Chương 27. Ngày 23 - 24 tháng 3, mây mù chuyển nắng.

Quả nhiên... ở thời đại nào cũng vậy, phụ nữ luôn là sinh vật định nghĩa thẩm mỹ. Nếu để Tống Bắc Vân tự chọn, y chắc chắn phải mặc sao cho thoải mái nhất, làm gì có mấy thứ quy củ chết tiệt này. Nhưng đúng như lời A Tiếu nói, tuy không được thoải mái cho lắm, nhưng quả thực nó thể hiện đúng câu "người đẹp vì lụa". Tống Bắc Vân hiện tại trông đã lột xác hoàn toàn thành một người khác.

"Ra ngoài, không được làm ta mất mặt đâu đấy."

Xuân sang sắc tàn, chợp mắt say sưa, nằm trên cỗ xe trâu chở cỏ khô, ánh mặt trời sưởi ấm rọi lên thân người, chung quy lại khiến người ta ngái ngủ.

Tống Bắc Vân không thay ngay bộ y phục mới, nên y hoàn toàn chẳng bận tâm mình đang nằm trên thứ gì. Ngược lại, Ngọc Sinh có vẻ hơi ngượng ngập, ngồi không xong mà nằm cũng chẳng đặng.

"Ngọc Sinh ca, chợp mắt một lát có được không?"

Tống Bắc Vân nheo mắt ngắm nhìn đám mây trôi theo cơn gió xuân, miệng nhóp nhép ăn quả dâu tằm chua chua ngọt ngọt, môi bị nhuộm đỏ au.

"Nếu để người ta bắt gặp bộ dạng này của chúng ta, chẳng phải sẽ bị đám đồng song chê cười sao?"

Xe bò ấy mà, vốn dĩ là phương tiện đi lại của kẻ bần hàn. Người thành thị đàng hoàng thì làm quan hay nhà giàu đều ngồi kiệu hoặc xe ngựa, bình dân thì đa phần đi bộ. Việc ngồi xe bò từ lâu đã bị xem là biểu tượng của sự tham ăn lười làm.

"Chê cười? Cho bọn chúng to gan đấy." Tống Bắc Vân trở mình: "Khổng Thánh nhân năm xưa chu du liệt quốc bằng xe gì?"

"Xe... xe bò."

Tống Bắc Vân lại hỏi: "Lão Thánh nhân đi qua Hàm Cốc Quan bằng phương tiện gì?"

"Trâu..."

"Bậc thánh nhân của Nho gia và Đạo gia đều ngồi xe bò, chúng ta thân phận thanh y tiểu mạo, ngồi xe bò thì có làm sao?" Tống Bắc Vân khinh thường nói: "Chê cười huynh thì chính là coi thường Khổng Thánh nhân. Nếu có kẻ bảo loại thứ dân như huynh cũng dám tự ví mình với thánh nhân, huynh cứ nói huynh đọc sách thánh hiền, học lễ nghi thánh hiền, bậc tiên sư làm thế, học trò hậu bối cớ sao lại không làm được? Nếu hắn câm nín thì tốt, còn nếu hắn dám ba hoa, huynh cứ túm chặt lấy cổ áo hắn, lôi đến trước tượng Văn Thánh Công mà phân xử, hỏi xem loại thảo dân thứ dân rốt cuộc có được học theo lễ nghi noi gương tiên hiền hay không."

Nếu bàn về mức độ vững chắc của nền tảng học thức, thì mười Tống Bắc Vân cũng chẳng bằng một Ngọc Sinh. Nhưng nếu luận về miệng lưỡi sắc bén, lý luận cùn, thì trăm Ngọc Sinh cũng chẳng phải đối thủ của y.

Nói cũng lạ, chính Ngọc Sinh cũng thấy Tống Bắc Vân là một hiện tượng lạ kỳ. Đứa trẻ này do hắn nhìn lớn lên từ nhỏ, chưa từng thấy y đọc sách ngày nào, nhưng sự am hiểu về kinh thư giảng nghĩa lại vượt mặt hắn, thậm chí cả vị ân sư truyền nghề của hắn cũng không giảng giải thấu đáo bằng Tống Bắc Vân. Sở dĩ hắn ngày nào cũng giám sát Tống Bắc Vân đọc sách, thực chất là không muốn một thiếu niên thông minh cốt cách xuất chúng như y lại bị chôn vùi nơi thôn dã.

