chết đi, Thất Phách cũng tan biến theo, Mệnh Hồn cũng tự rời đi, sinh mệnh của chúng ta cũng đi đến hồi kết, coi như chấm dứt." Trà Văn Bân nói xong, đột nhiên chỉ kiếm Thất Tinh về phía trước, quát lớn: "Ra đi, Mệnh Hồn! Ngươi vốn dĩ không nên tồn tại trên cõi đời này nữa."

Siêu Tử bị tiếng quát của Trà Văn Bân làm giật mình rùng mình một cái. Chỉ thấy Trà Văn Bân đã thu lại vẻ mặt thoải mái ban nãy, vẻ mặt đầy chính khí nhìn chằm chằm vào cỗ quan tài đá, mũi kiếm đã chĩa thẳng vào đó! Sự thay đổi đột ngột này khiến Siêu Tử trở tay không kịp, chưa kịp chuẩn bị gì thì bỗng nghe thấy tiếng "cộc cộc cộc", lắng tai nghe kỹ, âm thanh đó thế mà lại phát ra từ trong quan tài đá!

…

Trà Văn Bân tay phải cầm kiếm, ép sát thêm một bước, cách cỗ quan tài đá chỉ còn nửa mét. Tiếng gõ "cộc cộc cộc" bên trong lúc này càng dồn dập hơn. Vì quan tài vốn không có nắp, nên chỉ cần bước thêm một bước nữa là mọi chuyện sẽ sáng tỏ.

Hai người trao đổi ánh mắt, Siêu Tử khom người lẻn ra phía đầu kia của quan tài đá. Bất ngờ, tay trái Trà Văn Bân rung lên, ném một vật đen sì về phía Siêu Tử. Siêu Tử hai tay bắt lấy, kéo mạnh một cái, tiếng "pưng" vang lên. Hóa ra thứ cậu ta bắt được là một cái bật mực, đầu dây bên kia đang nằm trong tay Trà Văn Bân.

Bên kia, Siêu Tử xoay cổ tay phải, bên này Trà Văn Bân giẫm chân lên sợi dây bật mực, kéo căng sợi dây trên miệng quan tài. Siêu Tử quấn dây vào cán dao găm, đâm mạnh xuống đáy quan tài, găm chặt vào khe hở giữa quan tài đá và mặt đất, rồi ném trả hộp bật mực cùng sợi dây lại cho Trà Văn Bân.

Trà Văn Bân đón lấy hộp bật mực, lấy từ túi Bát Quái ra một chiếc đinh gỗ đào, cũng quấn dây vài vòng rồi cắm phập vào đáy quan tài phía bên này. Sau đó anh đứng dậy, kéo hộp bật mực thắt một nút chữ thập, lại ném qua cho Siêu Tử. Cứ lặp đi lặp lại như thế, cuối cùng ba đường dây bật mực đã được căng ngang trên miệng quan tài đá. Mỗi lần căng một đường dây, tiếng gõ bên trong lại lớn thêm một phần. Đến khi đường dây cuối cùng được căng xong, cỗ quan tài đá bắt đầu rung lắc.