Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Bốn ngàn năm trước, Ma Quân ngang trời xuất thế, gây ra một hồi đại kiếp cho tu tiên giới, sáu đại thánh địa đã liên hợp với các đại môn phái thương nghị đối sách, địa điểm cũng chính là Chiêm Đài.
Cho nên, Chiêm Đài không chỉ là nơi tổ chức đại bỉ tân nhân của tu tiên giới mỗi giáp năm, mà còn là nơi đầu tiên các tu tiên giả nghĩ đến khi tu tiên giới gặp đại kiếp, là địa điểm cố định để các đại môn phái trong tu tiên giới họp bàn đại sự, ở một phương diện nào đó, nó còn là biểu tượng của tu tiên giới.
Cũng chính vì ý nghĩa của Chiêm Đài to lớn như vậy, nên dù nơi đây linh khí dồi dào, dị thú linh thảo rất nhiều, nhưng chưa từng có môn phái nào dám bất chấp thiên hạ mà chiếm Chiêm Đài làm của riêng.
Lặng lẽ nghĩ về các loại tư liệu của Vũ Lăng Sơn và Chiêm Đài trong đầu, Từ Thanh Phàm có chút nóng lòng muốn chiêm ngưỡng toàn cảnh của chúng.
Vũ Lăng Sơn cách Cửu Hoa Sơn khoảng sáu vạn chín nghìn dặm, nhưng đám mây trắng dưới chân Từ Thanh Phàm lúc này lại do mấy vị trưởng lão của Cửu Hoa Môn hợp lực thi triển. Mặc dù lúc này đang chở Từ Thanh Phàm cùng mấy trăm đệ tử Cửu Hoa, nhưng tốc độ vẫn nhanh hơn rất nhiều so với pháp khí "Vạn Lý Vân" của Từ Thanh Phàm. Vì vậy chỉ mất chưa đầy ba ngày, cảnh núi Vũ Lăng Sơn đã xa xa hiện ra trước mắt Từ Thanh Phàm.
Chỉ thấy ở rìa phía đông Trung Thổ phồn hoa, vô số ngọn núi lớn nhỏ san sát nhau, sóng núi trập trùng, tầng tầng lớp lớp. Giữa những dãy núi điệp trùng, một ngọn núi cao lớn, kỳ vĩ sừng sững, chọc thẳng trời xanh. Thế núi cao vút mà không mất đi vẻ thanh thoát, tú lệ, khiến người ta khó quên, chính là Vũ Lăng Sơn danh tiếng lẫy lừng khắp Thần Châu Hạo Thổ.
Từ xa nhìn ngắm cảnh núi Vũ Lăng Sơn, Từ Thanh Phàm vừa cảm thán một câu "Cổ nhân quả không lừa ta", cảnh núi trước mắt đã nhanh chóng kéo lại gần, chỉ trong chớp mắt, đám mây trắng dưới chân đã chở mọi người đến sườn núi Vũ Lăng Sơn. Nhìn gần Vũ Lăng Sơn, thế núi càng thêm tuấn kỳ. Nhưng đám người Từ Thanh Phàm còn chưa kịp quan sát kỹ, mấy vị trưởng lão của Cửu Hoa Môn đã điều khiển đám mây trắng dưới chân mọi người nhanh chóng bay lên đỉnh núi.
Khi đám mây trắng chở mọi người bay lên hơn trăm trượng, trên đầu mọi người đột nhiên ráng mây lấp lánh, giữa ánh tiên quang chói lòa, những đám mây trắng bao quanh Vũ Lăng Sơn chậm rãi tách ra một khe hở, để cho người của Cửu Hoa Sơn có thể tiếp tục bay lên.
Trong lúc bay lên, tình cảnh này lặp lại ba lần, đỉnh Vũ Lăng Sơn cuối cùng cũng xuất hiện trước mắt mọi người Cửu Hoa Sơn.
Chỉ thấy đỉnh Vũ Lăng Sơn là một vùng lòng chảo rộng mấy chục khoảnh, trong lòng chảo cổ thụ san sát, nhiều kỳ hoa dị thảo, linh khí dồi dào, quả là một cảnh tượng thế ngoại đào nguyên.
Giữa lòng chảo, một tòa đài cao bằng ngọc cao mấy trượng sừng sững ở phía nam, trên đó có mấy trăm vị tu tiên giả khí thế ngút trời đang ngồi nghiêm chỉnh, người thì tóc bạc phơ, người thì mặt mày uy nghiêm, người lại tiên phong đạo cốt. Nhưng bất luận hình tượng thế nào, hai mắt đều ẩn chứa linh quang, linh khí dao động trên người tuy ẩn giấu nhưng lại vô cùng cường đại. Hiển nhiên đều là chưởng môn và trưởng lão của các đại môn phái đến tham gia đại bỉ tân nhân lần này.
Dưới đài cao, bốn năm nghìn tu tiên giả lẳng lặng đứng đó, so với các tu tiên giả trên đài cao, những tu tiên giả này tuổi tác đều trẻ hơn rất nhiều, thực lực cũng thấp hơn không ít, từ Linh Tịch kỳ đến Luyện Khí kỳ đều có. Hiển nhiên là đệ tử thế hệ trẻ của các phái đến Chiêm Đài tham gia hoặc quan sát đại bỉ tân nhân.
Nhìn thấy nhiều tu tiên giả thực lực cao cường như vậy trước mắt, trong lòng Từ Thanh Phàm không khỏi có chút cảm thán. Trước đây Từ Thanh Phàm chưa từng thấy nhiều tu tiên giả tụ tập cùng một chỗ như vậy, huống chi thực lực của những tu tiên giả này ai cũng không yếu.
Những tu tiên giả này, có lẽ chính là tinh anh của tu tiên giới trong trăm năm tới, tuy khí chất mỗi người mỗi khác, nhưng ai nấy đều ẩn chứa sự tự tin mạnh mẽ, hiển nhiên ngày thường đều lấy thiên tư và thực lực của mình làm kiêu ngạo.
Nhưng trong bốn năm ngàn tinh anh thế hệ trẻ của giới tu tiên này, lại có mấy ai đạt tới được Kết Đan kỳ? Từ Thanh Phàm chợt nghĩ.
Hẳn là bốn năm trăm năm trước, những người như Trương Hoa Lăng, Chu Hoa Hải, cùng các vị trưởng lão trên đài cao kia, có lẽ cũng chỉ lẳng lặng đứng dưới đài cao, chờ đợi đại hội tỷ thí tân nhân bắt đầu? Khi đó, hẳn là quanh thân họ cũng có mấy ngàn sư huynh đệ thực lực tương đương vây quanh, nhưng giờ đây, có mấy ai đặt chân được vào Kết Đan kỳ? Nhìn các đại cao thủ Kết Đan kỳ trên đài cao chỉ có vỏn vẹn hai ba trăm người là đủ biết.