Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.site. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Trần Chi Báo áo trắng dường như không hề động lòng, mỉm cười nói: "Phàn tiểu thư học được trò vẽ bánh nướng cho đỡ đói từ khi nào vậy?"
Nữ tử thoạt đầu giận dỗi, sau đó lại mừng rỡ, nhưng không rèn sắt khi còn nóng. Nàng cúi đầu đưa tay gảy dây tỳ bà, tức thì tiếng đàn vang lên như bình bạc vỡ tan, như lụa bị xé, âm thanh đanh thép. Nàng khẽ ngâm nga:
"Thiếu niên mười lăm ngựa phi nhanh, tóc bạc đầy đầu chẳng thể quay.
Chẳng thể quay!
Cát vàng đá cuộn cuốn đơn kỵ, chí khí bình sinh nay suy bại, nay suy bại!
Áo sắt như tuyết trống trận vang, bạch y bá vương bao giờ về?
Bao giờ về?"
Trần Chi Báo nghe thấy, chỉ cười cho qua.
Nữ tử thu lại tỳ bà, tiếng đàn kim thạch tắt hẳn, cười nói: "Có lẽ kiếp này đã định trước tướng quân và ta phải địch ta rõ ràng, nhưng có thể cùng Trần Bạch Y đối mặt nơi sa trường, nô gia cũng xem như sinh gặp thời."
Trần Chi Báo gật đầu, buông lỏng dây cương.
Nữ tử không mang dáng vẻ nhi nữ tình trường, dịu dàng cúi mày nói: "Nếu tướng quân tạm thời chưa muốn quyết định, vậy nô gia xin tĩnh chờ tướng quân nắm trong tay ba mươi vạn thiết kỵ Bắc Lương."
Trần Chi Báo bật cười: "Phàn tiểu thư nghĩ nhiều rồi."
Nữ tử không phản bác, cúi người đưa tay dường như muốn vuốt ve gò má Trần Chi Báo. Trần Chi Báo không né tránh, nhưng tay nàng chưa chạm tới đã rụt về, thẳng lưng không dám nhìn thẳng vào hắn, quay đầu đi, cay đắng nói: "Tướng quân thứ cho nô gia vô lễ."
Bắc Mãng có ba thánh thủ tỳ bà, Tuân Tử Cương có tay phải, Tổ Thanh Sơn có tay trái, nhưng chung quy vẫn không bằng hai tay của Phàn Bạch Nô.
Trần Chi Báo cười vỗ nhẹ vào mông ngựa, không tiễn nữa.
Tuấn mã phi nước đại đi xa.
Trần Bạch Y lòng lặng như nước quay đầu híp mắt nhìn vương kỳ chữ "Từ" trên tường thành, xuất thần.
Ly Dương là rồng, Bắc Lương là mãng, Bắc Mãng là giao, kẻ áo trắng có thể chém cả ba.
Câu sấm truyền đại ác này là do ai nói ra nhỉ, Hoàng Long Sĩ?
Nào hay Hoàng Tam Giáp miệng lưỡi ba hoa tiết lộ thiên cơ lúc này đang ở cách đó mấy chục dặm, ép một gã du hiệp nghèo khó đuổi theo cơn lốc xoáy kia mà điên cuồng luyện kiếm.
Trần Chi Báo quay về biên thành, không chút biểu cảm.
***
Người đời đều biết Kiếm Châu có câu "Giang Tây Long Hổ, Giang Đông Hiên Viên".
Kiếm Châu bị con sông Hấp chẻ làm đôi, Giang Tây có Long Hổ, Giang Đông có Hiên Viên. Nơi trước là tổ đình của Đạo giáo, Triệu gia của đạo môn cùng họ với Thiên tử đã truyền thừa đạo thống hơn sáu mươi đời, phụng lệnh trời mà gìn giữ suốt một ngàn sáu trăm năm. Long Hổ sơn trong phạm vi trăm dặm là ngọn núi khởi nguồn của Thiên Sư giáo, lấy Thiên Sư phủ làm trung tâm. Các ngọn núi đối chọi nhau như rồng hổ giao tranh, núi đỏ nước biếc, tử khí bốc lên, cảnh đẹp vô cùng.
Nếu nói rộng ra, khu vực Long Hổ sơn còn rộng lớn hơn, phía tây sông Hấp, gần một nửa đều thuộc về tòa tiên đô của Đạo gia này. Cùng với Trương gia ở phương bắc, nơi đã sinh ra một vị Chí Thánh Tiên Sư vạn thế sư biểu, được người đời xưng tụng là "Bắc Trương Nam Triệu", Bắc phu tử Nam chân nhân, cùng nhau tỏa sáng đã ngàn năm.
Hai thầy trò đi ra từ một đạo quán đổ nát dưới chân Long Hổ sơn, lên một chiếc bè tre trôi xuôi dòng. Lão đạo sĩ lôi thôi cầm sào, nước bọt văng tứ tung, giới thiệu cho tên đồ đệ ngốc nghếch đang nằm bò bên mép bè thò tay bắt cá về phong thổ nhân tình của Kiếm Châu:
"Chẳng nói đến Long Hổ sơn của chúng ta, Hiên Viên ở Giang Đông kia đã có thể sánh vai với Long Hổ sơn tại Kiếm Châu, quả thực không đơn giản. Tuy chẳng may cùng ở một châu với tổ đình Đạo giáo này của chúng ta, mấy trăm năm qua vẫn chỉ kém một bậc. Càng hiếm có hơn là gia tộc này không ra làm quan, loạn thế mặc ngươi loạn, thái bình mặc ngươi bình, ta đây chỉ chuyên tâm tu thân tề gia, sừng sững bất động. Nói cũng lạ, Hiên Viên chỉ làm chuyện giang hồ trên giang hồ, cao thủ lớp lớp xuất hiện. Long Hổ ở Giang Tây được cho là dưới núi có chôn một viên ngọc tỷ thần tiên khắc bốn chữ ‘Phụng Thiên Thừa Vận’, mới có thể trở thành nơi trăm thần ngàn tiên thụ chức sắc phong. Hiên Viên thì lại dựng một tấm bia cổ, trên đó viết sáu chữ ‘Độc hưởng lục địa thanh phúc’. Là thật hay giả, đã sớm không thể kiểm chứng. Không phải vi sư cố ý thiên vị, muốn gièm pha Hiên Viên Giang Đông, dù sao hồi trẻ vi sư từng hỏi lão tổ tông dưới núi rốt cuộc có ngọc tỷ hay không, lão tổ tông cũng nói trời biết đất biết, chỉ có lão không biết. Ta thấy chuyện này rất khó nói, cho nên, tấm bia kia của Hiên Viên mười phần thì có đến tám chín phần là chuyện bịa đặt."