Chương 8. Di vật của sư phụ

Sau khi viện trưởng Vương nói xong, Ngô Trung Nguyên không hề cảm thấy quá chán nản, thậm chí còn có vài phần may mắn. Việc sở hữu nhiễm sắc thể của loài thú và loài chim tuy đáng lo ngại, nhưng dù sao hai loại này vẫn tốt hơn nhiều so với côn trùng hay loài bò sát.

Viện trưởng Vương đi đến bên xe, giúp Ngô Trung Nguyên mở cửa: "Lên xe đi."

Ngô Trung Nguyên liếc nhìn vào trong xe, đây là một chiếc Audi rất đắt tiền, bên trong rộng rãi và sạch sẽ, nhưng người cậu lại đang rất bẩn thỉu: "Cháu tự đi bộ về cũng được ạ."

Viện trưởng Vương không đáp lời mà trực tiếp kéo tay đẩy cậu lên xe, sau đó đóng cửa lại.

Thấy Ngô Trung Nguyên có vẻ vẫn còn lời muốn nói với viện trưởng Vương, người tài xế thông minh liền giúp cậu hạ cửa kính phía sau xuống. Ngô Trung Nguyên thò đầu ra ngoài hỏi: "Viện trưởng Vương, chúng có ảnh hưởng gì đến cháu không?"

Viện trưởng Vương biết "chúng" mà Ngô Trung Nguyên nhắc tới là gì, nhưng có những chuyện không tiện để tài xế biết được: "Hiện tại xem ra không có ảnh hưởng gì, chúng không làm gì cả, vẫn luôn ở trạng thái nghỉ ngơi."

Ngô Trung Nguyên không hỏi thêm nữa. Sau khi nói lời cảm ơn, chiếc xe bắt đầu lăn bánh.

Ngô Trung Nguyên từng ngồi xe hơi, nhưng chưa bao giờ ngồi chiếc nào tốt như thế này. Bảo là như ngồi trên đống kim thì không hẳn, nhưng ngồi ngay ngắn nghiêm chỉnh thì đúng là thật, cậu không dám tùy tiện tựa lưng vào ghế vì sợ làm bẩn lớp đệm da của người ta.

Tài xế ít nói, sau khi hỏi rõ địa điểm Ngô Trung Nguyên muốn đến thì im lặng lái xe. Nửa giờ sau, ông đưa Ngô Trung Nguyên đến trước cổng trường.

Ngô Trung Nguyên cảm ơn tài xế, xách túi đồ xuống xe rồi lững thững đi vào trường.

Người trực ban vẫn là anh bảo vệ bị đánh đêm qua, thấy Ngô Trung Nguyên bước xuống từ xe Audi, anh ta nhìn cậu với ánh mắt đầy nghi hoặc và kinh ngạc.

Ngô Trung Nguyên cũng không buồn để ý, thậm chí còn chẳng nhận ra sự hiện diện của anh ta. Hiện giờ cậu đang kiệt sức cả về thể chất lẫn tinh thần, chỉ muốn quay về ngủ một giấc thật sâu.

Lúc này đang là giờ ăn tối, sân trường người qua kẻ lại tấp nập. Có bạn cùng lớp nhìn thấy cậu liền gọi với từ xa, rủ cậu cùng đi nhà ăn.

Ngô Trung Nguyên xua tay từ chối. Thực tế cậu cũng thấy đói, nhưng so với ăn uống, cậu thèm ngủ hơn.

Cơm có thể không ăn, nhưng phép thì vẫn phải báo danh để hủy. Trở về ký túc xá, cậu thay đồng phục rồi đi tìm giáo viên chủ nhiệm. Lúc này trời đã bắt đầu tối, ánh sáng không tốt nên giáo viên cũng không phát hiện ra vết thương trên đầu cậu.

Sau khi xong việc, cậu ghé qua tiệm tạp hóa mượn điện thoại gọi cho đồng nghiệp của Lâm Thanh Minh. Lâm Thanh Minh không có điện thoại riêng, đối phương nghe máy và cho biết Lâm Thanh Minh đã trở về, hiện tại đã xuống hầm lò làm việc rồi.

Xác định Lâm Thanh Minh không sao, Ngô Trung Nguyên rời tiệm tạp hóa. Vừa định về ký túc xá thì nghe thấy có người gọi mình, là Hoàng Bình, cô đang đứng ngoài cổng trường vẫy tay gọi cậu.

Hoàng Bình đến đây chỉ vì một mục đích duy nhất, cô không liên lạc được với Lâm Thanh Minh nên muốn biết sự việc đã được xử lý thế nào, nhưng thực chất là cô lo lắng cho tình hình của Lâm Thanh Minh.

