Chương 93. Thanh Thành 33

Hai người bên kia nghe nói bị kẹt, dây thần kinh đang căng như dây đàn cuối cùng cũng giãn ra đôi chút. Quỷ mới biết tiếp theo sẽ xảy ra chuyện gì, hai người cũng cười phá lên.

Xem ra những nắp quan tài bay loạn xạ này đều do cơ quan này tác quái. Trí tuệ người xưa quả không tầm thường, chỉ dùng lực quay của cái đĩa tròn nhỏ bé mà có thể hất tung nắp quan tài đồng thau nặng trịch. Trà Văn Bân cảm thán: "Hay cho chiêu tứ lạng bạt thiên cân (bốn lạng đẩy ngàn cân), tiếp theo phải xem bên trong rốt cuộc chứa thứ gì rồi."

Tuy Trà Văn Bân hơi lo tảng đá lớn trên đỉnh đầu có thể rơi xuống bất cứ lúc nào, nhưng cứ đứng ì ra đó cũng không phải cách. Năm cỗ quan tài đã mở bốn, anh còn chưa đụng tay vào. Nếu ngươi còn muốn gây rắc rối cho chúng ta thì cũng đừng trách ta không khách khí! Ép quá hóa liều, nếu ngươi thực sự còn thứ gì ở đây, hôm nay ta sẽ cho ngươi hồn phi phách tán. Kẻ bày ra cơ quan xảo diệu thế này, lại kéo theo bao nhiêu xương trắng chôn cùng, nghĩ thế nào cũng chẳng phải loại tốt lành gì!

Đứng thẳng người, phủi bụi trên áo, tay phải cầm kiếm, tay trái giấu đại ấn sau lưng, Trà Văn Bân chậm rãi bước về phía cỗ quan tài lớn nhất.

…

Mặc dù trước mắt Trà Văn Bân chỉ cách cỗ quan tài đồng thau lớn nhất vài mét, nhưng mỗi bước anh đi đều khiến Trác Hùng và Siêu Tử phía sau thót tim. Cùng với từng bước chân của Trà Văn Bân, nắm đấm của hai người cũng ngày càng siết chặt.

Trà Văn Bân nghĩ bụng, đã âm dương sai lệch mà đến đây, dù là bị người ta sắp đặt hay là ý trời, cái gì đến ắt sẽ đến. Nếu hôm nay phải bỏ mạng tại đây, coi như xuống suối vàng bầu bạn với con gái. Con người một khi đã nhìn thấu sinh tử thì chẳng còn gì phải sợ hãi. Lúc này anh chính là như vậy, ngược lại còn thấy nhẹ nhõm hơn lúc nãy nhiều. Chỉ cần lúc này có thứ gì nhảy ra, đảm bảo thứ chào đón nó sẽ là lưỡi kiếm Thất Tinh.

Từng cỗ quan tài đều được anh xem xét kỹ lưỡng. Ngoài cỗ quan tài chưa mở nắp kia, những cỗ khác bên trong không có thứ gì quá kinh khủng, trái tim đang căng thẳng của Trà Văn Bân mới giãn ra đôi chút. Nhưng đã bày ra cơ quan phức tạp thế này thì ắt hẳn phải có lý do của nó. Rốt cuộc là thứ gì đây? Trà Văn Bân lại đi vòng quanh một lượt, luôn đề phòng tảng đá lớn lung lay trên đỉnh đầu. Khi quay lại điểm xuất phát, anh dừng lại, quan sát kỹ năm cỗ quan tài này lần nữa. Nghĩ kỹ một chút, quả nhiên phát hiện ra điều kỳ lạ trong đó!

Năm cỗ quan tài này phân bố theo bốn hướng Chính Đông, Chính Tây, Chính Nam, Chính Bắc. Ở giữa là cỗ quan tài đồng thau lớn nhất, được một con rùa lớn (Ngao) cõng trên lưng. Huyền cơ thực sự nằm ở những hình vẽ khắc trên quan tài! Bốn cỗ quan tài đồng thau nhỏ hơn có kích thước tương đương nhau, dài khoảng bốn mét, rộng khoảng hai mét. Tuy thể tích xấp xỉ nhưng mỗi cỗ đều ẩn chứa huyền cơ riêng!

