Chương 30. Quan Tưởng Pháp (2)

Kim Cương Chưởng, Phục Ma Côn.

Lấy Huyền Từ làm người dẫn đầu, bốn người Huyền Trừng, Huyền Khổ, Huyền Nạn đều luyện chưởng pháp. Ba người còn lại thì chọn côn pháp. Chẳng có mống nào thèm ngó ngàng đến cước pháp cả.

Có điều chuyện đó cũng chẳng hiếm lạ. Thực tế, ngay từ đầu những người chọn Liên Hoàn Thoái vốn đã rất thưa thớt. Đã vào Thiếu Lâm Tự hơn hai năm, đại đa số mọi người đều biết rằng công pháp của bản tự chủ yếu thiên về đôi tay. Chẳng phải là không có cước pháp, nhưng nếu đem lên bàn cân so sánh thì uy lực còn kém xa lắm.

Không cần phải hoài nghi, vừa có được võ công mới, khoan bàn đến Huyền Trừng, đám Huyền Từ đứa nào đứa nấy cũng sung sức vô cùng, nhiệt tình và nghiêm túc y hệt như hồi mới tu luyện La Hán Quyền.

Quan sát bảy người đang miệt mài thi triển chiêu thức, Lý Tố khẽ mỉm cười, hắn đặt chổi xuống, đi vào một góc khuất khoanh chân ngồi tĩnh tọa. Hắn định nếm thử môn La Hán Công này xem sao, thành công hay thất bại chỉ là chuyện phụ, quan trọng là để giết thời gian. Với cái sự hưng phấn của mấy tên kia, đặc biệt là Huyền Trừng, thì đừng hòng bọn chúng chịu nghỉ tay trước lúc trời tối.

Quán tưởng pháp sao?

Lý Tố cảm thấy khá tò mò. Hai chữ này hắn không hề xa lạ, vì xuất hiện đầy rẫy trong các bộ tiểu thuyết, nhưng đó là truyện tiên hiệp, chứ không phải võ hiệp!

Hắn chỉ không biết, phép quán tưởng trong thế giới võ hiệp thì có gì khác biệt.

Tâm niệm vừa động, Lý Tố bắt đầu hồi tưởng lại khung cảnh kỳ diệu mà mình từng chứng kiến. Men theo ký ức dâng trào, hình bóng của vị La Hán lập tức hiển hiện. Có điều, lần này không giống như lúc được Thiên Minh hòa thượng truyền pháp. Khung cảnh rất mờ mịt, vị La Hán đó dường như đang tụng kinh, nhưng hắn hoàn toàn không nghe thấy âm thanh nào.

Hắn cố gắng ép mình nhìn cho thật rõ, nhưng lại phát hiện càng cố gắng thì hình bóng càng mờ nhạt đi. Không chỉ vậy, tâm trí hắn cũng dần trở nên hỗn loạn, chẳng thể nào tập trung được.

Chỉ một chốc sau, Lý Tố không nhịn được mà mở bừng mắt ra, thở hổn hển. Hắn nhận ra sau một hồi quán tưởng, chẳng những không thể nhập định, mà ngay cả khí tức cũng rối loạn cả lên.

Hiện tại chỉ có thể nhìn đến mức đó thôi sao? Một cách khó hiểu, trong đầu Lý Tố lóe lên suy nghĩ ấy.

Hắn nhắm mắt lại nghỉ ngơi thêm một lát, đợi đến khi tinh thần sung mãn liền bắt đầu tiến hành quán tưởng lần thứ hai. Lần này, hắn không cưỡng ép bản thân phải nhìn thấu đáo mọi chi tiết nữa. Khi La Hán vừa hiện ra, Lý Tố chỉ lặng lẽ ngắm nhìn, thả lỏng tâm hồn để mặc cho cảm giác dẫn dắt.

Quả nhiên, nương theo hành động này, cảm giác bực bội trước đó dần tan biến, thân tâm hắn cũng từng chút một chìm vào cõi thanh tịnh.

Một lần ngồi tĩnh tọa, vậy mà đã kéo dài mấy canh giờ.

Trời rất nhanh đã sập tối. Đám người Huyền Từ cuối cùng cũng dừng tay. Bọn chúng liếc nhìn Lý Tố đang nhắm mắt tĩnh tu, cũng không làm phiền mà lẳng lặng rời đi. Sống chung hơn hai năm, mọi người sớm đã quen thuộc tính nết của nhau. Tên Huyền Không này tuy có hơi tách biệt, nhưng phần lớn là do hắn không thể nói chuyện. Điều quan trọng hơn cả là, nếu lỡ có việc đột xuất, chẳng cần mở miệng nhờ vả, hắn cũng sẽ chủ động giúp đỡ dọn dẹp phần việc của đối phương.

Phù!

Màn đêm buông xuống che phủ đất trời, Lý Tố thở ra một hơi dài dằng dặc, kết thúc một chu trình tu luyện La Hán Công.

Hắn mở mắt ra, nét mặt lúc này lại thoáng qua một vẻ kỳ lạ.

Chẳng phải lão hòa thượng Thiên Minh bảo môn này khó luyện lắm sao? Sao mình tập thử lại chẳng thấy vất vả chút nào nhỉ?

Đồng thời, qua một lần tu luyện, Lý Tố cũng đã nhận ra một vấn đề. Đó là nguyên do vì sao lão hòa thượng lại gọi La Hán Công là "luyện công". Bởi vì sau một hồi vận hành, nội lực của hắn chẳng hề tăng thêm một ly nào, ngược lại còn... teo tóp đi.

Đối mặt với tình huống này, Lý Tố chẳng hề hoảng hốt. Hắn lờ mờ cảm nhận được nội lực hao hụt kia không phải là bốc hơi mất, mà là bị nén lại cho cô đặc hơn.

La Hán Quyền chuyên về "Dưỡng"? Còn La Hán Công lại thiên về "Luyện"?

Cảm nhận biến hóa bên trong cơ thể, Lý Tố có chút sững sờ. Quả nhiên, võ học nhà Phật và công pháp Đạo gia hoàn toàn đi theo hai hướng khác biệt.

Thảo nào, để tu tập được công pháp của Thiếu Lâm Tự, bắt buộc phải dùng Phật pháp để bổ trợ. Tĩnh công mà lại đi luyện khí? Hèn chi chỉ cần lơ đễnh một chút là rất dễ tẩu hỏa nhập ma, mà đã dính thì gần như vô phương cứu chữa, cách giải quyết duy nhất chính là phế bỏ toàn bộ võ công.

Bản thân quyền pháp đã cương mãnh vô cùng, giờ lại kết hợp với phương pháp tinh luyện của tĩnh công, lại càng rèn giũa lượng khí cương dũng kia trở nên vô cùng thuần túy.

Thở hắt ra một hơi, Lý Tố đứng dậy bắt đầu luyện La Hán Quyền. Hắn vô cùng mong đợi, La Hán Quyền phối hợp với La Hán Công, nếu kiên trì rèn luyện năm này qua tháng nọ, rốt cuộc sẽ sinh ra biến hóa kinh thiên động địa thế nào? Liệu có thể sánh ngang với những môn tuyệt học đỉnh cấp như Cửu Dương Thần Công không?

La Hán Quyền. La Hán Công.

Thuận theo việc rèn luyện không ngừng nghỉ từng ngày, Lý Tố dần phát hiện ra sự áo diệu của hai bộ công pháp này. Dưỡng khí hay luyện khí đều không phải cốt lõi của chúng. Cốt lõi thực sự nằm ở chữ "khai thác" - khai thác tiềm năng nhục thể.