Ngô Trung Nguyên chỉ nói những gì có thể nói, còn những chuyện không nên nói thì cậu giữ kín. Cái gọi là không thể nói chính là những bí mật mà nếu kể cho Hoàng Bình nghe, cô có khả năng sẽ làm lộ ra ngoài. Hoàng Bình xinh đẹp, tính tình cũng tốt, nhưng ngoài việc thiếu học thức thì cô còn một khuyết điểm lớn khác: cô có một cô bạn thân cùng làng, cả hai cùng lớn lên và đi làm thuê với nhau. Đây chính là điểm Lâm Thanh Minh không thích, trong mắt Lâm Thanh Minh, một người phụ nữ luôn có bạn thân bên cạnh thì tâm trí thường không chín chắn, cũng không thể giữ kín được bí mật.

Sau khi chắc chắn Lâm Thanh Minh vẫn ổn, Hoàng Bình mới thở phào nhẹ nhõm. Cô nhét túi đồ ăn vặt mang theo vào tay Ngô Trung Nguyên rồi quay người rời đi.

Ngô Trung Nguyên không muốn nhận đồ của Hoàng Bình vì Lâm Thanh Minh không cho phép, ngay cả số điện thoại của đồng nghiệp ở mỏ Lâm Thanh Minh cũng dặn không được cho Hoàng Bình biết. Nhưng vì không gặp được Lâm Thanh Minh, Hoàng Bình cứ cách ba bữa lại mang đồ đến lấy lòng cậu em chồng tương lai này, khiến không ít người hiểu lầm cô là bạn gái của cậu.

Trở về phòng ký túc xá, cuối cùng cũng được thả lỏng, đầu óc Ngô Trung Nguyên trống rỗng, cậu ngả người xuống giường rồi chìm vào giấc ngủ mê mệt.

Ngủ chưa được bao lâu thì cậu bị đánh thức bởi tiếng ồn ào khi các bạn cùng phòng tan học tự học buổi tối trở về.

Tuy đã tỉnh nhưng Ngô Trung Nguyên không mở mắt mà cứ nằm đó, nhắm nghiền mắt hồi tưởng lại chi tiết những chuyện đã xảy ra trong ngày hôm nay. Đến giờ vẫn không thấy động tĩnh gì, chứng tỏ gã áo hoa thực sự không báo cảnh sát, vụ đánh người coi như đã êm xuôi, mộ của sư phụ cũng được giữ vững.

Điều duy nhất khiến cậu trăn trở lúc này chính là tình trạng của bản thân. Trước đây cậu chỉ biết mình là một đứa trẻ mồ côi được sư phụ nhặt về, cũng chưa từng nghĩ đến việc truy tìm thân thế. Thế nhưng những sự kiện trải qua ngày hôm nay đã khơi dậy trong cậu khao khát mãnh liệt muốn tìm hiểu về nguồn cội của mình.

Sở dĩ có ý nghĩ này là vì trước khi lên xe, viện trưởng Vương từng nói hai chiếc nhiễm sắc thể thừa của cậu lần lượt thuộc về loài thú và loài chim, mà bộ xương khô hình người kỳ dị trong quan tài kia cũng có một cái mỏ chim. Nếu nhiễm sắc thể bình thường, một con người tuyệt đối không thể mọc ra mỏ chim được, điều này chứng tỏ bộ xương đó cũng thuộc dạng bất thường nhiễm sắc thể giống như cậu, đồng thời cũng cho thấy bộ xương kia có mối liên hệ nào đó với cậu.

Ý nghĩ đầu tiên lóe lên trong đầu cậu là bộ xương trong quan tài kia chính là cha mình, nhưng cậu nhanh chóng phủ nhận. Bởi theo thứ tự mà viện trưởng Vương giải thích, trong hai chiếc nhiễm sắc thể thừa, chiếc thuộc loài thú di truyền từ cha, còn chiếc thuộc loài chim di truyền từ mẹ. Trong khi đó, bộ xương trong quan tài rõ ràng là của một nam giới trưởng thành, nên không thể là cha cậu được.

Nhưng bộ xương này chắc chắn có liên quan đến cậu, rất có thể lúc còn nhỏ cậu đã ở cùng với "người chim" này. Sau đó không biết vì lý do gì mà người chim chết đi, sư phụ đã chôn cất ông ta và nhận nuôi cậu.

Dùng từ "người chim" để mô tả bộ xương kia thì hơi thiếu tôn trọng, nhưng ngoại trừ từ đó ra, cậu cũng không biết gọi đối phương là gì cho hợp lý. Cả hai đã từng ở bên nhau, chứng tỏ quan hệ rất thân thiết, chẳng lẽ người chim này là cậu của mình?

Nghĩ đến đây, trong đầu Ngô Trung Nguyên không nhịn được mà hiện lên hình ảnh một người phụ nữ có mỏ chim, nhưng cậu lập tức xua tan ý nghĩ đó đi. Một là cậu không thể chấp nhận được mẹ mình có hình dáng như vậy, hai là nếu phụ nữ mà trông thế kia thì chắc chẳng có người đàn ông nào thèm thích.

Thực tế, muốn xác định quan hệ giữa cậu và bộ xương kỳ lạ kia không phải là không có cách. Khoa học kỹ thuật hiện giờ rất phát triển, chỉ cần đào bộ xương đó lên làm xét nghiệm DNA là sẽ có kết quả chính xác ngay.