Cỗ thứ nhất, hướng Chính Đông, tức là cỗ quan tài bên trái, đặt nằm ngang trên mặt đất. Trên thân quan tài khắc một con thanh long sống động như thật. Con rồng này khác với con rồng ở giữa, thân hình giống trăn khổng lồ đang uốn lượn, đầu kỳ lân nhưng đuôi cá chép; trên mặt còn có râu vểnh lên, mỗi sợi râu đều mang hình dáng khác nhau; trên đỉnh đầu mọc một đôi sừng hươu phân nhánh, nhưng lại có năm móng vuốt, uy phong lẫm liệt, thần thánh trang nghiêm!

Loại rồng này chính là hình tượng rồng Trung Quốc thường gặp nhất. Trà Văn Bân liếc mắt đã nhận ra ngay, tên của nó là "Thanh Long" lừng danh! Trong truyền thuyết là chúa tể của bảy tinh tú phương Đông! Bản thân quan tài đúc bằng đồng thau đã có màu xanh đồng, khéo ở chỗ toàn thân quan tài sáng bóng, duy chỉ có thân rồng là phủ đầy gỉ đồng xanh, cứ như vừa được vẽ lên vậy, một con rồng xanh đang uốn lượn trên cỗ quan tài đồng thau! Trong quan tài này còn đặt một vật - một khúc gỗ. Trà Văn Bân chỉ nhìn sơ qua liền nhận ra, khúc gỗ này màu vàng pha chút xanh nhạt, dưới ánh đèn pha ánh lên kim quang lấp lánh, tơ vàng ẩn hiện, toát lên một khí chất cao quý chí tôn không thể diễn tả, đây chính là Kim Tơ Nam Mộc chuyên dùng cho hoàng gia thời xưa!

Cỗ thứ hai, hướng Chính Tây, tức là cỗ quan tài bên phải, cũng đặt nằm ngang trên mặt đất. Trên quan tài khắc một con hổ vằn đang há miệng gầm thét. Con hổ này ngoài việc rất giống hổ thường thấy, điểm khác biệt nằm ở bộ lông. So với những vằn vện hoa lệ, lông dài khoa trương dựng đứng trên lưng, trên mặt ngoài râu hổ còn có lông dài vươn ra hai bên, răng nanh sắc nhọn như muốn nói với Trà Văn Bân rằng: ta không phải là một con hổ bình thường.

Con hổ này tự nhiên không phải hổ thường, Trà Văn Bân cũng nhận ra nó. Nó là ai? Bạch Hổ! Từ nhỏ anh đã học qua cuốn điển tịch Đạo gia "Đạo Môn Thông Giáo Tất Dụng Tập", quyển bảy có ghi chép như sau: "Tây phương tự Hổ thượng ứng Tuy Túc, anh anh tố chất, túc túc thanh âm, uy nhiếp cầm thú, khiếu động sơn lâm, lai lập ngô hữu." (Phương Tây từ Hổ ứng với sao Tuy, phẩm chất tốt đẹp, âm thanh nghiêm trang, uy hiếp cầm thú, gầm động rừng núi, đến đứng bên phải ta). Ở đây nói chính là nó, chúa tể của bảy tinh tú phương Tây, Bạch Hổ! Con hổ này được khắc họa đúng như tên gọi, cả cỗ quan tài cũng được đúc bằng đồng thau, nhưng con hổ lại được sơn màu trắng. Tuy niên đại đã lâu, màu trắng thậm chí hơi ngả vàng, nhưng không hề làm giảm đi thần uy của nó. Bạch Hổ quả không hổ danh Chiến Thần! "Phong Tục Thông Nghĩa" viết: "Hổ giả, dương vật, bách thú chi trưởng dã, năng chấp bác tỏa nhuệ, phệ thực quỷ mị." (Hổ là vật thuộc dương, đứng đầu trăm thú, có thể bắt giữ bẻ gãy nhuệ khí, cắn nuốt ma quỷ).