Chương 115. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 115

Từ Phượng Niên không có chút lòng nghi kỵ nào đối với vị nha hoàn tỷ tỷ cùng mình lớn lên này, tự mình nói: "Đã đến lúc bồi dưỡng phe cánh rồi. Không có chút vây cánh đáng tin cậy, làm sao xông pha giang hồ, tìm cơ hội nói thẳng với Từ Kiêu?"

Tăng nhân Long Thủ của Lạn Đà sơn được Thanh Điểu dẫn vào trong đình. Từ Phượng Niên đưa tay ra hiệu cho hòa thượng tự nhiên. Vị đại hòa thượng khoác đại cà sa không khách khí, nhưng chỉ nhặt một chút thức ăn bỏ vào miệng, nhai rất kỹ nuốt rất chậm, đừng nói no bụng, nhét kẽ răng còn khó. Tu hành Mật Tông, chỉ riêng điểm này đã khổ không kể xiết.

Mười bốn tiểu quốc lớn nhỏ ở Tây Vực bài xích bách gia học thuật, chỉ độc tôn Mật Tông, có Hồng, Hoàng, Bạch tam giáo. Năm đó Trung Nguyên cửu quốc loạn chiến, truy nguyên nguồn gốc là do đám nho sinh của Thượng Âm học cung ở bên kia khẩu chiến, còn Tây Vực thì là "tam quốc" diễn nghĩa của Hồng, Hoàng, Bạch, càng như thần tiên đánh nhau. Hoàng, Bạch nhị giáo xưa nay thế lớn, Hồng giáo lại thiên về tuân cổ, Cửu Thừa Tam Bộ giáo pháp, răm rắp tuân theo, coi trọng nhất là tu tập Đại Viên Mãn pháp của Tâm Bộ. Thượng sư của hòa thượng Long Thủ chính là vị nữ Pháp Vương đầu tiên trong lịch sử Mật Tông được phá lệ lập nên, những Minh phi kia dù địa vị cao quý thế nào, cũng hoàn toàn không thể so sánh với nàng.

Từ Phượng Niên đi thẳng vào vấn đề: "Lục Châu thượng sư muốn song tu với ta?"

Sắc mặt hòa thượng Long Thủ bình tĩnh, gật đầu. Hòa thượng này nói đến song tu mà mặt không biểu cảm, ngược lại Thế tử điện hạ từng qua lại giữa vạn bụi hoa lại cảm thấy vô cùng hoang đường. Ngay cả Hồng Thự và Thanh Điểu cũng nhìn nhau, vẻ mặt khó tin.

Từ Phượng Niên nghi hoặc hỏi: "Tất cả các Mật Tông thượng sư đều phải tu nam nữ song thân tu pháp mới có thể thành tựu Pháp Thân Phật, Báo Thân Phật à?"

Vị trung niên hòa thượng mặc đại hồng cà sa vẻ mặt vẫn đờ đẫn, trả lời răm rắp: "Người đã ly dục mới có thể tu chứng Vô Thượng Du Già. Vô Thượng Du Già là để độ người có thượng thượng căn khí."

Từ Phượng Niên đau đầu, hỏi: "Tại sao lại tìm ta?"

Hòa thượng lắc đầu, rõ ràng ngay cả hắn cũng không biết nội tình.

Cứ như vậy, đầu Từ Phượng Niên có bị cửa nhà xí kẹp mới đi Lạn Đà sơn. Bốn mươi hai tuổi, đối với Bồ Tát chẳng qua là một thoáng chớp mắt, nhưng đối với một nữ tử trần gian sống sờ sờ mà nói, thật sự không còn trẻ. Dù có bảo dưỡng tốt đến đâu, cũng không phải là người Từ Phượng Niên có thể chấp nhận.

Đó là chuyện thứ yếu, mấy năm gần đây đấu tranh giữa Hồng, Hoàng, Bạch tam giáo của Mật Tông ngày càng kịch liệt. Nếu trên bí lục nói Lục Châu thượng sư song tu là có thể đại viên mãn thì Hoàng, Bạch nhị giáo có thế lực lớn hơn lẽ nào lại ngu ngốc để cho Hồng giáo đạt được loại công đức vô lượng gây chấn động Tây Vực này? Nói không chừng Từ Phượng Niên còn chưa đến Lạn Đà sơn đã bị các hòa thượng lột da rút gân rồi. Phải biết rằng có một số Mật Tông thích dùng đầu lâu bị lóc nắp sọ làm pháp khí khu quỷ chiêu hồn, còn về áo cà sa bằng xương người, trống tay bằng da người không hiếm thấy trong sử sách, nghe thôi đã thấy rợn tóc gáy.

Vị Lục Châu Bồ Tát kia rất lợi hại, được tôn là Căn Bản thượng sư, hơn nữa tín đồ Hồng giáo tin chắc nàng là hóa hiện của thân khẩu ý Tam Mật Kim Cương của A Di Đà Phật và Quan Thế Âm Bồ Tát. Cái gọi là Lục Châu, nghe đồn là chỉ nàng có sáu loại biến thân pháp tướng, như Quan Tự Tại thượng sư, Liên Hoa Vương thượng sư và Phẫn Nộ Kim Cương thượng sư, nghe thì rất thiên hạ vô địch, nhưng có lợi hại đến đâu, chẳng phải vẫn phải ngoan ngoãn xếp sau mấy vị lão hòa thượng Lạn Đà sơn hít bụi à?

Từ Phượng Niên không tin nổi Hồng giáo đang phải cầu sinh trong kẽ hở giữa Hoàng, Bạch nhị giáo này. Ngoài sợ chết ra, hắn càng không hy vọng Lạn Đà sơn và Nữ Pháp Vương làm xáo trộn bố trí còn sơ khai của mình.

Đánh chết không đi là một chuyện, vô duyên vô cớ trở mặt với Mật Tông Hồng giáo lại là chuyện khác, có thể xoay xở một chút là tốt nhất, huống chi hòa thượng từ Lạn Đà sơn ra đều là bảo vật.

Từ Phượng Niên nặn ra nụ cười giải thích: "Ta tạm thời không thể thoát thân."

Hòa thượng vẫn là câu vô nghĩa đó: "Tiểu tăng có thể chờ."

Từ Phượng Niên tò mò hỏi: "Có thể chờ bao lâu?"

Hòa thượng chậm rãi nói: "Còn ba mươi mốt năm."

Từ Phượng Niên suýt nữa hộc máu. Đúng là một lòng kiên nhẫn biến thái. Sau này vẫn nên cố gắng không giao du với Lạn Đà sơn. Lỡ bị ai ghi thù thì cả đời này đừng mong được yên ổn.