Thế nhưng con đường này cậu tạm thời chưa muốn đi. Tình trạng bất thường nhiễm sắc thể của cậu thì viện trưởng Vương có thể giải thích với bên ngoài là một dạng bệnh biến ngẫu nhiên, nhưng một khi để người ta biết còn có trường hợp tương tự khác, e rằng sẽ gây ra sự tò mò cho thiên hạ và hứng thú nghiên cứu của các cơ quan chức năng, khi đó cậu chỉ còn nước chờ bị bắt đi làm thí nghiệm.

Có lẽ năm đó sư phụ âm thầm chôn cất bộ xương kia cũng là vì nguyên nhân này, ông muốn bảo vệ cậu, không muốn người đời biết được sự khác biệt của cậu.

Liên quan đến bộ xương kỳ dị, còn một chi tiết nữa, đó là khi hạ táng, thi thể không hề mặc bất kỳ bộ quần áo nào. Chuyện này chắc chắn không phải do sư phụ làm, bởi sư phụ là đạo sĩ, luôn quan niệm "sự tử như sự sinh", không đời nào lại lột sạch quần áo của người chết.

Muốn làm sáng tỏ thân thế còn một cách khác, đó là hỏi sư huynh Lâm Thanh Minh. Khi được sư phụ nhận nuôi, cậu vẫn chưa cai sữa. Một đứa trẻ từ khi sinh ra đến lúc cai sữa thường là một đến hai năm, nên chưa cai sữa không có nghĩa là vừa mới chào đời. Lâm Thanh Minh lớn hơn cậu ba tuổi, lúc đó sư huynh chắc cũng khoảng bốn năm tuổi, có lẽ y vẫn còn nhớ được chút gì đó.

Tuy nhiên sau khi suy nghĩ kỹ, Ngô Trung Nguyên cũng gạt bỏ phương án này. Sư huynh là người cực kỳ kín miệng, đừng nói là khả năng y biết sự thật không cao, mà cho dù thực sự biết điều gì đó, nếu y đã không muốn nói thì tuyệt đối không ai có thể cạy miệng được. Cũng chính vì tính cách như vậy nên y mới không thích Hoàng Bình.

Nghĩ đi nghĩ lại, Ngô Trung Nguyên trở mình ngồi dậy, lôi túi đồ từ dưới gầm giường ra. Tập sách này là di vật sư phụ để lại, biết đâu có thể tìm thấy manh mối gì trong đó.

Sắp đến kỳ thi đại học, học sinh đều bận rộn ôn tập, nhà trường cũng không quy định nghiêm ngặt giờ tắt đèn. Cậu cởi sợi dây thừng buộc sách, xem qua từng cuốn một. Cuốn đầu tiên là một bản chép tay cuốn Đạo Đức Kinh, trông đã có tuổi đời khá lâu, cậu lật xem vài trang, thấy không có gì đặc biệt nên tùy tay đặt sang bên.

Cuốn thứ hai là Lão Tử Tây Thăng Kinh. Lúc sư phụ còn sống không dạy hai người tụng kinh, nên cậu cũng không biết những câu chữ trong đó có phải là kinh văn thật hay không. Thấy có bạn cùng phòng đang dùng máy tính, cậu liền đọc bừa một câu nhờ bạn tra mạng, kết quả xác nhận đúng là kinh văn thật.

Một chồng sách hầu hết đều là kinh sách Đạo gia, nào là Kinh Sớm, Kinh Tối, cũng không phải bản thảo quý hiếm gì, nội dung đều có thể tìm thấy trên mạng.

Còn một cuốn khổ mười sáu, là tâm đắc hành y của sư phụ, ghi chép lại quá trình dùng các bài thuốc dân gian để chữa bệnh. Ví dụ như lúc nào dùng phân chuột chữa khỏi độc nhọt cho ai, lúc nào dùng xác ve sầu chữa chứng quấy khóc đêm cho đứa trẻ nhà nào... Cuốn này khá dày, nhất thời không thể xem hết ngay được.

Ngoài những thứ đó ra còn bốn cuốn nữa, một cuốn là Phong Hành Bí Pháp chuyên về khinh công, một cuốn là Luyện Khí Tráng Cốt Thiên về nội công luyện khí. Hai môn công phu này lúc sư phụ còn sống đã truyền dạy hết cho cậu và sư huynh không hề giữ lại chút nào.

Hai cuốn cuối cùng cũng là bản chép tay, nhưng sư phụ chưa từng dạy cho họ, thậm chí còn chưa bao giờ nhắc tới. Lý do không dạy có lẽ vì trong mắt sư phụ, nội dung hai cuốn sách này thuộc về mê tín dị đoan. Một cuốn về phong thủy mang tên Khảm Dư Tam Thập Lục Pháp, và một cuốn về trừ tà bắt ma mang tên Quỷ Họa Phù...