Đạo Sĩ Cuối Cùng (Bản dịch)

Chương 35. Những câu chuyện mở màn cho những câu chuyện 35

Thông báo

Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.

Trà Văn Bân quyết định ở lại ngôi làng này một thời gian. Anh luôn cảm thấy chuyện này có gì đó rất kỳ lạ, nhưng lại không biết sai ở chỗ nào. Anh đã gieo quẻ tính toán nhưng cũng không ra kết quả, nên muốn nán lại quan sát vài ngày.

Hà Lão tuổi cao sức yếu không chịu nổi sự giày vò này, viện bảo tàng cũng cho ông nghỉ phép dài hạn. Hà Nghị Siêu lo xong tang lễ lại vội vã quay về Tây Bắc, để lại Hà Lão một mình. Ông lão dứt khoát dọn đến ở cùng Trà Văn Bân tại nhà cụ Vương, dù sao nhà cũng rộng, chọn hai phòng là đủ chỗ cho hai người.

Mãi cho đến ngày đầu thất mà Trà Văn Bân đã tính toán, tức là ngày thứ tư sau khi bà Vương mất. Lần này anh không định làm lễ cúng thất gì cả, mà chuẩn bị một màn "chặn đường". Kẻ anh muốn chặn không ai khác chính là những Âm sai đi cùng vong hồn.

Tối hôm đó, Trà Văn Bân uống vài ly với Hà Lão, dặn dò ông vào phòng ngủ sớm, dặn kỹ chỉ việc ngủ, tuyệt đối không được ra ngoài hay lên tiếng. Sau đó anh vác đồ nghề ra khỏi cửa.

Anh không ra đầu làng như lần trước, mà đi thẳng lên ngọn núi nơi chôn cất bà Vương.

Ngọn núi Trà Văn Bân leo lên nằm đối diện với ngôi làng. Mộ bà Vương đặt ngay trên sống núi. Tuy không phải là long phượng huyệt gì ghê gớm, nhưng cũng không phải là chỗ tầm thường. Huyệt vị này là nơi Trà Văn Bân vừa nhìn đã ưng ý ngay lần đầu tiên đến ngôi làng này.

Ngày xưa người ta chọn mộ phần, người giàu thường mời thầy tìm long mạch. Thực ra Trung Quốc làm gì có nhiều long mạch đến thế. Long mạch Trung Quốc bắt nguồn từ núi Côn Luân ở phía Tây Bắc, chia thành ba nhánh lớn vươn về phía Đông Nam. Bắc Long từ núi Âm Sơn, Hạ Lan Sơn đi vào Sơn Tây, khởi từ Thái Nguyên, vượt biển mà dừng. Trung Long từ núi Mân Sơn đi vào Quan Trung, đến núi Tần Sơn nhập biển. Nam Long từ Vân Quý, Hồ Nam đến Phúc Kiến, Chiết Giang nhập biển. Mỗi đại long mạch đều có can long (rồng thân), chi long (rồng nhánh), chân long, giả long, phi long, tiềm long, thiểm long. Khảo sát phong thủy trước tiên phải làm rõ lai long khứ mạch (nguồn gốc và hướng đi của mạch rồng), thuận theo thế rồng mà làm.

Thủy tổ của long mạch Trung Quốc bắt nguồn từ núi Côn Luân. Bên trái (Tây Bắc) Côn Luân là dãy Thiên Sơn, Kỳ Liên Sơn, Âm Sơn. Phía Bắc có núi Altai, đi kèm còn có Hạ Lan Sơn, Đại Tiểu Hưng An Lĩnh, Trường Bạch Sơn. Bên phải (Tây Bắc, Tây Nam) Côn Luân có dãy Đường Cổ La, Himalaya, Hoành Đoạn Sơn... Long mạch Côn Luân kẹp giữa các dãy núi Nam Bắc kể trên, không ngừng uốn lượn vươn về phía Đông. Chủ mạch của rồng rơi vào thành phố Tây An tỉnh Thiểm Tây (tức cố đô Trường An), sau đó hướng Đông xuất Trung Nguyên (Hà Nam), đồng thời triển khai các nhánh Bắc, Nam, Đông, Tây, hình thành nên hệ thống mạch núi Côn Luân. Côn Luân Sơn đến Trung Nguyên, phía Đông có Lục Bàn Sơn, Tần Lĩnh; chếch Bắc có Thái Hành Sơn; chếch Nam có Vu Sơn, Tuyết Phong Sơn, Vũ Di Sơn; hướng Nam là Nam Lĩnh; cộng thêm Ngũ Nhạc: Bắc Nhạc Hằng Sơn, Đông Nhạc Thái Sơn, Tây Nhạc Hoa Sơn, Trung Nhạc Tung Sơn, Nam Nhạc Hành Sơn. Còn có Hoàng Sơn ở phía Đông và Ngọc Sơn (cao 4000m) ở Đài Loan, Nga Mi Sơn ở Tây Nam. Những dãy núi lớn nhỏ lừng danh thiên hạ này — những long mạch lớn nhỏ này — tạo thành một bức tranh Cự Long Trung Hoa, là bức tranh ngọa long (rồng nằm) với đại long, trung tiểu long đan xen. Bởi vậy, có một số chính trị gia phương Tây nhạy cảm gọi Trung Quốc là con rồng khổng lồ đang ngủ say. Về mặt chính trị thì đúng, nhưng về mặt phong thủy học thì chưa chuẩn, bởi nó không phải là một con, mà là một bầy ngọa long lớn nhỏ khác nhau.

Núi là thế của rồng, nước là máu của rồng, cho nên long mạch không thể tách rời núi và nước. Từ xưa đến nay, nơi sơn hoàn thủy bão (núi bao nước bọc) đều là phong thủy bảo địa.

Lịch sử Trung Quốc xuất hiện ít nhất hai mươi bốn triều đại. Nếu tính mỗi triều đại ứng với một long mạch, thì Trung Quốc có ít nhất hai mươi bốn long mạch: Long mạch Hoàng Đế ở lưu vực sông Hoàng Hà vùng Trung Nguyên; long mạch Đại Vũ ở vùng Tung Sơn lưu vực sông Hoàng Hà; long mạch Thương Thang ở lưu vực sông Hoàng Hà; long mạch nhà Chu ở Kỳ Sơn; long mạch nhà Tần ở Hàm Dương; long mạch nhà Hán ở Phong Huyện; long mạch Tây Tấn ở Hà Nội; long mạch nhà Tùy ở Hoằng Nông; long mạch nhà Đường ở Trường An, Lũng Tây, Thái Nguyên; long mạch nhà Tống ở vùng Khai Phong, Cung Nghĩa, Lạc Dương; long mạch nhà Nguyên ở thảo nguyên Nội Mông; long mạch nhà Minh ở Phượng Dương, An Huy; long mạch nhà Thanh ở Đông Bắc.

Tất nhiên, đây chỉ là phạm vi đại khái. Thực tế vị trí cụ thể của long mạch rất khó xác định, bởi phạm vi hoạt động của rồng biến hóa khôn lường, và đa số long mạch đều nương tựa núi sông mà sinh ra.