Chương 262. Tiên Đạo Cầu Tác 262

"Hy vọng là như thế." Lão giả ngẩng đầu nhìn ráng mây buổi sớm nơi chân trời, chậm rãi nói.

...

Cùng lúc đó, trên đỉnh Cửu Hoa Sơn, một lão giả vô cùng già nua cũng đang dõi mắt nhìn đám người Trương Hoa Lăng cưỡi mây rời đi, ánh mắt hoảng hốt, dường như đang hồi tưởng lại những ký ức khó quên của nhiều năm về trước.

Hồi lâu sau, trên mặt lão giả thoáng hiện lên nụ cười khó lường, nhẹ nhàng nói: "Năm trăm năm rồi, lão bằng hữu, chúng ta sắp gặp lại nhau sao?"

Phía đông Trung Thổ phồn hoa, phía nam Bắc Cực băng giá, có một ngọn núi hùng vĩ cao đến ngàn trượng, tên là "Vũ Lăng Sơn". Nằm gần Đông Hải vô tận, phong cảnh hữu tình, khí hậu dễ chịu. Tuy ngọn núi này trong Thần Châu Hạo Thổ rộng lớn không phải cao nhất, càng không phải hùng vĩ nhất, nhưng tuyệt đối là nơi khiến người ta khó quên nhất.

"Núi xuân tươi đẹp như cười, núi hạ xanh biếc như nhỏ giọt, núi thu trong sáng như trang điểm, núi đông ảm đạm như ngủ say." Đây là lời miêu tả của Vân Du Tử về Vũ Lăng Sơn trong "Sơn Hải Dị Đàm - Sơn Hải Thiên". "Trăm sông sôi sục, núi non sụp đổ. Đỉnh cao thành bờ, vực sâu thành lăng." Đây là lời miêu tả về Vũ Lăng Sơn trong danh tác "Du Du" của thế gian. Vẻ đẹp hùng vĩ của Vũ Lăng Sơn có thể thấy được phần nào qua những vần thơ này.

Từ rất lâu trước đây, Từ Thanh Phàm đã ao ước cảnh sắc Vũ Lăng Sơn qua các loại sách vở, nhưng vẫn chưa có duyên được thấy. Hai năm trước khi xuống núi vân du, cũng vì thời gian eo hẹp mà không đến đây. Lần đại bỉ tân nhân này lại vừa hay giúp Từ Thanh Phàm hoàn thành tâm nguyện.

Mà trong thế gian lại có một truyền thuyết, rằng đỉnh Vũ Lăng Sơn là nơi ở của thần tiên trong truyền thuyết, cũng chỉ có thần tiên mới có thể sống trong ngọn núi vừa hùng vĩ vừa thần bí như vậy. Chỉ cần có người leo được lên đỉnh Vũ Lăng Sơn thì sẽ được thần tiên thu làm đệ tử. Đáng tiếc, ngàn vạn năm qua chưa từng có một người phàm nào leo lên được đỉnh Vũ Lăng Sơn, dù cho thế núi của nó không hề dốc đứng.

Hơn vạn năm qua, thế gian có vô số phàm nhân, ai nấy đều thân mang dị kỹ, thân thể cường tráng, lòng đầy tham vọng thề sẽ leo lên đỉnh Vũ Lăng Sơn để chiêm ngưỡng toàn cảnh, hoặc được thần tiên thu làm đệ tử. Nhưng không một ngoại lệ, tất cả đều vừa leo đến sườn núi đã mất phương hướng, cuối cùng lại không hiểu sao quay về chân núi. Vì vậy, chuyện trên đỉnh Vũ Lăng Sơn có thần tiên ở lại càng được người trong thế gian tin chắc.

Ngàn năm trước, quân vương của một vương quốc hùng mạnh thề phải lên đỉnh Vũ Lăng Sơn để tận mắt chứng kiến thần tiên trong truyền thuyết, bèn trưng tập vô số dân tráng trong nước đến chân Vũ Lăng Sơn để mở núi dọn đường cho mình. Nhưng không ngờ đá núi Vũ Lăng Sơn lại cứng rắn vô cùng, hao phí mười năm công sức và vô số nhân lực tài lực, cũng chỉ mở được mấy chục dặm đường núi. Mà chính vì mở đường núi, vương quốc của vị quân vương đó dân chúng lầm than, quốc lực suy yếu, cuối cùng bị nước láng giềng tiêu diệt, từ đó không còn ai nhắc đến chuyện mở đường lên Vũ Lăng Sơn nữa.

Thực tế, trên đỉnh Vũ Lăng Sơn không có tu tiên giả thường trú, nhưng lại có cấm chế và trận pháp do tu tiên giả bày ra, phàm nhân tự nhiên không cách nào bước vào.

Đỉnh Vũ Lăng Sơn là một vùng đất bằng phẳng hình lòng chảo, chiếm diện tích khoảng mấy chục khoảnh, vì là một vùng lòng chảo trên đỉnh núi, nên dù cao hơn ngàn trượng so với mực nước biển nhưng bốn mùa vẫn như xuân, khí hậu ôn hòa, không hề có cảnh tuyết phủ ngàn năm, gió lạnh buốt xương như những đỉnh núi khác. Mà vùng lòng chảo này được tu tiên giả gọi là "Chiêm Đài".

Để đảm bảo sự công bằng cho đại bỉ tân nhân, sáu đại thánh địa đã đặt địa điểm thi đấu tại Chiêm Đài, mỗi một giáp năm tổ chức một lần. Đại bỉ tân nhân tuyên bố ra bên ngoài là để đốc thúc tân nhân trong tu tiên giới tiến bộ, thắt chặt tình cảm giữa các môn phái, nhưng thực tế các phái đều hy vọng thông qua đại bỉ tân nhân mỗi giáp năm để thăm dò thực lực của các phái khác.

Tuy từ khi sáu đại thánh địa thành lập đến nay, Chiêm Đài vẫn là nơi tổ chức đại bỉ tân nhân, nhưng đối với tu tiên giới mà nói, ý nghĩa của Chiêm Đài còn hơn thế rất nhiều.

Mấy vạn năm trước, các chủng tộc hùng mạnh trong Thần Châu Hạo Thổ cùng tồn tại, mà nhân loại chỉ là một nhánh yếu thế nhất, chịu đủ áp bức. Khi đó, các vị cường giả đại năng trong nhân loại, vì sự sinh tồn của đồng tộc, đã tụ họp chính tại Chiêm Đài, thương nghị cách xua đuổi ngoại tộc, khiến nhân loại cường thịnh.

Vạn năm trước, tu ma giả hoành hành khắp Thần Châu Hạo Thổ, tu tiên giả và phàm nhân chết vô số, tu tiên giả không thể nhẫn nhịn được nữa, cũng đã tổ chức đại hội tu tiên giả tại Chiêm Đài, thề quyết tâm tiêu diệt tu ma giả.