Chương 12. Bốn Ngàn Năm Trước

Nam tử cụt tay tuy không hiểu lời hắn nói nhưng nghe được ngữ khí của hắn, lại thấy Ngô Đông Phương chỉ vào chân mình, càng đoán được hắn nói gì. Ngô Đông Phương vừa dứt lời, chân phải của y đã nhanh như chớp, đá thẳng vào cổ bên trái của Ngô Đông Phương.

Đúng lúc này, nữ nhân đeo mặt nạ vội vàng quát bảo nam tử cụt tay dừng lại.

Lúc này, chân phải của nam tử cụt tay chỉ cách cổ bên trái của Ngô Đông Phương ba bốn phân. Bị quát dừng lại, y đắc ý thu chân về, rõ ràng rất tự hào về khả năng điều khiển cơ thể của mình. Nhưng khi chân phải vừa thu về được một nửa, vẻ đắc ý trên mặt y biến mất, bởi vì hắn ta phát hiện một con dao găm ngắn với kiểu dáng kỳ lạ đã kề sát vào hạ bộ của mình.

Ngô Đông Phương thu dao găm lại, đi vòng qua nam tử cụt tay, khập khiễng bước về phía đầu làng. Từ nhỏ lòng tự trọng của hắn đã mạnh hơn bạn bè cùng trang lứa rất nhiều. Khi đến nhà ai chơi, nếu đối phương có chút biểu hiện không chào đón, hắn sẽ lập tức rời đi, sau này cũng không bao giờ đến nữa.

Minh Uyển cố gắng thuyết phục nữ nhân đeo mặt nạ, nhưng nàng ta không nói gì.

Rời khỏi làng, Ngô Đông Phương men theo đường cũ trở về. Vừa đi vừa hối hận, rõ ràng không phải sống không nổi, tại sao lại tự mình chuốc lấy nhục nhã như vậy.

Nhưng sự hối hận trong lòng nhanh chóng bị thay thế bằng suy luận và phân tích. Minh Uyển lúc trước vẽ một hình vuông trên mặt đất, xung quanh có bốn hình tròn, dùng để biểu thị sự phân bố khu vực của năm chủng tộc hiện tại. Minh Uyển và những người khác thuộc chủng tộc phía Tây, trong văn hóa truyền thống Trung Quốc, phương Tây thuộc Kim, thần thú phương Tây là Bạch Hổ, hình xăm trên ngực nam tử cụt tay là một thanh kiếm nhỏ, chứng tỏ y là người của Kim tộc. Còn nữ nhân đeo mặt nạ có hình xăm con hổ trên ngực, rất có thể đại diện cho nàng ta là thần chức nhân viên (người hành lễ) của Kim tộc.

Ba nam nhân bị hắn giết trước đó có thể chứng minh cho suy luận này. Cả ba đều có hình xăm hình hỏa diễm trên người, chứng tỏ họ là người của Hỏa tộc, mà trong ngũ hành phương vị, phương Nam thuộc Hỏa, điều này cũng trùng khớp với khu vực họ sinh sống.

Nếu suy luận không sai, năm chủng tộc hiện tại, Kim tộc ở phía Tây, nam nhân trưởng thành có hình xăm kim loại, thần chức nhân viên có hình xăm Bạch Hổ.

Mộc tộc hẳn là sống ở phía Đông, nam nhân trưởng thành có hình xăm thuộc Mộc, thần chức nhân viên có hình xăm Thanh Long.

Thủy tộc ở phía Bắc, nam nhân trưởng thành có hình xăm thuộc Thủy, hình xăm của thần chức nhân viên hẳn là Huyền Vũ.

Hỏa tộc ở phía Nam, nam nhân trưởng thành có hình xăm thuộc Hỏa, thần chức nhân viên rất có thể có hình xăm Chu Tước.

Thổ tộc ở khu vực trung tâm, bọn họ có hình xăm hay không tạm thời vẫn chưa rõ, bởi vì họ chiếm giữ vùng Trung Nguyên, trình độ văn minh cao nhất, lãnh thổ rộng lớn nhất, dân số cũng đông nhất, là bá chủ thiên hạ lúc bấy giờ. Còn Kim, Mộc, Thủy, Hỏa tứ tộc thì tương đương với các dân tộc thiểu số hiện đại, địa thế hẻo lánh, dân số cũng không nhiều.

Xác định được điểm này, việc suy đoán hiện tại là triều đại nào sẽ rất đơn giản. Thời kỳ Hồng Hoang chắc chắn đã qua, bởi vì thời kỳ Hồng Hoang loài người sống rất phân tán, không có sự phân bố chủng tộc rõ ràng như vậy. Thời kỳ Thương Chu chắc chắn chưa tới, thời kỳ Thương Chu chế độ quốc gia đã rất hoàn thiện, xuất hiện rất nhiều nước chư hầu, không phải là cục diện ngũ hành như hiện nay.

Như vậy chỉ còn lại triều đại nhà Hạ. Năm xưa, Đại Vũ trị thủy định Cửu Châu chỉ là khu vực Trung Nguyên phúc địa, những nơi khác bên ngoài vùng Trung Nguyên phúc địa ra sao thì không ai biết. Sự phân bố chủng tộc hiện tại rất có thể xuất hiện trong thời kỳ này.

Việc xác định được khoảng thời gian mình đang sống không những không khiến Ngô Đông Phương sáng tỏ, mà ngược lại còn khiến hắn chán nản. Triều đại nhà Hạ cách hiện đại hơn bốn nghìn năm, đừng nói là người, ngay cả rùa cũng không sống được bốn nghìn năm.

Đi được hai ba dặm, Minh Uyển từ phía sau đuổi theo, vẻ mặt chán nản cho thấy đối phương không đồng ý với yêu cầu của nàng ta.

Ngô Đông Phương đi trước, nàng ta đi theo sau, cứ như vậy cho đến tận đỉnh núi.

"Trở về đi, con của ngươi còn đang đợi." Ngô Đông Phương quay đầu lại, xua tay với Minh Uyển.

Minh Uyển vẻ mặt ngượng ngùng, cúi đầu không nói.

"Là ta tự ý rời đi, không phải các ngươi không giữ ta lại." Ngô Đông Phương an ủi.

Minh Uyển không hiểu lời hắn, vẫn rất buồn bã.

Thấy vậy, Ngô Đông Phương thở dài, bất đồng ngôn ngữ thật sự là quá bất tiện.

Minh Uyển dường như đột nhiên nhớ ra điều gì đó, kéo tay Ngô Đông Phương đi về phía bắc.

Ngô Đông Phương di chuyển khó khăn, trong rừng lại không có đường, hai người đi rất chậm.

Nửa giờ sau, Minh Uyển đưa hắn đến một hang động. Hang động này nằm trên sườn núi, cửa hang hướng về phía nam, tuy không lớn nhưng đủ để ẩn náu. Cỏ dại mọc um tùm trước cửa hang cho thấy nơi này rất ít người lui tới.

"Cảm ơn." Ngô Đông Phương nói lời cảm tạ với Minh Uyển.

Tìm được chỗ ở cho hắn, tâm trạng Minh Uyển tốt hơn hẳn, bẻ cành cây dọn dẹp hang động, an bài ổn thỏa cho hắn rồi mới vội vã xuống núi.