Mạo Tính Lang Gia

Chương 120. Còn Thỉnh Vương Huynh Chỉ Giáo (2)

Vương Dương nhìn Liễu Trừng, lại nhìn Tạ Tinh Hàm, cảm thấy Liễu Trừng tuy có tài, nhưng lời lẽ hạ xuống chưa khỏi quá mức kịch liệt.

Nhan Ấu Thành càng cảm thấy kỳ lạ, y vốn quen thuộc với Liễu Trừng, Liễu Trừng làm người tuy kiêu ngạo, nhưng không tính là ngông cuồng, ngày thường nói chuyện làm việc, cũng chú trọng sự viên dung, đối với Tạ Tứ nương tử, lại càng thân thiện hữu lễ, sao hôm nay lại không khách khí mà vả mặt như vậy?

Tạ Tinh Hàm thì ngồi ngay ngắn như thường, lệ chất doanh doanh, thần tình bình thản, không hề thấy chút dáng vẻ bối rối không vui nào, chỉ là đôi mắt sáng khẽ chớp động, ánh mắt dời xuống, không biết đang nghĩ gì.

Ngoại trừ Vương Dương ra, người siêu nhiên vật ngoại nhất phải kể đến Dữu Dịch. Lão vốn dĩ không quan tâm thanh đàm ai thắng ai thua, đối với lão mà nói đây chỉ là một cuộc giao tế khó bề chối từ mà thôi.

Lúc này thấy Liễu Trừng chiếm ưu thế, liền nói: “Nếu chư vị đều không có ý kiến gì, lần thanh đàm này, liền lấy Liễu công tử làm người thắng.”

Nhan Ấu Thành hưởng ứng đầu tiên: “Văn Thâm huynh trác thức, bọn ta không thể sánh bằng!”

Dữu Dịch nhìn sang Vương Dương, Vương Dương nói: “Liễu huynh cao kiến...”

Tạ Tinh Hàm đột nhiên nghiêng người về phía Vương Dương, bàn tay ngọc ngà che miệng, nói khẽ: “Ngươi nếu không thắng được y, vụ làm ăn quạt giấy coi như bỏ.”

Vương Dương trợn tròn mắt ho một tiếng, vội vàng chuyển hướng lời nói: “Vẫn còn chút tì vết.”

Đôi mắt sáng của Tạ Tinh Hàm cong lên, lông mày như trăng non.

Trên khuôn mặt thanh lãnh của Trần Thanh San cũng hiện lên một tia ý cười như có như không.

Nhan Ấu Thành nhìn Vương Dương, ánh mắt kinh ngạc.

Liễu Trừng ôn tồn hòa nhã nói: “Còn thỉnh Vương huynh chỉ giáo.”

“Chỉ giáo thì không dám nhận, xin hỏi Liễu huynh, câu “Đạo thuật tương vi thiên hạ liệt”, điển tích xuất phát từ đâu?”

Liễu Trừng thản nhiên nói: ““Trang Tử · Thiên Hạ Thiên”.”

Vương Dương gật đầu: “Vậy ta lại xin hỏi Liễu huynh, trong “Thiên Hạ Thiên” liệt kê từng học phái, tại sao lại gộp Quan, Lão vào một chỗ, mà bản thân lại đứng riêng thành một nhà?”

Sắc mặt Liễu Trừng hơi đổi, khẽ dừng lại một chút rồi nói: “Trang Tử trác nhiên thành gia, đứng riêng thì có gì không thể?”

Vương Dương lập tức nói: “Đúng vậy! Đã trác nhiên thành gia, vậy tự nhiên là có học vấn của riêng mình, nếu đều bê nguyên xi của Lão Tử, làm sao có thể thành gia? Chắc chắn là có chỗ khác biệt với Lão Tử.”

Tạ Tinh Hàm nhịn không được bật cười. Sắc mặt Liễu Trừng hơi lạnh đi: “Trác nhiên thành gia chưa chắc đã phải khác biệt, tập đại thành cũng có thể thành gia.”

““Tập đại thành” điển tích xuất phát từ đâu?”

““Mạnh Tử • Vạn Chương Hạ”: Khổng Tử thánh chi thời giả dã. Khổng Tử chi vị tập đại thành.”

“Cho nên ý của Liễu huynh là, học vấn của Khổng Tử đều là học theo người khác, học vấn của Khổng Tử và các lão sư của ngài ấy không hề có sự khác biệt?”

“Ta nói như vậy khi nào? Khổng Tử khai tông lập phái, làm sao...”

