Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.site. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Nữ tử kia gào lên: "Còn dám cãi lại?"
Nàng ta nổi giận, dù sao không có người ngoài, lười giả làm danh môn thục nữ, nhặt một hòn đá dưới đất lên rồi hung hăng ném tới. Đứa bé ăn mày theo bản năng né đi, nữ tử ném không trúng, vốn không được vào chùa đã có phần bực bội, giờ lại càng tức tối hơn, nhặt lên một hòn đá to bằng quả trứng gà, cười nham hiểm: "Còn dám né, né nữa ta đánh gãy chân ngươi!”
Nàng ta dùng sức ném tới, trúng ngay ngực đứa bé ăn mày, vang lên một tiếng "bốp". Đám nam nữ bên cạnh đều vỗ tay tán thưởng, khen ném chuẩn. Thân hình gầy gò như que củi của đứa bé sao chịu nổi sự hành hạ này, lảo đảo một cái, sắc mặt đau đớn, nhưng vẫn không dám né tránh, đứng trong nước nói giọng nức nở: "Con không dám nhặt nữa, không dám nữa ạ!"
Nữ tử trẻ tuổi cười lạnh nhặt thêm mấy hòn đá, còn chia cho đám bạn bè xấu xa bên cạnh, một mình vui không bằng mọi người cùng vui, chuẩn bị cùng chơi trò như ném tên vào bình. Nhã sĩ Giang Nam đạo xưa nay có tục lệ nhã ca đầu hồ để góp vui, nhiều danh sĩ còn giỏi các kỹ thuật khó như ném sau lưng hay ném sau bình phong. Long Tương tướng quân Hứa Củng thậm chí có thể cắm hơn trăm mũi tên tre vào một chiếc bình, cuối cùng tạo thành một cảnh tượng tên ken đặc như rừng. Trò đầu hồ này được xem là biến thể của "xạ" trong quân tử lục nghệ, vô cùng thịnh hành ở Giang Nam đạo. Chỉ có điều hôm nay tên tre đã đổi thành đá cuội, bình gốm biến thành đứa bé ăn mày, trong mắt đám công tử thiên kim này cũng có cái thú tương tự. Những kẻ nhận được đá đều hăm hở, đứng đó nhắm ném, xem ra chẳng hề quan tâm thân thể đứa bé ăn mày có chịu nổi mấy cú ném hay không. Đối với sĩ tử Giang Nam đạo mà nói, ném chết một tiểu tiện chủng ăn xin thì có đáng là gì.
Gã thư sinh nghèo vốn đã đặt một chân qua ngưỡng cửa Báo Quốc Tự bèn cáo lỗi một tiếng, quay người chạy lại, giận dữ quát: "Dừng tay!”
Sau một tiếng quát, đám công tử tiểu thư ngẩn người, nhưng cũng chỉ là ngẩn người một lúc rồi nhìn nhau cười phá lên, không thèm để ý nữa. Hai gã công tử nóng tính ngược lại còn dùng lực lượng hơn ném đá về phía đứa bé ăn mày trong nước, một viên trúng ngực, một viên trúng cánh tay. Đứa bé ăn mày cắn môi không dám kêu, chỉ ngồi xổm xuống dòng suối lạnh đến đầu gối, co người lại. Ở đâu mà lòng người chẳng lạnh hơn nước? Nhưng đứa bé ăn mày đau đến cực điểm vẫn cố nặn ra một nụ cười tái nhợt, nói với gã thư sinh nghèo đã đứng ra bênh vực mình: "Trương ca ca, không sao đâu, bị ném mấy cái, không đau."
Không đau.
Sao có thể không đau được?
Gã thư sinh nghèo, người đối mặt với những nhân vật kiệt xuất nhất Ương Châu như Lô Bạch Chỉ và Hứa Tuệ Phác vẫn không hèn mọn cũng chẳng tự cao, liền nhảy xuống nước, chẳng còn để tâm có làm ướt sách vở trong tay áo hay không, che chắn trước người đứa bé ăn mày, mặt mày bi thương, nhìn đám nam nữ sĩ tộc cả đời ấm no nhờ gia thế này, lòng bi ai đến chết lặng, ngay cả chất vấn cũng không buồn chất vấn.
Nữ tử kiêu ngạo khởi xướng trò này vẻ mặt đầy khinh bỉ, nhìn xuống từ trên cao nói: "Ngươi lại là thứ heo chó nhà nghèo từ đâu chui ra vậy?"
Lúc này, phía sau đám sĩ tộc tử đệ vang lên một giọng nói trầm ấm: "Bản thế tử từ Bắc Lương đến đây."
Đối với Giang Nam đạo mà nói, sĩ tử nhiều như rừng, còn hàn môn tử đệ và bá tánh lê dân chỉ là cỏ dại bám vào những cây gỗ quý đó để sống. Chặt đi vài cây cỏ dại cũng chẳng phải chuyện gì to tát, đây là đạo lý được mọi người ngầm công nhận.
Tuy nhiên, sĩ tử của các đại tộc lại tự cho mình thân phận cao quý, không cố tình gây sự với bá tánh bình thường, có lẽ vì sợ mất giá. Ngược lại, con em của dịch môn và lại môn, hai tầng lớp chỉ cao hơn hàn môn một bậc, lại hành xử vô cùng tàn tệ, không tiếc công sức khoe khoang thân phận.
Đám công tử thiên kim ở chùa Báo Quốc đang gây khó dễ cho cô bé ăn mày này chính là thuộc vào hạng cao không tới, thấp không thông đó. Đối với kẻ trên thì vẫy đuôi mừng chủ, sĩ tử thế tộc đánh một cái rắm cũng thấy thơm; đối với người dưới thì liếc mắt coi thường, hàn môn dù có viết ra được áng văn chương gấm vóc cũng bị cho là thô tục không chịu nổi.
Hai nhóm người này không nói chuyện khác, nhưng nhãn lực thì không nghi ngờ gì là cực tốt. Đối mặt với thư sinh nghèo, họ chỉ cần liếc mắt là nhìn thấu gia cảnh, đương nhiên không hề kiêng dè. Nhưng sau khi quay người lại nhìn thấy người trẻ tuổi tự xưng là thế tử kia, họ lại có hơi thấp thỏm. Dù sao bộ hoa phục được cắt may tinh xảo cùng khí thái cao quý xa vời kia đều không thể làm giả được.