"Bắc Vân, đệ có thiên tư như vậy, tuyệt đối không được để hoang phí, Đông môn xướng danh mới là trang nam tử hán. Đời này của ta e là chẳng còn hi vọng gì nữa, nếu đệ có thể sớm ngày đỗ đạt sĩ nhân, thì cũng không uổng phí tài trí thông minh của đệ."

Ngọc Sinh vẫn tiếp tục khuyên nhủ hết lời, nhưng Tống Bắc Vân lại chẳng mảy may để tâm, thậm chí còn nằm ườn trên xe bò khinh khỉnh nói: "Người với người khác nhau lắm. Có kẻ mưu cầu thăng quan phát tài, có kẻ mong sống thọ trăm tuổi, có kẻ khao khát quốc thái dân an, có kẻ mong dùng văn tự để truyền tải đạo lý. Còn đệ thì khác, đệ chỉ muốn ăn no rồi ngủ."

Những lời này khiến Ngọc Sinh dở khóc dở cười. Hắn thực sự ghen tị với thiên tư của Tống Bắc Vân, đệ ấy sinh ra như thể để đọc sách. Học thuộc một cuốn Lễ Ký chẳng hề khó, nhưng đệ ấy thực sự có thể học thuộc lòng Lễ Ký chỉ trong một ngày, thậm chí còn viết một bài văn về Lễ Ký. Dù bài văn hơi gượng gạo, nhưng nếu được phụ đạo thêm, chau chuốt một chút, thì theo đánh giá của Ngọc Sinh, đây đã là tài hoa của một Tiến sĩ. Cần nhớ, đó là thành quả Tống Bắc Vân làm ra chỉ trong một ngày.

Nhìn lại mình, so sánh ra, hắn chẳng khác gì một kẻ phế vật...

"Bắc Vân, đệ phải ôn bài cho đàng hoàng. Theo ta thấy, năm nay đệ nắm chắc phần thi đỗ đấy."

Lại nữa rồi... Tống Bắc Vân thở dài: "Ngọc Sinh ca, không phải đệ nói chứ, huynh xem đám người đó bây giờ ra cái thể thống gì, từ trên xuống dưới chẳng có ai làm được việc. Cả ngày chìm đắm trong thi từ ca phú, năm ngoái một kẻ chỉ biết làm hai mươi bài thơ từ liền đỗ Trạng nguyên, năm kia một kẻ làm từ dâm dật lại đỗ Trạng nguyên. Cái đó có ích lợi gì? Có làm cho người ta no bụng không, hay có thu phục được giang sơn không? Suốt ba năm ròng rã, cắt nhượng ba ngàn tám trăm dặm giang sơn, đó là ba ngàn tám trăm dặm giang sơn đấy! Rồi tự mình rút về bờ nam Trường Giang, tiếp tục ca hát thái bình. Mẹ kiếp, thế này là mất nước đấy."

Sắc mặt Ngọc Sinh bỗng chốc tái mét. Hắn vội vàng bịt miệng Tống Bắc Vân, nghiêm nghị nói: "Bắc Vân, ca ca biết trong lòng đệ bất bình, nhưng đệ không được nói ra, thật sự không được nói. Đệ nỡ nhìn A Tiếu vì đệ mà đau lòng buồn bã sao? Đệ vừa có nhiệt huyết vừa có tài năng, cớ sao không thi thố tài nghệ? Đệ cho rằng Đại Tống ta tích nhược đã lâu, sao không dùng sức mình vãn hồi càn khôn? Thiên tư của đệ hơn người bao nhiêu, cớ sao không dùng vào việc chính đạo? Nếu có ngày đệ có thể bứt phá thành danh, ai dám nói nhược Tống không thể dưới tay đệ mà trở thành cường Tống?"

Tống Bắc Vân cười nhạt, gạt tay Ngọc Sinh ra: "Thôi đi, một mình đệ thì làm được gì? Chẳng làm được cái rắm gì cả. Đệ chỉ là một đại phu nhà quê, y thuật cũng chẳng tệ. Tường thành dẫu đổi cờ thay chủ, đệ cũng sẽ không phải là kẻ chịu đói."