Liễu Trừng nói được một nửa liền nhận ra đây là một cái bẫy, cười một tiếng rồi nói:

“Đạo ẩn ư tiểu thành, ngôn ẩn ư vinh hoa. Vương huynh khảo giáo câu chữ, cho dù là tìm được một hai cớ, lại có ý nghĩa gì? Chẳng qua là sự khôn lỏi trên lời nói mà thôi, đối với huyền lý chẳng có ích gì.”

“Được, chúng ta liền nói huyền lý. Lão Tử nói: “Vô danh thiên địa chi thủy.” Nhưng Trang Tử nói: “Đạo vô chung thủy”, một lời có khởi đầu, một lời không có khởi đầu, đây là chỗ mâu thuẫn của Lão, Trang.”

Liễu Trừng nhíu mày: “Lão Tử nói “Vô danh thiên địa chi thủy”, lại không nói “Đạo là khởi đầu của thiên địa”.”

“Lão Tử nói: “Thiên hạ vạn vật sinh ư hữu, hữu sinh ư vô.” Là vô sinh ra vạn vật. Lại nói “Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật”, là đạo sinh ra vạn vật. Vô tức là đạo. Cho nên Vương Bật nói, đạo giả, vô chi xưng dã.”

Liễu Trừng ngẩn ra, nhận ra đã bị Vương Dương dẫn dụ vào tròng, lập tức thoát khỏi sự dây dưa: “Đạo sinh vạn vật, vô cũng sinh vạn vật, là đạo và vô cùng sinh ra vạn vật.”

Vương Dương lập tức hỏi: “Sự sinh ra của vạn vật bắt nguồn từ một cội, làm sao có hai?”

Liễu Trừng ứng tiếng đáp rằng: “Con người sinh ra có phụ mẫu, tạo hóa sinh ra có âm dương, làm sao không thể có hai?”

*Được đấy được đấy.*

*Phản ứng rất nhanh mà!*

Vương Dương trong lòng thầm khen một tiếng, đổi một cách đánh khác:

“Cái gọi là “Hữu vật hỗn thành, tiên thiên địa sinh. Ngô bất tri kỳ danh, cưỡng tự chi viết đạo.” Lại nói “Thái sơ hữu vô.” Cho nên “Vô” tức là “Đạo”.”

Liễu Trừng lập tức nói: “Câu trước xuất phát từ Lão Tử, câu sau xuất phát từ Trang Tử, khái niệm lập luận khác nhau, sao có thể đánh đồng làm một?”

Vương Dương mỉm cười nói: “Đã là Trang Lão không khác biệt, đạo thông vi nhất, làm sao không thể cùng nhau bàn luận rồi?”

*Hỏng rồi!*

*Trúng kế rồi!*

Liễu Trừng nhìn nụ cười của Vương Dương, trong lòng chợt lạnh.

Luận điểm mình dùng để bác bỏ Tạ Tinh Hàm lúc trước lại bị tiểu tử này dùng lên chính người mình rồi. Phải làm sao đây?!

Nhan Ấu Thành luôn nghe hai người biện luận, càng nghe càng căng thẳng, ánh mắt chuyển đổi qua lại, lúc này thấy Liễu Trừng khó bề đối đáp, tư thế cơ thể lại bất giác nghiêng về phía trước.

Còn Tạ Tinh Hàm thì luôn dùng đôi mắt đẹp đẽ nhìn Vương Dương, chưa từng dời đi nửa phần.

Vương Dương thấy Liễu Trừng không đáp, liền tiếp tục nói:

“Thực ra chỗ khác biệt giữa Trang, Lão không ít. Trang Tử nói tiêu dao, nói đại bàng, nói trăm sông đổ về biển, nói quốc gia trên sừng ốc, vũ trụ nhỏ bé, đùa cợt thánh hiền, sự đóng mở rất lớn. Lão Tử nói từ, nói kiệm, nói không dám làm trước thiên hạ, chỗ cẩn thận dè dặt, vượt quá Trang Tử.

Cho nên người mà Lão Tử tôn sùng, không vượt quá thánh nhân, Trang Tử lại nói nhiều về thần nhân, chân nhân, chí nhân.

Lão Tử nói: “Thị dĩ thánh nhân năng thành kỳ đại dã”, nhưng thánh nhân mà Lão Tử coi là lớn trong lòng Trang Tử lại là nhỏ, cho nên nói: “Chí nhân vô kỷ, thần nhân vô công, thánh nhân vô danh.” Trong ba bậc, thánh nhân là thấp nhất.