Chương 448. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 448

Thư sinh nghèo nghe thấy cách nói đầy vẻ giễu cợt này, không khỏi bật cười.

Bùi vương phi mang một bụng đầy uất ức, vô cùng tán đồng.

Trong Báo Quốc Tự tiếng người huyên náo, ngoài hơn trăm danh sĩ thanh đàm có thể tham gia Khúc Thủy đàm vương bá thì người đứng xem cũng đã có tới ba bốn trăm, lầu đài đình tạ đều chật ních người.

Từ Phượng Niên đi thẳng tới, chọn một góc tương đối trống trải, dùng vỏ đao Tú Đông gõ gõ hai vị nho sĩ danh tiếng không mấy nổi bật, ra hiệu cho họ dịch qua một chút để nhường chiếu. Nho sĩ có thể vào chiếu đều không phải hạng tầm thường, cuộc biện luận vương bá đang đến hồi gay cấn, đột nhiên bị làm phiền, hai vị nho sĩ nổi danh đã lâu trên đất Giang Nam vừa định lên tiếng quở trách thì thấy gã man tử không biết từ đâu chui ra này cầm vỏ đao làm động tác cứa cổ, doạ cho họ chỉ đành miễn cưỡng chen chúc với danh sĩ bên cạnh trên cùng một chiếc chiếu.

Từ Phượng Niên nghênh ngang ngồi vào chiếu xong, vẫy tay gọi thư sinh nghèo cùng ngồi xuống, người này không khách sáo, sau khi ngồi xuống thì thần sắc hoảng hốt, dường như trăm mối cảm xúc ngổn ngang.

Từ Phượng Niên ngẩng đầu nhìn lại, một nơi khá xa, một vị danh sĩ trung niên tay cầm chủy đang đứng say sưa hùng biện, dáng người thon dài, ba chòm râu đặc biệt phiêu dật, có thể gọi là một người đàn ông có chòm râu đẹp, gần như mỗi câu nói ra đều nhận được sự tán thưởng vang dội, giọng nói trầm bổng du dương, cực kỳ có sức truyền cảm, mỗi lần dừng lại một cách khéo léo rõ ràng đều chừa ra khoảng trống cho người nghe vỗ tay, hiển nhiên là một vị danh sĩ có kinh nghiệm thanh đàm phong phú.

Từ Phượng Niên đối với cuộc biện luận vương bá không hiếu kỳ, lại càng không sở trường, nghe vào tai tự nhiên chẳng có cảm xúc gì. Ngược lại, thư sinh nghèo đang khoanh chân ngồi thì nhắm mắt ngưng thần, lẩm bẩm nói: "Nghĩa lợi vương bá, các bậc hiền nhân tiền triều chưa thể nói rõ ngọn ngành, bản triều nhất thống giang sơn, đầu tiên là hai vị tế tửu của Thượng Âm học cung biện giải thiên lý nhân dục, sau có ba nhà Diêu, Lô, Chu mỗi bên một ý, mới xem như làm sáng tỏ vấn đề, khiến cho bậc đọc sách như chúng ta không đến nỗi rơi vào trong sương mù. Viên Hồng Hộc tự cho mình là thuần nho, tôn vương chê bá, bài xích việc nghĩa lợi song hành, vương bá cùng dùng, cho rằng tâm thái sự công như vậy sẽ chỉ hủy hoại đi căn cơ của Nho gia, cuối cùng bỏ vương đạo mà theo bá đạo, rồi sa vào bá thuật của Pháp gia."

Từ Phượng Niên tuy là kẻ ngoại đạo, nhưng vẫn nghe hiểu được đại khái, quay đầu hỏi: "Vị trước mắt này đang dùng thiên lý để luận vương đạo, cho rằng vương và bá hoàn toàn khác biệt?"

Thư sinh nghèo mở mắt gật đầu, cảm khái nói: "Viên Hồng Hộc vẫn luôn kiên trì cho rằng thời thịnh thế cổ xưa mới là thịnh thế của vương đạo, còn thịnh thế của vương triều ngày nay chỉ là thời suy tàn của bá đạo, cho rằng lòng người đời quá nặng về sự công, thói này không thể lan rộng, nếu không đại nạn sẽ ập xuống."

Từ Phượng Niên cười nói: "Loại ngôn luận này, không sợ bên kinh thành nổi trận lôi đình à?"

Thư sinh nghèo lắc đầu nói: "Lời này không bàn đúng sai, quả thực xuất phát từ tận đáy lòng, chưa nói đến triều đình có để tâm hay không, người đọc sách há có thể vì thế mà im lặng? Ta tuy càng đề cao ‘công thành chính là đạo đức, việc thành chính là thiên lý’, nhưng cũng khâm phục học thức và tầm nhìn của Viên Hồng Hộc, hắn tuy căm ghét tư lợi vô độ của cá nhân, nhưng đối với cái lợi cứu dân vốn xuất phát từ lòng người thì không phải một mực bài xích. Nhưng như lời hắn nói, dù có lùi bước thêm nữa, thừa nhận vương bá không thể tách rời thì năm trăm năm sau có lẽ thật sự không còn một danh nho nào nữa, đi vào con đường chỉ biết đến lợi ích, chỉ còn lại những kẻ công lợi nhỏ nhen, vì vậy Viên Hồng Hộc từng ở Lập Đào đình say đến gần chết, gào thét rằng bậc chúng ta nên khóc cho năm trăm năm sau. Ta không ưa cái kiểu tóc tai bù xù, phanh ngực của những kẻ nói suông kia, duy chỉ có một lần say một lần khóc này của Viên Hồng Hộc là khiến ta sâu sắc đồng cảm."

Từ Phượng Niên không cho là đúng, nói: "Chỉ có các ngươi là kẻ đọc sách mới lo nước lo dân, nhưng có mấy người làm thánh nhân đạo đức cả đời, đã từng thực sự sờ vào đồng tiền chưa? Có biết một cái bánh bao phải tốn mấy văn tiền không?"

Thư sinh nghèo mỉm cười nói: "Đại nho Viên Hồng Hộc có lẽ không biết, nhưng ta lại biết rất rõ."

Lần này đến lượt Từ Phượng Niên lặng người.